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没有,跟“有”相对。《玉篇•亡部》:“無,不有也。”《廣韻•虞韻》:“無,有無也。” 哲学概念。指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态。《老子》第四十章:“天下萬物生于有,有生于無。” 间隙。《爾雅•釋詁下》:“無,閒也。” 非,不是。《禮記•禮器》:“忠信之人,可以學禮。苟無忠信之人,則禮不虚道。” 荒芜。后作“蕪”。《楚辭•九辯》:“塊獨守此無澤兮,仰浮雲而永歎。” 代词。表示不定指的人、事物、时间、处所等,相当于“没有哪个”、“没有法子”。如:无可奈何。《孟子•梁惠王上》:“察鄰國之政,無如寡人之用心者。” 副词。➊表示否定。➀相当于“不”。《書•洪範》:“無偏無黨,王道蕩蕩。”➁相当于“未”。《荀子•正名》:“志輕理而不重物者,無之有也;外重物而不内憂者,無之有也;行離理而不外危者,無之有也;外危而不内恐者,無之有也。”➋表示反诘,相当于“得无”。《儀禮•士喪禮》:“哀子某,為其父某甫筮宅,度兹幽宅,兆基無有後艱?”➌表示疑问,用在句尾,相当于“不”、“没”。唐朱慶餘《近試上張籍水部》:“妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?” 连词。➊表示条件关系,相当于“无论”、“不论”。《詩•魯頌•泮水》:“無小無大,從公于邁。”➋表示假设关系,相当于“即使”。裴学海《古書虚字集釋》卷十:“無,猶雖也。” 助词。用于句首。《詩•大雅•文王》:“王之藎臣,無念爾祖。” “毋”。副词。不要。《書•益稷》:“無若丹朱傲,惟慢遊是好。” 通“幠(hū)”。覆盖。《荀子•禮論》:“無帾絲歶縷翣,其䫉以象菲帷幬尉也。” 姓。《正字通•火部》:“無,姓。漢無且;明無能。”
〔南無〕见“南”。
<動>
〈動〉 沒有,跟“有”相對 [not have;there is not] 無,不有也。——《玉篇》 無若丹朱傲。——《書·益稷》 無偏無黨。——《書·洪範》 無內人之疏,而外人之親。——《荀子·法行》 事不耳聞目睹而臆斷其有無,可乎?——蘇軾《石鐘山記》 無不伸頸。——《虞初新志·秋聲詩自序》 無不變色。 無不畢肖。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》 無不驚爲生人。 又如:無顏落色(面色發白,沒有顏色);無頭面(沒有頭緒);無是處(毫無辦法;沒有一點兒好處);無纖掐(沒有一點);無氣歇(沒歇一口氣,沒有停息);無回豁(沒有反應);沒幹淨(不罷休,沒完沒了);無存濟(無辦法,難以應付);無笆壁(無依靠;無辦法);無路求生;無干(沒關係;不相干);無方(無常;沒有固定的行止、住處等);無虞(無誤)
<副>
〈副〉 (1) 不,表示對動詞或形容詞的否定 [not] 臣是以無請也。——《韓非子·喻老》 請無攻宋矣。——《墨子·公輸》 不若無聞。——《呂氏春秋·慎行論》 可以無悔矣。——宋· 王安石《遊褒禪山記》 又如:無偏無黨(公正而不偏袒);無何(不久);無過(不過;無非;不外);無厭(不滿足) (2) 通“毋”,表示勸阻或禁止,可譯爲“不要”、“別” [don't] 無偏無黨,王道蕩蕩。——《書·洪範》 無對靡於爾邦。——《詩·周頌·烈文》 唯吾子戎車是利,無願士宜。——《左傳·成公二年》 子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言…”《論語·學而》 無相忘。——《史記·陳涉世家》 無望其速成。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》 無怪乎其私之。——清· 黃宗羲《原君》 無生帝王家。 又如:無休外(不要見外);無失其時;無落(別誤;不要落空);無得(不得;不能);無論(不要說) (3) 未,不曾,沒 [no,not] 有奇字素無備者,旋刻之。——沈括《夢溪筆談》 (4) 不必,不值得 [need not;not have to;be not worth] 渫惡吏忍於鬻獄,無責也。——方荀《獄中雜記》 (5) 另見 mó(南無)
<代>
〈代〉 表示不定指的人、事物、時間、處所等 [nothing] 臣少好相人,相人多矣,無如季相。——《漢書·高帝紀》 城牢糧足,不可憂也。——《資治通鑑》 又如:無移時(不一會兒;時間不久);無一時(不一會兒;時間不久);無明夜(不分白天黑夜);無定着(沒有固定的地方);無倒斷(沒完沒了);無碑記(無數;不可計數);無般(樣樣,處處)
<<連>>
<連> 連接詞組或分句,表示在任何條件或情況下都是如此,相當於“不論”、“無論” [regardless of] 無少長皆斬之。——《漢書·高後紀》 無貴無賤。——唐· 韓愈《師說》 無長無少。 又如:事無大小,都有人負責;事無鉅細,他都認真去幹;無上無下
<<語氣詞>>
<語氣詞> (1) 用在句首,無義 今王公大人,雖無造爲樂器,以爲事乎國家。——《墨子》 (2) 用在句末,表示疑問語氣,可譯爲“嗎” 晚來天欲雪,能飲一杯無?——白居易《問劉十九》
<名>
〈名〉 (1) (會意。據甲骨文字形,象一個人持把在跳舞。卜辭、金文中“無、舞”同字。本義:樂舞) (2) 同本義 [sing and dance] (3) 哲學範疇,指無形、無名、虛無等,或指物質的隱微狀態 [nihility] 天下萬物生於有,有生於無。——《老子》 詞性變化
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沒有。 如:「有頭無尾」、「獨一無二」。 《孫子·軍爭》:「是故軍無輜重則亡,無糧食則亡,無委積則亡。」 《史記·卷一○三·萬石君傳》:「上以為廉,忠實無他腸,乃拜綰為河間王太傅。」
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不要。 《孟子·告子下》:「無曲防,無遏糴。」 南朝梁·劉孝威〈公無渡河〉詩:「請公無渡河,河廣風威厲。」 通「毋」。 未。 《荀子·正名》:「志輕理而不重物者,無之有也;外重物而不內憂者,無之有也。」 唐·杜甫〈丹青引〉:「學書初學衛夫人,但恨無過王右軍。」 不論、不管。 如:「事無大小,都由他決定。」 《詩經·魯頌·泮水》:「無小無大,從公于邁。」 不、沒。 《書經·洪範》:「無偏無黨,王道蕩蕩。」 南朝宋·鮑照〈代陳思王京洛篇〉:「珠簾無隔露,羅幌不勝風。」 非、不是。 《禮記·禮器》:「忠信之人,可以學禮,苟無忠信之人,則禮不虛道。」
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用於句首。無義。 《詩經·大雅·文王》:「王之藎臣,無念爾祖。」 《左傳·隱公十一年》:「若寡人得沒于地,天其以禮悔禍于許,無寧茲許公復奉其社稷。」 用於句末。 唐·朱慶餘〈近試上張水部〉詩:「妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?」 同「否 」。
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姓。如漢代有無且。
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參見「南無 」條。
《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐,𥳑而無傲。 又《益稷》懋遷有無化居。 又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。 又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無,猶不也。 又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。 又姓。 《正字通》漢無且明,無能。 又《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。 又文無,藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。 又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。 又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。 又通作毋。書,無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。 又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。 又《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會,𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣,尤非。 又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。 又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
汉字笔画