成语解释

自谦之词。谓不自量，愚昧无知。 晋 郭璞 《＜尔雅＞序》：“ 璞 不揆檮昧，少而习焉。” 邢昺 疏：“揆，度也。檮，谓檮杌无知之貌。昧，闇也。 郭氏 言己不度其无知闇昧，自少小而习此书焉。”

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

度（duó），揣测：～度。～策。～古察今。 道理，准则：千载一～。 事务：百～。 管理，掌管：～百事。 旧称总揽政务的人，如宰相等：阁～。～席（宰相之位）。

剛木，木材堅碩的樹：～樹。青～。 古同“籌”，數碼。

〔～杌〕ａ．古代傳說中的惡獸；ｂ．古代傳說中的惡人；ｃ．中國春秋時楚國的史書。 〔～昧〕愚昧無知。

通“擣”。

暗，不明：幽～。～旦（清晨还未明亮时）。 昏，糊涂，不明白：愚～。蒙～。素～平生（一向不认识）。 目不明：“目不别五色之章为～”。 隐藏，隐瞒：暧～。～心（违背良心做坏事）。 冒犯：冒～（多作谦辞）。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

《唐韻》求癸切《集韻》《韻會》巨癸切，𠀤葵上聲。 《說文》葵也。 《爾雅·釋言》度也。 《易·繫辭》初率其辭而揆其方。 《註》循其辭，以度其義。 《詩·鄘風》揆之以日。 《史記·律書》癸之爲言揆也，言萬物可揆度，故曰癸。 　又百揆，官名。 《書·舜典》納于百揆。 《傳》納舜于此官，揆度百事也。 《後漢·百官志註》百揆，堯初別置，周更名冢宰。 　又《正字通》渠惟切，音葵。字彙闕平聲，非。◎按唐韻，集韻諸書，揆字止收紙韻，不入支韻。經典釋文亦無平聲，从舊可也。本作𢲕。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徒刀切，音濤。 《說文》斷木也。本作𣚑。 《左傳·文十八年》顓頊氏有不才子，不可敎訓，天下之民謂之檮杌。 　又楚史名。 《孟子》楚之檮杌。 《韻會》檮杌，惡木，取其記惡以爲戒也。 　又瑞獸名。 《周語》惠王十五年，內史過曰：商之興也，檮杌次于丕山，其亡也，夷羊在牧。 《朱傳》以爲惡獸名。 　又無知貌。 《郭璞·爾雅序》不揆檮昧。 　又《唐韻》《韻會》直由切《集韻》陳留切《正韻》徐留切，𠀤音稠。剛木也。 　又瑞草名。 《史記·龜筴傳》上有檮蓍，下有伏龜。 　又山名。 《前漢·霍去病傳》有檮余山。 　又人名。 《左傳·文十八年》高陽氏有才子八人，蒼舒隤敳檮戭大臨。 　又音儔。 《左傳·杜註》檮杌兇頑無儔匹貌。 　又《集韻》覩老切，音倒。 《博雅》刺也。 　又《集韻》大到切，音道。 《博雅》棺也。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤莫佩切，音妹。 《說文》𤕤旦明也。一曰闇也。 《博雅》冥也。 《易·屯卦》天造草昧。 《疏》昧謂冥昧。 《書·堯典》宅西曰昧谷。 《傳》昧，冥也。日入於谷而天下冥，故曰昧谷。 　又《書·太甲》先王昧𤕤丕顯。 《疏》昧是晦冥，𤕤是未明，謂夜向晨也。 《詩·鄭風》士曰昧旦。 　又《書·仲虺之誥》兼弱攻昧。 《傳》闇則攻之。 　又《左傳·文二十六年》楚王是故昧於一來。 《註》昧，猶貪冒。 　又《屈原·離騷》路幽昧以險隘。 《註》幽昧，不明也。 　又樂名。 《禮·明堂位》《昧》，東夷之樂也。 　又縣名。 《類篇》在益州。 　又與沬同。 《易·豐卦》日中見沬。 《釋文》沬，《字林》作昧，云斗杓後星。 　又《集韻》《韻會》𠀤莫貝切，音眛。義同。 　又《韻補》叶莫結切。 《鮑昭詩》年貌不可還，身意會盈歇。智哉衆多士，服理辨明昧。