謂 笔画顺序
笔顺：点 横 横 横 竖 折 横 竖 折 横 竖 横 竖 折 横 横
謂 基本解释
基本字义
謂
wèi ㄨㄟˋ
见“谓”。
謂 國語辭典
ㄨㄟˋ
謂
评论。 《论语·八佾》：「子谓韶，尽美矣。」 告诉。 《论语·雍也》：「子谓子夏曰：『女为君子儒，无为小人儒。』」 《韩非子·说林上》：「鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：『子必穷矣。』」 说。 《诗经·卫风·河广》：「谁谓河广，一苇杭之。」 唐·杜甫〈上后园山脚〉诗：「勿谓地无疆，劣于山有阴。」 称呼、叫做。 《诗经·王风·葛藟》：「终远兄弟，谓他人父。」 《孟子·梁惠王上》：「文王以民力为台为沼而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼。」 认为、以为。 《左传·僖公二十四年》：「臣谓君之入也，其知之矣。」 《三国志·卷四七·吴书·吴主传》：「张昭、周瑜等谓权可与共成大业，故委心而服事焉。」 奈。 《诗经·邶风·北门》：「天实为之，谓之何哉！」 《战国策·齐策一》：「受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎？」 是。 《诗经·小雅·宾之初筵》：「醉而不出，是谓伐德。」 《左传·僖公五年》：「一之谓甚，其可再乎？」 通「为」。 使、让。 《诗经·小雅·出车》：「自天子所，谓我来矣。」 《左传·昭公十六年》：「今吾子以好来辱，而谓敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？」
ㄨㄟˋ
謂
与、和。 《史记·卷四二·郑世家》：「晋于是欲得叔詹为僇，郑文公恐，不敢谓叔詹言。」 通「为」。
ㄨㄟˋ
謂
道理、意义。 如：「无谓之事」、「无谓之举」。 《三国志·卷四七·吴书·吴主传》：「顷闻诸将出入，各尚谦约，不从人兵，甚非备虑爱身之谓。」 唐·韩愈〈杂诗〉：「蛙黾鸣无谓，合合祇乱人。」 姓。如宋代有谓准。
謂《康熙字典》
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤于貴切，音胃。 《說文》報也。 《徐曰》謂之是報之也。 《廣雅》說也。 《廣韻》告也，言也。 《增韻》與之言也。 《易·乾卦》何謂也。 《疏》假設問辭，故言何謂。 《詩·召南》求我庶士，迨其謂之。 《傳》但相告語而約可定矣。 《左傳·昭八年》子盍謂之。 又《韻會》事有可稱曰有謂，失於事宜不可名言曰無謂。 《莊子·齊物論》今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。 《前漢·景帝紀》姦法與盜，盜甚無謂也。 又《正韻》非與之言而稱其人亦曰謂，《論語》子謂子賤，子謂子產，是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露，《小雅》謂天蓋高之類，是也。稱其言，亦曰謂。《論語》此之謂也，其斯之謂與，是也。 又《正字通》援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜，行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。 又《爾雅·釋詁》勤也。 《詩·小雅》心乎愛矣，遐不謂矣。 《箋》謂，勤也。勤思君子也。 又《廣雅》使也。 《玉篇》信也，道也。 又姓。 《萬姓統譜》宋有謂準，太平興國登科。 《說文》本作𧬴。
謂《说文解字》
清代陳昌治刻本『說文解字』
切部： 于貴切
『清代：段玉裁』
㚔部曰。報、當罪人也。葢㓝與罪相當謂之報。引伸凡論人論事得其實謂之報。謂者、論人論事得其實也。如論語謂韶、謂武子、謂子賤子、謂仲弓、其斯之謂與、大學此謂身不脩不可以齊其家是也。亦有借爲曰字者。如左傳王謂叔父、卽魯頌之王曰、叔父也。亦有訓爲勤者。亦以合音冣近也。
于貴切。十五部。
汉字笔画