成语解释

自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。

成语出处

范文澜 蔡美彪等《中国通史》第三编第一章第三节：“他是一个极骄贪的人，以为自己所做的事都是对的，自己所得的物都是不够的，因之，予智予雄，任性妄为。”

成语典故

自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。范文澜 蔡美彪等《中国通史》第三编第一章第三节：“他是一个极骄贪的人，以为自己所做的事都是对的，自己所得的物都是不够的，因之，予智予雄，任性妄为。” 并列 自以为聪明，自以为是英雄。范文澜等《中国通史》3编1章3节：“他是一个极骄贪的人……因之，～，任性妄为。”△贬义。用于形容妄自尊大。→目空一切 心高气傲 趾高气扬 ?谦虚谨慎

同“余”，我：～智自雄（自夸聪明，妄自夸大）。～取～求（原指从我这里取，从我这里求；后指任意索取）。

给与：～以。赐～。赋～。给～。生杀～夺（亦作“生杀与夺”）。

聪明，见识：～力。～慧。～商。～育。～能。～谋。才～。机～。理～。明～（ａ．考虑问题周到、严密；ｂ．有远见）。足～多谋。利令～昏。

同“余”，我：～智自雄（自夸聪明，妄自夸大）。～取～求（原指从我这里取，从我这里求；后指任意索取）。

给与：～以。赐～。赋～。给～。生杀～夺（亦作“生杀与夺”）。

阳性的，与“雌”相对：～性。～鸡。～狮。～蕊。～蜂。 强有力的：～壮。～健。～伟。～厚。～浑。～劲。～奇。～踞。～视。～姿。～心。～关。～图。～辩。～才大略。 强有力的人或国家：～杰（ａ．才能出众的人；ｂ．才能出众）。～俊。英～。枭～。奸～。称～。

《唐韻》余呂切《集韻》《韻會》演女切《正韻》弋渚切，𠀤音與。賜也。 《詩·小雅》君子來朝，何錫予之。 《周禮·春官》內史掌王八枋之灋，七曰予，八曰奪。通作與。 　又《博雅》大予，樂名。 《註》漢明帝永平三年秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。 　又《廣韻》弋諸切《正韻》羊諸切。𠀤與余同。我也。 《郭忠恕·佩觿集》予讀若余。本無余音，後人讀之也。 《顏師古·刊謬正俗》曲禮，予一人。鄭康成註：余予古今字。因鄭此說，學者遂皆讀予爲余。爾雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此則予之與余，但義訓我，非同字也。《說文》：予，相推予也。余，詞之舒也。各有意義，本非古今字別也。歷觀詩賦，予無余音。 　又《吳棫·韻補》予當讀與。詩或敢侮予，將伯助予。楚辭：目眇眇兮愁予，何壽夭兮在予。皆無余音。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤知義切，音置。同𣉻。或作智。 《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。 《釋名》智，知也。無所不知也。 《孟子》是非之心，智之端也。 《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。 　又姓。 《廣韻》晉有智伯。

《唐韻》余呂切《集韻》《韻會》演女切《正韻》弋渚切，𠀤音與。賜也。 《詩·小雅》君子來朝，何錫予之。 《周禮·春官》內史掌王八枋之灋，七曰予，八曰奪。通作與。 　又《博雅》大予，樂名。 《註》漢明帝永平三年秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。 　又《廣韻》弋諸切《正韻》羊諸切。𠀤與余同。我也。 《郭忠恕·佩觿集》予讀若余。本無余音，後人讀之也。 《顏師古·刊謬正俗》曲禮，予一人。鄭康成註：余予古今字。因鄭此說，學者遂皆讀予爲余。爾雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此則予之與余，但義訓我，非同字也。《說文》：予，相推予也。余，詞之舒也。各有意義，本非古今字別也。歷觀詩賦，予無余音。 　又《吳棫·韻補》予當讀與。詩或敢侮予，將伯助予。楚辭：目眇眇兮愁予，何壽夭兮在予。皆無余音。

《集韻》《韻會》𠀤胡弓切，音熊。 《說文》鳥父也。 《爾雅·釋鳥》鳥翼，右掩左雄，左掩右雌。 《詩·邶風》雄雉于飛，泄泄其羽。 　又《集韻》牡也。 《詩·齊風》雄狐綏綏。○按詩衞風傳云：飛曰雌雄，走曰牝牡。然齊風言雄狐，狐，走類也，亦曰雄。《正字通》云：物各有雌雄，鱗介至蟣蝨皆然，詩傳分屬獸禽，非。 　又《集韻》一曰武稱。 《左傳·襄二十一年》齊莊公朝指殖綽郭最曰：是寡人之雄也。 《人物志》草之精秀者爲英，鳥之將羣者爲雄。張良是英，韓信是雄。 　又州名。 《韻會》本涿郡地，周置雄州。 　又南雄州，百粵地南，漢置雄州，宋加南字。 　又《廣韻》亦姓。舜友有雄陶。 《集韻》亦作𩿅。