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古代盛水的大盆,金属制。《說文·金部》:“鑑,大盆也” 方诸,古代在月下承露取水的器具。《周禮·秋官·司烜氏》:“以鑒取明水於月。” 镜子。《廣雅·釋器》:“鑑謂之鏡。” 照。《廣雅·釋詁三》:“鑑,照也。” 儆戒,借鉴。《廣韻·鑑韻》:“鑑,誡也。” 察;见。《龍龕手鑑·金部》:“鑑,察也。” 明,光泽。《廣韻·銜韻》:“鑑,是也。” 姓。
ㄐㄧㄢˋ
鏡子。 《莊子·德充符》:「鑑明則塵垢不止。」 《新唐書·卷九七·魏徵傳》:「以銅為鑑,可以正衣冠。」 視察、觀照的能力。 如:「知人之鑑」。 可以作為警戒、警惕的事。 如:「前車之鑑」。 《墨子·非命下》:「為鑑不遠,在彼殷王。」 作為證明的信物。 如:「印鑑」。 姓。如明代有鑑明復。
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照。 《莊子·德充符》:「人莫鑑於流水,而鑑於止水。」 明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷五·滇遊日記三》:「泉混混平吐,清洌鑑人眉宇。」 審察、視察。 三國蜀·諸葛亮〈正議〉:「魏不審鑑,今次之矣。」 唐·王勃〈為人與蜀域父老書〉:「鑑物於肇不於成。」 警戒、戒勉。 唐·杜牧〈阿房宮賦〉:「後人哀之而不鑑之。」
《唐韻》革懺切《集韻》《韻會》居懺切,𠀤音監。 《說文》大盆也。 又《說文》鑑諸,可以取明水於月。 《周禮·秋官·司烜氏》以鑒取明水於月。 《註》鑒,鏡屬。取水者,世謂之方諸。 又《廣韻》鏡也。 《左傳·莊二十一年》王以后之鞶鑑予之。 《註》鑑,工暫反,鏡也。 《文子·符書篇》人舉其疵則怨,鑑見其醜則自善,以鑑無心故也。 又《廣韻》照也。 《左傳·昭二十八年》光可以鑑。 《吳語》王盍亦鑑于人,無鑑于水。 又《廣韻》誡也。 《正字通》考觀古今成敗爲法戒者,皆曰鑑。因鑑能照物取義。 《唐書·張九齡傳》𤣥宗千秋節,九齡述前興廢之原,爲書五卷,號千秋金鑑錄,以申諷諭。 《宋史·司馬光傳》光編年史,名資治通鑑。 又《韻會》通作監。 《書·泰誓》厥監惟不遠,在彼夏王。 又《酒誥》人無于水監,當于民監。 又鑒寐,假寐也。 《齊武帝詔》永思民瘼,弗忘鑒寐。 《梁武帝詔》興言夕惕,無忘鑒寐。 又《廣韻》《正韻》古銜切《集韻》居銜切《韻會》居咸切,𠀤監平聲。義同。 又《集韻》胡暫切,音𤑃。陶器,如甀大口,以盛冰。 《正字通》冰鑑,盛冰器。上體如斗,有疏稜。鏤底如風窗,承以大盤,置食于上,設冰于盤,使寒氣通徹,以禦暑。 《周禮·天官·凌人》春始治鑑。 《註》鑑,如甀大口,以盛冰,置食物于中,以禦溫氣,春而始治之。 《疏》漢時名爲甀,卽今之甕是也。 《釋文》胡暫反。本或作監。 《又》祭祀共冰鑑。 又《集韻》胡懺切。與㽉同。 《博雅》瓽𤬪,㽉也。 又《韻補》叶經𩃓切,音見。 《張衡·七辯》淑性窈窕,秀色美豔。鬒髮𤣥髻,光可以鑑。
切部: 革懺切
『清代:段玉裁』
盆者、盎也。凌人。春始治鑑。注云。鑑如甀、大口。以盛冰。置食物於中。以禦温氣。春而始治之。按鄭云如甀。醢人作醢云塗置甀中。則鑑如今之甕。許云大盆。則與鄭說不符。疑許說爲是。且字从金。必以金爲之也。
革懺切。八部。
逗。
鑑諸當作鑑方諸也。轉寫奪字耳。周禮司烜氏。以夫遂取明火於日。以鍳取明水於月。注。夫遂、陽遂也。鍳、鏡屬。取水者、世謂之方諸。淮南書。方諸見月則津而爲水。高注。方諸謂陰燧大蛤也。孰摩令
汉字笔画