拼音: sì     
注音:ㄙˋ
部首:
总笔画:8

统一码:U+7940

字形分析:左右结构

四角:37217

五笔86:PYNN

仓颉:IFRU

规范编号:56

五行属性:金

HTML代码:&#31040

CSS代码:\7940

Unicode版本:1.1

符号名称:中日韩象形文字

Unicode名称:Ideograph to sacrifice, worship CJK



笔画顺序

笔顺:点 折 竖 点 折 横 折

基本解释

基本字义


 

  ㄙˋ

祭:祭~。~天。~祖。 中国殷代指年:十有三~。


to sacrifice, worship
ein Opfer erbringen

详细解释

详细字义


 

<动>
(1) (形声。从示,巳声。“示”常与祭祀有关。本义:祭祀天神) (2) 同本义 [worship Heaven] 祀,祭无已也。——《说文》 祀,国之大事也。 左传·文公二年》 五祀。——《周礼·在宗伯》。郑注:“五色之帝。” 以雷鼓鼓神祀。——《周礼》。贾公彦疏:“天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。” (3) 一说指祭祀地神 祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。——唐· 玄应《一切经音义》 (4) 祭祀 [worship;offer sacrifice to the gods or spirts of the dead] 国之大事,在祀与戎。——《左传·成公十三年》 祭祀必祝之。——《战国策》 瑞抚吴甫半岁,小民闻当去,号泣载道,家绘像祀之。——《明史·海瑞传》 (5) 又如:祀灶(祭灶神。在腊月二十三日,为古代五祀之一);祀南北郊(天子即位后在城南郊外祭天,在城北郊外祭地);祀土(祭祀土地神);祀天(祭祀天神);祀孔(指祭祀孔子的典礼);祀田(以田租收入供祭祀用的田);祀社(祭祀土神);祀奉(祭祀供奉);祀典(记载祭祀仪礼的典籍);祀物(祭祀所用的供物);祀命(祭祀的命令);祀享(祭祀供献);祀孤(祭祀孤魂);祀姑(古代旗帜名)

词性变化


   

<名>

(1) 祭神的地方 [site for sacrifice] 过墓则式,过祀则下。——《礼记》 (2) 又如:祀堂(祭殿);祀舍(祭祀的房屋,庙宇);祀场(古代祭祀地神的处所);祀坛(古代祭祀时用土筑的平台) (3) 世,代 [generation] 固有文不传于后祀,声遂绝于天下者矣。——唐· 柳宗元《与友人论为文书》 (4) 中国商代对年的一种称呼 [year] 惟十有三祀。——《书·洪范》 (5) 向神或神明供奉动物或植物食物、酒类、香烛或珍贵物品作为祭祀的行为或举动 [sacrifice] 祀,国之大事也——《左传》




國語辭典

ㄙˋ

 

祭祀。 《尔雅·释诂下》:「祀,祭也。」 《周礼·春官·典瑞》:「四圭有邸,以祀天旅上帝。」


ㄙˋ

 

年。 《书经·洪范》:「惟十有三祀,王访于箕子。」 南朝梁·萧统〈文选序〉:「自姬汉以来,眇焉悠邈,时更七代,数逾千祀。」


《康熙字典》

【午集】
【午集下】
部首:
总笔画:8
部首笔画:5
部外笔画:3

《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切,𠀤音似。祭也。 《書·洪範》八政,三曰祀。 《禮·祭法》聖王制祭祀,法施於民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,能禦大葘則祀之,能捍大患則祀之。  又《月令》春祀戸,夏祀竈,秋祀門,冬祀行,中央土,祀中霤。  又《祭法》王爲羣姓立七祀,諸侯爲國立五祀,大夫立三祀,適士二祀,庶士庶人一祀。  又年也。 《書·伊訓》惟元祀。 《傳》取四時祭祀一訖也。 《釋名》殷曰祀。祀,巳也。新氣升,故氣巳也。  又《孝經·士章疏》祀者,似也。似將見先人也。  又叶夷益切,音亦。 《詩·小雅》以爲酒食,以享以祀。叶上翼下福,福音壁。  又叶養里切,音以。 《詩·大雅》克禋克祀,以弗無子。 《司馬相如·封禪頌》孟冬十月,君徂郊祀,馳我君輿,帝用享祉。  又叶詳兹切,音祠。 《參同契》絫土立壇宇,朝暮敬祭祀。鬼物見形象,夢寐感慨之。 《集韻》或作𥘰。


《说文解字》

【卷一】 

清代陳昌治刻本『說文解字』


切部: 詳里切

祭無已也。从示巳聲。

『清代:段玉裁』


祭無巳也。
析言則祭無巳曰祀。从巳而釋爲無巳。此如治曰亂、徂曰存。終則有始之義也。釋詁曰。祀祭也。
从示。巳聲。
詳里切。一部。
祀或从異。
周禮大宗伯、小祝注皆云故書祀作禩。按禩字見於故書。是古文也。篆隷有祀無禩。是以漢儒杜子春、鄭司農不識。但云當爲祀、讀爲祀。而不敢直言古文祀。葢其愼也。至許乃定爲一字。至魏時乃入三體石經。古文巳聲異聲同在一部。故異形而同字也。