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歲終時合祭眾神的祭祀。《說文解字》:“臘,冬至後三戌,臘祭百神。” 陰曆十二月稱為“臘月”。唐•李頻《湘口送友人詩》:“零落梅花過殘臘,故園歸醉及新年。” 僧受戒得度的年歲。唐•劉禹錫《唐故衡嶽律大師湘潭唐興寺儼公碑》:“問年八十二,問臘六十一。” 醃製的肉類。如:“臘肉”。
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歲終時合祭眾神的祭祀。 《說文解字·肉部》:「臘,冬至後三戌,臘祭百神。」 《後漢書·卷四六·陳寵傳》:「閉門不出入,猶用漢家祖臘。」 陰曆十二月稱為「臘月」。 唐·李頻〈湘口送友人〉詩:「零落梅花過殘臘,故園歸醉及新年。」 《鏡花緣·第七回》:「遊來遊去,業已半載,轉瞬臘盡春初。」 僧受戒得度的年歲。 唐·劉禹錫〈唐故衡嶽律大師湘潭唐興寺儼公碑〉:「問年八十二,問臘六十一。」 《景德傳燈錄·卷四·第一世法融禪師》:「壽六十四,臘四十一 。 」 醃製的肉類。 如:「燒臘」。
《廣韻》盧盍切《集韻》《韻會》力合切《正韻》落合切,𠀤音蠟。 《說文》冬至後三戌,臘祭百神也。 《禮·月令》孟冬臘先祖五祀。 《註》此周禮所謂蜡祭也。 《前漢·武帝紀》祠門戸比臘。 《註》臘者,冬至後臘祭百神也。 又《陳勝傳》臘月,勝之汝隂。 《註》張晏曰:秦之臘月,夏之九月。臣瓚曰:建丑之月也。 又《正字通》風俗通:蔡邕獨斷,皆言夏曰淸祀,殷曰嘉平,周曰蜡,漢曰臘。一說月令,孟冬臘先祖五祀,自昔有之,非自漢始也。 又鄭𤣥月令註:臘卽周禮所謂蜡。不知臘祭先祖,蜡祭百神,二祭各別,鄭合爲一,非。 又晉博士張亮議曰:臘者,接也,祭宜在新故交接也。俗謂臘之明日爲初歲,秦漢以來有賀,此皆古之遺俗也。 又道書言,道家有五臘,正月一日爲天臘,五月五日爲地臘,七月七日爲道德臘,又以十月十二日爲民歲臘,十二月正臘日爲王侯臘。 又《博雅》臘,索也。 又刃也。 《周禮·冬官考工記》桃氏爲劒,臘廣二寸有半寸。 《註》臘,謂兩刃。 《疏》兩刃者,兩面各有刃也。 又《正字通》眞臘,南蠻國名。 又《集韻》力涉切,音巤。義同。
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