笔顺:点 横 横 横 竖 折 横 撇 折 撇 竖 折 横 竖 横 点
见“讽”。
ㄈㄥˋ
讥刺。 如:「讽刺」、「嘲讽」、「讥讽」。 诵读。 如:「讽经念佛」。 委婉劝谏。 《文选·扬雄·甘泉赋》:「正月从上甘泉还,奏甘泉赋以讽。」
ㄈㄥ
(一)之又音。
《唐韻》芬鳳切《集韻》《韻會》方鳳切,𠀤風去聲。 《說文》誦也。 《周禮·春官·大司樂》以樂語敎國子,興道諷誦言語。 《註》倍文曰諷,以聲節之曰誦。 《前漢·藝文志》太史試,學童能諷書九千字以上,乃得爲史。 《晉書·阮瞻傳》諷誦遺言,不若親承音旨。 又《廣雅》敎也。 《玉篇》譬喩也。 《集韻》諫刺也。 《增韻》託音曰諷。 《史記·滑稽傳》優孟常以談笑諷諫。 《家語》忠臣之諫君有五義焉,吾從其諷諫乎。 《白虎通》諷者,智也。患禍之萌流,睹其事未彰而諷告,此智性也。 又與風通。 《詩·國風·關雎序》風,風也。 《註》上如字,下卽諷字。崔靈恩云:用風感物,則謂之諷。 又《小雅》或出入風議。 《箋》風猶放也。卽諷議。 《前漢·嚴助傳》令助諭意,風指於南越。 《師古註》以天子之意指諷告也。 又《廣韻》方馮切,音風。亦誦也。一曰告也。
切部: 芳奉切
『清代:段玉裁』
大司樂。以樂語敎國子。興道諷誦言語。注。倍文曰諷。以聲節之曰誦。倍同背。謂不開讀也。誦則非直背文。又爲吟詠以聲節之。周禮經注析言之。諷誦是二。許統言之。諷誦是一也。
芳奉切。古音在七部。
汉字笔画