聖 笔画顺序
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聖 基本解释
基本字义
聖
shèng ㄕㄥˋ
无所不通。《説文•耳部》：“聖，通也。” 学识或技艺有极高成就的人。如：诗圣；圣手。《抱朴子•内篇•辨問》：“世人以人所尤長，衆人不及者，便謂之聖。故善圍棊之無比者，則謂之棊聖。” 德行高尚的人。《論語•子罕》“子貢曰：固天縱之將聖，又多能也。” 聪明；才智胜人。《老子》第十九章：“絶聖棄智，民利百倍。” 神通。明佚名《二郎神鎖齊天大聖》第二折：“奉上帝勅令，着吾神統領十萬天兵，與此妖魔鬭聖，走一遭去。” 刁钻；精灵。《北齊書•斛律光傳》：“人心亦大聖，我前疑其欲反，果然。” 古时称清酒为圣人，简称圣。唐李適之《罷相作》：“避賢初罷相，樂聖且銜杯。” 封建时代对帝王的尊称。也用以称颂有关帝王及王朝的事物。《史記•秦始皇本紀》：“大聖作治，建定法度，顯箸綱紀。” 有关神明的事物。《論衡•自紀》：“以聖典而示小雅，以雅言而説丘野。” 佛教用语。证入正道。《大乘義章》第十七：“會正名聖，正謂理也，理無偏邪，故説為正，證理捨凡説為聖矣。” 姓。《萬姓統譜•敬韻》：“聖，見《姓苑》。”
聖 國語辭典
ㄕㄥˋ
聖
德行高尚、博通事理的人。 《論語·子罕》：「固天縱之將聖，又多能也。」 晉·夏侯湛〈閔子騫贊〉：「聖既擬天，賢亦希聖。」 通稱在學識或技藝上有很深造詣的人。 如：「詩聖」、「樂聖」。
ㄕㄥˋ
聖
品德崇高、通達事理。 如：「聖人」、「神聖」。 君主的。 如：「聖恩」、「聖旨」。
聖《康熙字典》
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式正切，聲去聲。 《易·乾卦》聖人作而萬物覩。 《書·洪範》睿作聖。 《傳》於事無不通之謂聖。 《禮·禮運·三代之英疏》萬人曰傑，倍傑曰聖。 《孟子》大而化之之謂聖。 《風俗通》聖者，聲也。聞聲知情，故曰聖也。 又《諡法》稱善賦𥳑曰聖，敬賓厚禮曰聖。 又木名《山海經》開明北有聖木。 《註》食之令人智聖也。 又水名。 《水經注》聖水，出上谷東，過長鄕縣北，又東過安次縣，而東入于海。 又姓。 又《韻補》叶裳聲切，音成。 《常璩·華陽國志贊》仲元抑抑，邦家儀型。子雲𤣥達，煥乎弘聖。 《字彙補》古文聖字。 《漢桂陽太守周府君𥓓》懿賢后兮發𠄵莢。餘詳耳部七畫。
聖《说文解字》
清代陳昌治刻本『說文解字』
切部： 式正切
『清代：段玉裁』
邶風。母氏聖善。傳云。聖、叡也。小雅。或聖或不。傳云。人有通聖者。有不能者。周禮。六德敎萬民。智仁聖義忠和。注云。聖通而先識。洪範曰。睿作聖。凡一事精通、亦得謂之聖。
聖从耳者、謂其耳順。風俗通曰。聖者、聲也。言聞聲知情。按聲聖字古相叚借。
式正切。十一部。
汉字笔画