成语解释

比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

近义词

成语示例

清·李绿园《歧路灯》第73回：“所以申之曰：‘二人同心，其利断金’。”

成语出处

《周易 系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”

成语典故

《周易．系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。” 二人同心同德，力量好比锋利的刀剑，可以切断金属。后以二人同心，其利断金喻指紧密团结，力量无敌。亦单作“二人同心”。 汉．王符《潜夫论．明忠》：“二人同心，其利断金。能知此者，两誉俱具。” 明．周楫《西湖二集．巧妓佐夫成名》：“二人同心营金榜，一天好事到乌纱。” 其他 二人同心同德，力量就如锋利的刀剑，可以切断金属。形容团结紧密，力量大无敌。《易经·系辞上》：“～，同心之言，其臭如兰。”(臭：“气味。)汉·王符《潜夫论·明忠》：“～。能知此者，两誉俱具。”△褒义。用于协作方面。→同心同德 同心协力。也单作“二人同心”。

数名：一加一（在钞票和单据上常用大写“贰”代）。 双，比：独一无～。 两样，别的：～话。不～价。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

一样，没有差异；相～。～一（ａ．一致，统一；ｂ．共同的一个或一种）。～侪（同辈）。～庚（同岁）。～年。～胞。～人（ａ．在同一单位工作的人；ｂ．同行业的人）。～仁（同人）。～仇敌忾。～工异曲。～室操戈。情～手足。 共，在一起（从事）：共～。～学。～步。殊途～归。～舟共济。 和，跟：～流合污。 姓。

〔胡～〕见“胡”。

人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：～包。～律。～衰。～悸。 中央，枢纽，主要的：～腹。中～。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：～理。～曲。～魄。～地。～扉。衷～。～旷神怡。人～惟危。

第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得～所。莫名～妙。三缄～口。独行～是。自食～果。 指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：～他。～余。～次。文如～人。名副～实。言过～实。 那里面的：～中。只知～一，不知～二。 连词，相当于“如果”、“假使”：“～如是，熟能御之？” 助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“～如土石何？” 词尾，在副词后：极～快乐。大概～。

〔郦食（yì）～〕中国汉代人

好处，与“害”“弊”相对：～弊。～害。～益。～令智昏。兴～除弊。 使顺利、得到好处：～己。～用厚生（充分发挥物的作用，使民众生活优厚富裕起来）。 与愿望相符合：吉～。顺～。 刀口快，针尖锐，与“钝”相对：～刃。～刀。～剑。～落。～口巧辩。 从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获：～息。～率（lǜ）。一本万～。 姓。

一种化学元素，符号Ａｕ，原子序数79，黄赤色，质软：黄～。～子。～笔。 金一类的，具有光泽、延展性，容易传热和导电的固体的通称（汞除外）。：～属。五～（旧指金银铜铁锡）。合～（两种或多种金属混合而成的金属）。～文（铸或刻在商周青铜器上的铭文，旧称“钟鼎文”）。 钱：现～。基～。挥～如土。 指兵器或金属制的乐器：～革（兵器甲铠的总称，引申指战争）。～声（ａ．钲声；ｂ．钟声）。～鼓（锣鼓）。 中国古代乐器八音之一。 喻尊贵、贵重、难得、持久、坚固、有光泽等：～兰（友情深）。～刚（梵语意译，喻牢固、锐利、能摧毁一切）。～瓯（ａ．盛酒器；ｂ．喻疆土完整）。～城汤池。 一些动、植物因颜色似金而得名：～鱼。～乌（太阳）。～龟。～丝猴。 中国朝代名：～代。 姓。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤而至切，音樲。地數之始，卽偶之兩畫而變之也。 《易·繫辭》分而爲二，以象兩。 《左傳·定四年》衞侯將會，使祝佗從。佗曰：若又共二徼大罪也。 《註》謂兼二職。 《荀子·議兵篇》權出於一者强，權出於二者弱。 《史記·韓信傳》功無二於天下。 《前漢·嚴助傳》詔曰：子在朕前之時，知略輻輳，以爲天下少雙，海內寡二。 　又巽二，風神名。 　又古貨布文帝字。見《六書略》。𠄠字上下畫均齊。上畫短者，乃古文上字也。今相仍上短下長作二字，非。貳。𠄞𠄠𠄟二。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 　又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 　又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。 　又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。 　又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。 《註》不提心，謂不絕中央也。 《古歌》日出當心，謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。 　又東方五度，宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 　又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 　又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。 　又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 　又叶思眞切，音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。 　又叶先容切，音松。 《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。 　又叶思征切，音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 　又叶桑鳩切，音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。 　又叶思敬切，音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，𠀤音碁。 《韻會》指物之辭。 《易·繫辭》其旨遠，其辭文。 《詩·大雅》其在于今。 　又助語辭。 《書·西伯戡黎》今王其如台。 《詩·周南》灼灼其華。 《玉篇》辭也。 　又姓。 《韻會》漢陽阿侯其石。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切，音姬。 《韻會》語辭。 《書·微子》若之何其。 《詩·小雅》夜如何其。 　又人名。 《史記·酈生傳》酈生食其者，𨻰留高陽人也。 《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。 《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。 《註》師古曰：食音異，其音基。 　又山名。 《前漢·武帝紀》四月，幸不其。 《註》其音基，山名。 《廣韻》在琅邪。 　又地名。 《韻會》祝其，卽夾谷也。 　又《集韻》《韻會》居吏切。 《正韻》吉器切，𠀤音寄。 《韻會》語已辭。 《詩·檜風》彼其之子。通作記。 《禮·表記》引《詩》彼記之子。 　又通已。 《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。 　又《韻會》或作忌。 《詩·鄭風》叔善射忌。

《唐韻》《集韻》《韻會》力至切《正韻》力地切，𠀤音詈。 《說文》銛也。从刀和，然後利，从和省。易利者，義之和也。 《前漢·鼂錯傳》兵不完利，與空手同。 　又《廣韻》吉也，宜也。 《易·賁卦》利有攸往。 　又私利也。 《莊子·騈拇篇》小人以身殉利。 　又《禮·坊記》先財而後禮，則民利。 《註》利猶貪也。 　又《前漢·高帝紀》徙齊楚大族五姓關中，與利田宅。 《註》師古曰：利謂便好也。 　又《周禮·冬官考工記》軸有三理，三者以爲利也。 《註》利，滑密也。 　又州名。 《韻會》巴蜀地。晉西益州，梁改利州。 　又姓。 《韻會》漢有利乾，爲中山相。 　又《韻補》叶音棃。 《古樂府》雨雪霏霏雀勞利，長觜飽滿短觜饑。

《玉篇》同斷。俗字。 《唐韻》《正韻》都管切《集韻》《韻會》覩緩切，𠀤音短。 《說文》作𣃔。截也。 《書·盤庚》乃斷棄汝。 《傳》斷，絕也。 《詩·商頌》是斷是遷。 《疏》於是斬斷之。 　又《廣韻》《正韻》徒管切《集韻》《韻會》杜管切，𠀤音𩏇。絕也。 《羣經音義》旣絕曰斷。 《釋名》斷，段也。分爲異段也。 《易·繫辭》其利斷金。 《疏》其纖利能斷截於金。 　又《集韻》徒玩切《正韻》杜玩切，𠀤音段。義同。 　又《廣韻》丁貫切《集韻》《韻會》《正韻》都玩切，𠀤音鍛。決也。 《易·繫辭》以斷天下之疑。 《疏》決斷天下之疑。 　又《書·秦誓》斷斷猗無他技。 《疏》斷斷，守善之貌。 　又《周禮·地官·司徒》凡萬民之不服敎，而有獄訟者，與有地治者，取而斷之。 　又《韻補》叶多卷切。 《白居易·寄元九詩》一病經四年，親友書信斷。彼獨是何人，心如石不轉。 　又叶徒眷切。 《鮑照·擬古》居人掩閨臥，行子中夜飯。野風吹秋木，行子心腸斷。

《唐韻》居音切《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，𠀤音今。 《易·繫辭註》天地之數，五五相配以成金木水火土。 《疏》地四與天九相得，合爲金。 《書·洪範》五行，四曰金，金曰從革。 《傳》金可以攺更。 《疏》可銷鑄以爲器也。 《又》從革作辛。 《傳》金之氣味。 《疏》金之在火，別有腥氣，非苦非酸，其味近辛，故云金之氣味。 　又金有五色。 《說文》五色金，黃爲之，長久薶，不生衣。百煉不輕，從革不違，西方之行，生於土。 《爾雅·釋器》黃金謂之璗，其美者謂之鏐，白金謂之銀，其美者謂之鐐。 《書·禹貢》厥貢惟金三品。 《傳》金銀銅也。 《前漢·食貨志》金有三等，黃金爲上，白金爲中，赤金爲下。 《註》白金，銀也。赤金，丹陽銅也。師古曰：金者五色，黃金、白銀、赤銅、靑鉛、黑鐵。 　又《公羊傳·隱五年》百金之魚。 《註》百金，猶百萬也。古者以金重一斤，若今萬錢矣。 《莊子·逍遙遊》不過數金。 《註》百金，金方寸，重一斤爲一金。百金，百斤也。 《史記·平準書》黃金一斤。 《註》索隱曰：如淳云：時以錢爲貨，黃金一斤直萬錢，非也。 　又臣瓚云：秦以一鎰爲一金，漢以一斤爲一金，是其義也。董彥遠曰：漢一斤金四兩，直二千五百文。 《正字通》或曰古十兩爲一斤。兵法：興師一萬，日費千金。燕昭王以千金養士，皆此數也。非若今人以二十四銖爲一金也。 　又樂有八音，一曰金。 《左傳·成十二年》金奏作于下。 《疏》金奏，擊鐘以爲奏樂之節。金，謂鐘及鎛也。 《周禮·春官·鍾師》掌金奏。 　又兵也。 《禮·中庸》衽金革。 《朱註》金戈兵之屬。 　又《韻會》軍行鉦鐸曰金。 《釋名》金鼓。金，禁也，爲進退之禁也。 《前漢·李陵傳》聞金聲而止。 《註》金，鉦也。一名鐲。 　又黃色也。 《前漢·宣帝紀》金芝九莖，產於函德殿銅池中。 《註》金芝，色像金也。 《李白·宮中行樂詞》柳色黃金嫩。 　又堅也。 《前漢·司馬相如傳》上金隄。 《註》金隄，言水之隄塘，堅如金也。 《賈誼·過秦論》金城千里。 　又官名。 《周禮·秋官》職金掌凡金、玉、錫、石、丹靑之戒令。 《魏志·王修傳》行司金中郞將。 《唐書·百官志》更金部曰司金。 《遼史·國語解》隂山採金置冶採鍊，名山金司。 《元史·世祖紀》置淮南淘金司。 　又《前漢·百官公卿表》更名執金吾。 《註》金吾，鳥名也，主辟不祥。天子出行，職主先導，以禦非常，故執此鳥之象，因以名官。 《古今注》金吾，棒也。以銅爲之，黃金塗兩末，謂爲金吾御史大夫。司隷校尉，亦得執焉。 　又《論語·摘輔象》風后受金法。 《註》金法，言能決理是非也。 　又地名。 《五音集韻》金州，周爲附庸國，魏於安康縣置東梁州，後周攺爲金州。 　又《前漢·地理志》金城郡。 《註》昭帝始元六年置。應劭曰：初築城得金，故曰金城。臣瓚曰：稱金，取其堅也。 《方輿勝覽》楚威王置金陵邑，因其地有王氣，埋金鎮之，故名。 　又山名。 《廣輿記》在鎮江府城西北江中，唐裴頭陀於此開山得金，故名。 　又《述異記》黃金山，生交讓樹。 《又》南金山有師子獸。 　又臺名。 《白帖》燕昭王置千金于臺上，以延天下之士，故謂黃金臺。 　又花名。 《五代史·附錄》湯城淀池多異花。一曰旱金，大如掌。 　又樹名。 《洞冥記》影蛾池北有生金樹。破之皮閒有屑，如金而色靑，亦名靑金樹。 　又草名。 《周禮·春官·鬱人註》鬱金香草，宜以和鬯。 　又《拾遺記》祖梁國獻蔓金苔。 《正字通》百兩金，藥名。 　又《唐本草》牡丹，亦名百兩金。 　又古天子號。 《帝王世紀》少昊氏以金德王，故號金天氏。 　又國號。 《金史·太祖紀》國有金水，源產金，故號大金。 　又姓。 《五音集韻》古天子，金天氏之後。 　又漢複姓。金留氏，出《姓苑》。 　又書名。 《前漢·蕭望之傳》金布令甲。 《註》金布者，令篇名也。其上有府庫金錢布帛之事，因以名篇令甲者其篇甲乙之次。 《唐書·藝文志》海蟾子元英還金篇一卷。 《宋史·藝文志》叢金訣一卷。 　又神名。 《前漢·郊祀志》或言益州有金馬碧雞之神。 《註》金形似馬，碧形似雞。 　又闕門名。 《前漢·公孫弘傳》待詔金馬門。 《註》武帝時更名魯班門爲金馬門。 　又金精，珠名。見《博雅釋珠》。 　又鍾名。 《拾遺記》帝顓頊有浮金之鍾。 　又星名。 《酉陽雜俎》北斗第三星曰視金。 《淸異錄》高麗謂星曰屑金。 　又金丹。 《抱朴子·金丹卷》神人授之金丹仙經。 　又石名。 《淮南子·地形訓》黃澒五百歲生黃金。 《註》澒，水銀也。黃金，石名。 　又去聲。 《字彙補》音噤。 《荀子·解蔽篇》金口閉舌。 　又《韻補》叶居良切，音疆。 《易林》剛柔相傷，火爛銷金。