仕:作官;已:指被罢免。三次作官,又三次被罢免。形容心胸开阔,对作官和罢官都不在乎。
仕:作官;已:指被罢免。三次作官,又三次被罢免。形容心胸开阔,对作官和罢官都不在乎。
喜愠更何其,笑先生~。 宋·辛弃疾《哨遍》词
《论语?公冶长》:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”
《论语.公冶长》:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。” 令尹,官名,为楚国上卿执政者。子文,姓斗,名叫穀於菟。上面所引,是孔子的学生子张(即琴牢)向孔子发问的截录。子张说,令尹文子三次就任,不喜;三次罢官,不恼恨,交代工作时,还把旧令尹的政绩告知新令尹,这样的人怎么样呢?孔子认为这是忠的表现。后用为咏多次任职罢职之典。 宋.辛弃疾《稼轩长短句》一《哨遍.用前韵》:“世间喜愠更何其,笑先生、三仕三已。” 并列 仕,进官。已,止,退官(罢官)。三次做官,三次罢官。比喻屡进屡退。语本《论语·公冶长》:“令尹子文三仕为令尹,无喜色。三已之,无愠色。”△用于仕途颠沛无常的人物际遇方面。→宦海浮沉
数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):~维空间。~部曲。~国(中国朝代名)。 表示多次或多数:~思而行。~缄其口。
做官:出~。~宦。学而优则~。~途。~女(a.宫女,贵族妇女;b.以社会上层妇女为题材的中国画。均亦作“士女”)。 审察:“弗问弗~”。 古同“事”,事业。
数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):~维空间。~部曲。~国(中国朝代名)。 表示多次或多数:~思而行。~缄其口。
止,罢了:学不可以~。死而后~。 表示过去:~经。事~至此。~往。业~。 后来,过了一些时间,不多时:~忽不见。 太,过:不为~甚。 同“以”。
《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,𡘋颯平聲。 《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。 《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。 《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。 又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。 又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。 又《晉語》民生於三,事之如一。 又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。 又姓。明三成志。 又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。 又去聲。 《韻會》蘇暫切。 《論語》三思而後行。 又本作參。 《博雅》參,三也。 《周禮·冬官考工記》參分其股圍。 《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。 又《韻補》叶疏簪切,音森。 《詩·召南》摽有梅,其實三兮。下叶今。叁。
『仕』《唐韻》《韻會》鉏里切《集韻》上史切,𠀤音士。仕宦也。 《禮·曲禮》四十曰强而仕。 《禮運》仕于公曰臣,仕于家曰僕。 又官名。登仕郞。見《隋書·百官志》。將仕郞,見《韓愈·與于襄陽書》。 又察也。 《詩·小雅》弗問弗仕,勿罔君子。 《箋》不問而察之,則下民未罔其上矣。 又通事。 《詩·大雅》武王豈不仕。 《註》仕,事也。 又《韻補》叶牀舉切,音齟。 《易林》伊伯致仕,去桀耕野。執順以傳,反和無咎。野音暑。咎音榘。
『三』《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,𡘋颯平聲。 《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。 《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。 《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。 又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。 又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。 又《晉語》民生於三,事之如一。 又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。 又姓。明三成志。 又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。 又去聲。 《韻會》蘇暫切。 《論語》三思而後行。 又本作參。 《博雅》參,三也。 《周禮·冬官考工記》參分其股圍。 《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。 又《韻補》叶疏簪切,音森。 《詩·召南》摽有梅,其實三兮。下叶今。叁。
『已』《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,𠀤音以。 《玉篇》止也,畢也,訖也。 《廣韻》成也。 《集韻》卒事之辭。 《易·損卦》已事遄往。 又《玉篇》退也。 《廣韻》去也,棄也。 《書·堯典》試可乃已。 《論語》三已之。 又太也。 《廣韻》已,甚也。 《孟子》仲尼不爲已甚者。 《註》不欲爲已甚,太過也。 又《廣韻》過事語辭。 《史記·灌夫傳》已然諾。 《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。 又《類篇》語已也。 《增韻》語終辭。 《前漢·梅福傳》亦無及已。 又踰時曰已而。 《史記·高帝紀》已而有娠。 又與以通。 《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何已也。曰:以其有辨也。 《前漢·張良傳》殷事以畢。 又《廣韻》《集韻》𠀤羊吏切,音異。義同。