拼音: bēi     
注音:ㄅㄟ
部首:
总笔画:13

统一码:U+7891

字形分析:左右结构

四角:16640

五笔86:DRTF

仓颉:MRHHJ

规范编号:50

五行属性:土

HTML代码:&#30865

CSS代码:\7891

Unicode版本:1.1

符号名称:中日韩象形文字

Unicode名称:Ideograph stone tablet; gravestone CJK



笔画顺序

笔顺:横 撇 竖 折 横 撇 竖 折 横 横 撇 横 竖

基本解释

基本字义


 

bēi   ㄅㄟˉ

刻上文字纪念事业、功勋或作为标记的石头:石~。丰~。墓~。口~。~文。~碣。~刻(刻在碑上的文字或图画)。~拓(tà )。~帖。~林。里程~(a.设于道路旁边用以记载里数的标志;b.喻在历史发展进程中可以作为象征或标志的大事)。有口皆~。


stone tablet; gravestone
monument,stèle

详细解释

详细字义


  bēi

<名>
(1) (形声。从石,卑声。本义:古时宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石) (2) 竖石 [upright stone] 碑,竖石也。——《说文》 上当碑南陈。——《仪礼·聘礼》。注:“宫必有碑,所以识日景引阴阳也。宗庙则丽牲焉以取毛血。其材,宫庙以石,窆用木。” 公室设丰碑。——《礼记·檀弓》 君牵牲…既入庙门,丽(拴)于碑。——《礼记·祭义》 (3) 石碑。石上刻着文字,作为纪念物或标记,也用以刻文告。秦代称刻石,汉以后称碑 [stone tablet] 碑,被也。此本葬时所设也。施鹿卢以绳被其上,引以下棺也。臣子追述君父之功,美以书其上,后人因焉。无故建于道陌之头显见之处,名其文就谓之碑也。——《释名·释典艺》 有碑仆道。——宋· 王安石《游褒禅山记》 有碑载其事。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 (4) 又如:楔形碑;碑文;碑记;石碑;丰碑;界碑;路碑;墓碑;里程碑 (5) 碑文,文体的一种 [inscription]。如:碑拓(碑刻的拓本)



國語辭典

ㄅㄟ

bēi 

竖起来的大石块或木柱。古代用来观测日影、拴绑牲口、引棺入穴等。上或有穿孔。 《说文解字·石部》:「碑,竖石也。」 清·段玉裁·注:「《聘礼》郑注曰:『宫必有碑,所以识日景,引阴阳也;凡碑引物者宗庙则丽牲焉;其材,宫庙以石,窆用木。』」 刻上文字或图案的石块,竖立起来作为标志,或纪念之用。 如:「界碑」、「里程碑」、「纪念碑」。 文体名。刻在石上的文词,用以颂扬功德,或记载死者的行谊等。 如:「北魏嵩高灵庙碑」、「东魏敬史君碑」。 碑刻的书法资料。指将碑的正面(碑阳)​、背面(碑阴)​、两旁(碑侧)​、上头(碑额)​、下座(碑趺)​上面的文字搨摹下来,以供书法临写。 如:「礼器碑」、「曹全碑」、「北魏张猛龙碑」。


《康熙字典》

【午集】
【午集下】
部首:
总笔画:13
部首笔画:5
部外笔画:8

《廣韻》彼爲切《集韻》《韻會》班麋切《正韻》逋眉切,𠀤音陂。 《說文》豎石也。 《禮·祭義》君牽牲,旣入廟門,麗於碑。 《疏》君牽牲,入廟門,繫著中庭碑也。𨻰用之曰:公食大夫禮,庶羞𨻰於碑內,庭實𨻰於碑外。燕禮聘禮皆云:賔自碑內聽命。  又士昏禮,賔入廟門鄕飲酒,賔入庠門鄕射,賔入序門,皆有當碑揖,則諸侯大夫士之宮皆有碑。鄭氏曰:宮必有碑,所以識日影,引隂陽。凡碑引物者,宗廟則麗牲焉,以取毛血。其材,宮廟以石,窆用木。  又《檀弓》公室視豐碑。 《註》豐碑,斲大木爲之,形如石碑,於椁前後四角樹之,穿中於閒爲鹿盧,下棺以繂繞。  又《釋名》碑,被也。本王莽時所設也,施其轆轤,以繩被其上,以引棺也。臣子追述君父之功美,以書其上,後人因焉,無故建於道陌之頭,顯見之處,名其文就謂之碑也。  又《徐鉉曰》古宗廟立碑,以繫牲耳。後人因於其上紀功德。  又劉熙言,葬時所設者,蓋今神道碑也。  又《初學記》碑,以悲往事也。今宮室廟屋墓隧之碣,鐫文於石皆曰碑。


《说文解字》

【卷九】 

清代陳昌治刻本『說文解字』


切部: 府眉切

豎石也。从石卑聲。

『清代:段玉裁』


豎石也。
聘禮鄭注曰。宮必有