《周礼·考工记·梓人》:“梓人为饮器,勺一升,爵一升,觚三升,献以爵而酬以觚,一献而三酬。”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
《周礼·考工记·梓人》:“梓人为饮器,勺一升,爵一升,觚三升,献以爵而酬以觚,一献而三酬。”
《周礼.考工记.梓人》:“梓人为饮器,勺一升,爵一升,觚三升,献以爵而酬以觚,一献而三酬。”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。 并列 指人臣过蒙上宠幸。语本《周礼·考工记·梓人》:“梓人为饮器,勺一升,爵一升,觚三升,献以爵而酬以幸。”△多用于宠幸方面。也作“一献三售”。
数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。 纯;专:专~。~心~意。 全;满:~生。~地水。 相同:~样。颜色不~。 另外的:蟋蟀~名促织。 表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算~算。试~试。 乃;竞:~至于此。 部分联成整体:统~。整齐划~。 或者:~胜~负。 初次:~见如故。 中国古代乐谱记音符号,相当于简谱中的低音“7”。
数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):~维空间。~部曲。~国(中国朝代名)。 表示多次或多数:~思而行。~缄其口。
劝酒:~酢。 用财物报答:~劳。~谢。~金。报~。 交际往来:应(yìng )~。~对。~和(hè)(用诗词应答)。~唱(用诗词互相赠答)。 实现愿望:壮志未~。
《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。 《廣韻》數之始也,物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一,一生二。 又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政,其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。 又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。 又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。 又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。 又誠也。 《中庸》所以行之者,一也。 又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。 又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。 又《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。 又太一,山名,卽終南山。一名太乙。 又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。 又尺一,詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一,以寫詔書。 又百一,詩篇名,魏應璩著。 又姓,明一炫宗。 又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。 又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。 又《韻補》叶於利切,音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。 又叶弦雞切,音兮。 《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。
『献』《篇海》同獻。 《字彙》俗獻字。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許建切,音憲。 《說文》宗廟犬名羹獻,犬肥者以獻之。从犬,鬳聲。 《禮·曲禮》犬曰羹獻。 又《廣韻》進也。 《爾雅·釋詁》享獻也。 《疏》致物於尊者曰獻。 《周禮·天官·小宰》膳獻。 《註》膳獻,禽羞俶獻也。 又《膳夫》王燕飮酒,則爲獻主。 又《書·益稷》萬邦黎獻。 《傳》獻,賢也。 《論語》文獻不足故也。 又《爾雅·釋言》獻,聖也。 《諡法》聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。 又《爾雅·釋天》太歲在亥曰大淵獻。 又姓。 《風俗通》秦大夫獻則。 又《集韻》桑何切,音娑。酒尊名,飾以翡翠,鄭司農說。本作犧,或作戲。詳牛部犧字註。 又《禮·明堂位》周獻豆。 《註》獻,疏刻之。 《疏》正義曰:獻,音娑。娑是希疏之義,故爲疏刻之。 《釋文》素何反。 又《集韻》魚羈切,音宜。儀也。 《周禮·春官·司尊彝》鬱齊獻酌。 《註》鄭司農云:獻,讀爲儀。儀酌有威儀多也。 又《正韻》虛宜切,音羲。 《前漢·王莽傳》建華蓋,立斗獻。 《註》師古曰:獻音犧,謂斗魁及杓末如勺之形也。 又叶虛言切,音軒。 《詩·小雅》有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言獻之。
『三』《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,𡘋颯平聲。 《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。 《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。 《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。 又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。 又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。 又《晉語》民生於三,事之如一。 又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。 又姓。明三成志。 又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。 又去聲。 《韻會》蘇暫切。 《論語》三思而後行。 又本作參。 《博雅》參,三也。 《周禮·冬官考工記》參分其股圍。 《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。 又《韻補》叶疏簪切,音森。 《詩·召南》摽有梅,其實三兮。下叶今。叁。
『酬』《廣韻》市流切《集韻》時流切,𠀤音讐。同醻。 《儀禮·鄕飮酒禮》主人實觶酬賔。 《註》酬,勸酒也。酬之言周,忠信爲周。 又《士冠禮》主人酬賔,束帛儷皮。 《註》飮賔客而從之以財貨曰酬。 又《集韻》𨻰留切《正韻》除留切,𠀤音儔。 《易·繫辭》是故可與酬酢,可與祐神矣。 《註》酬酢,猶應對也。徐邈讀。