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奴隸;奴僕。引申为地位低下者的通称。《説文•隶部》:“隸,附箸也。”《廣雅•釋詁一》:“隸,臣也。”《廣韻•霽韻》:“隸,僕隸。” 附屬;隸屬。《集韻•寘韻》:“隸,附也。” 漢字字體的一種。即隸書。如:篆、隶、行、草、楷。《漢書•藝文志》:“六體者,古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書。” 察看。《史記•酷吏列傳》:“關東吏隸郡國出入關者。” 通“肄”。研習;研究。《史記•劉敬叔孫通傳》:‘羣臣習隸。’索隱:‘隸,亦習也。’” 姓。《通志•氏族略五》:“隸氏,古有隸首善筭。”
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古代稱地位卑賤或供人役使的人。 如:「奴隸」、「皁隸」。 唐·釋慧琳《一切經音義·卷六·大般若波羅蜜多經》:「隸,賤屬也,僕也。」 一種字體。即隸書。相傳為秦代程邈所創,由小篆減省而成。 姓。如漢代有隸延之。
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附屬。 如:「隸屬」。 唐·杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩:「生常免租稅,名不隸征伐。」 宋·蘇軾〈率子廉傳〉:「晚隸南嶽觀為道士。」 學習。 明·湯顯祖《紫簫記·第六齣》:「俺將此詞送到杜秋娘別院,隸習一番。」
《唐韻》《集韻》𠀤郞計切,音麗。 《說文》附著也。 《後漢·馮異傳》部分諸將,各有配隸。 《註》隸,屬也。 又《孔融傳》皆隸名而已。 又《史記·酷吏傳》關東吏隸郡國出入關者。 《註》隸,閱也。 又《廣韻》僕隸。 《集韻》賤稱也。 《左傳·隱五年》皁隸之事。 《註》士臣皁,皁臣輿,輿臣隸。 又《桓二年》士有隸子弟。 《註》士𤰞,自以其子弟爲僕隸。 《周禮·夏官·方相氏》帥百隸而時儺。 《儀禮·旣夕》隸人涅厠。 《註》隸人,罪人也。今之徒役作者也。 《晉語》其猶隸農也。 《註》隸,今之徒也。 又官名。 《周禮·夏官》隸僕掌五寢之掃除糞洒之事。 又《秋官》司隸掌五隸之灋:罪隸、蠻隸、閩隸、夷隸、貉隸。 又《前漢·百官公卿表》司隸校尉周官。 又《後漢·律曆志》隸首作數。 《註》博物記曰:隸首,黃帝之臣。一說隸首,善算者也。 又《正字通》姓也。漢隸延之。 又隸書。 《晉書·衞恆傳》秦旣用篆,奏事繁多,篆字難成,卽令隸人佐書,曰隸字,漢因行之。隸書者,篆之捷也。○按隸書,諸說不一。或云秦後旴陽變小篆爲隸書。或言程邈獄中所造。韻會辨之頗當,蓋古之隸,卽今之眞書行書也。周興嗣千字文,杜藁鍾隸。蕭子雲云:論草隸法,逸少不及元常,子敬不及逸少。任玠五體序云:隸則羲、獻、鍾、庾、歐、虞、顏、柳。孫過庭書譜曰:元常精于隸,伯英工于草,逸少兼之,此皆以眞行書爲隸也。歐陽修集古錄,始誤以八分書爲隸。書苑云:蔡琰言,割程隸八分,取二分,割李篆二分,取八分,於是爲八分書。任玠亦云:八分酌乎篆隸之閒,則隸之非八分可知。唐六典云:校書郞正字,所掌字體有五,一古文,二大篆,皆不用。三小篆,印璽旗旛用之。四八分,石經𥓓刻用之。五隸書,典籍表奏公私文疏用之。據此,益可信隸卽今之楷書。《正字通》云:東魏大覺寺𥓓題曰:隸書,今楷字也。亦其一証。 又《集韻》力智切,音荔。附也。 又《類篇》力結切,音捩。僕也。 《說文》本作𨾀。 《廣韻》俗作𥛬。 《韻會》《正韻》作𨽾,非。
切部: 郎計切
『清代:段玉裁』
附當是本作坿。淺人改也。周禮注。隷、給勞辱之役者。漢始置司隷。亦使將徒治道溝渠之役。後稍尊之。使主官府及近郊。左傳人有十等。輿臣隷。按隷與僕義同。皆訓坿箸。故從隶。
郎計切。十五部。
按此云篆文則上古文也。先古後篆亦丄部之例。但先古後篆必古從隶、篆不從隶乃合。各本隸
汉字笔画