禷 笔画顺序
笔顺：点 折 竖 点 点 撇 横 竖 撇 点 横 撇 点 点 横 撇 竖 折 横 横 横 撇 点
禷 國語辭典
ㄌㄟˋ
禷
lèi
因特别事故祭祀天神。 《新唐书·卷一六·礼乐志六》：「乃禷于昊天上帝。」
禷《康熙字典》
【午集】
【午集下】
部首：示
总笔画：24
部首笔画：5
部外笔画：19
《唐韻》《韻會》《正韻》𠀤力遂切，音類。 《說文》以事類祭天神。 《爾雅》作禷，經傳多作類。 《書·舜典》肆類于上帝。 又師祭。 《禮·王制》天子將出征，類乎上帝。 《詩·大雅》是類是禡。 《傳》於內曰類，於野曰禡。○按《周禮·小宗伯》：凡天地之大烖，類社稷宗廟，則爲位。《鄭註》：禱祈禮輕，類者依其正禮而爲之。則知凡言類者，皆謂依事類而爲之，如郊祀爲祭天之常祭，今非常祭，而亦依郊祀爲之，則曰類，非有專稱，故許愼釋之以事類祭天神也。 本作𥜛。
禷《说文解字》
【卷一】
礻
清代陳昌治刻本『說文解字』
切部： 力遂切
以事類祭天神。从示類聲。
『清代：段玉裁』
五經異義曰。今尚書夏矦、歐陽說。禷、祭天名也。以禷祭天者、以事類祭之。以事類祭之何。天位在南方、就南郊祭之是也。古尚書說非時祭天謂之禷。言以事類吿也。肆禷于上帝。時舜吿攝。非常祭也。許君謹按。周禮郊天無言禷者。知禷非常祭。從古尚書說。玉裁按。郊天不言禷。而肆師類造上帝。王制天子將出。類於上帝。皆主軍旅言。凡經傳言禷者皆謂因事爲兆。依郊禮而爲之。說文亦从古尚書說。
此當曰从示類、類亦聲。省文也。力遂切。十五部。禮以類爲禷。
汉字笔画