代:古代北方的郡名;代马:北方产的良马。比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。
南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》:“臣闻太公封齐,五世葬周,狐死首丘,代马依风。”
《文选.古诗〈行行重行行〉》“胡马依北风,越鸟巢南枝”李善注引《韩诗外传》曰:“《诗》曰:‘代马依北风,飞鸟栖故巢。’皆不忘本之谓。”代,古代郡地,后泛指北方边塞地区。代马,即胡马。比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。《后汉书.班超传》:“超自以久在绝域,年老思土。十二年,上疏曰:‘臣闻太公封齐,五世葬周,狐死首丘,代马依风。夫周 齐同在中土千里之间,况于远处绝域,小臣能无依风首丘之思哉!” 见“代马依北风”。
替:~替。~办。~销。~序。~表。 历史上划分的时期:时~。世~。古~。近~。现~。当(dāng )~。年~。 世系的辈分:下一~。 姓。
靠,仗赖:~靠。~傍(➊依靠;➋摹仿,多指艺术、学问)。~恋。~偎。~存。~附。归~。 按照:~照。~旧。~据。~次。 顺从,答应:~从。~顺。~允。 亲密的样子:“有~其士”。
空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动:~向。~速。~级。~险。~波(喻纠纷或乱子)。~雨如磐(a.指风雨不断,天色黑暗,给人以重压的感觉;b.喻社会黑暗或境地艰难)。~花雪月(喻堆砌词藻,内容贫乏的的诗文)。 像风那样迅速、普遍的:~潮。~靡一时。~驰电掣。 社会上长期形成的礼节、习俗:~气。~习。~物(某地特有的景物)。~尚(在一定时期中社会上流行的风气和习惯)。 消息,传闻:~传(chuán )(传闻)。闻~而动。 表现在外的景象、态度、举止:~景。~度。~格(a.气度,作风;b.文艺作品表现出的思想、艺术特色)。~骨(a.刚强的气概;b.诗文书画雄健有力的风格)。~致。~采(a.人美好的礼仪举止,亦作“丰采”;b.文采;c.旧时指某些官吏的刚正风格)。~骚(a.指举止轻佻,如“卖弄~~”,一般指妇女;b.中国的《诗经》和《楚辞》的并称)。 指民歌、歌谣:国~(《诗经》中古代十五国的民歌)。采~。 中医学指某些疾病:~瘫。~湿。 姓。
古同“讽”,讽刺。
《唐韻》徒耐切《集韻》《韻會》待戴切《正韻》度耐切,𠀤音岱。更也,替也。 《書·臯陶謨》天工人其代之。 《莊子·逍遙遊》許由曰:庖人雖不治庖,尸祝不越俎而代之。 又世也。 《家語》古之王者,易代攺號,取法五行。 又不還曰代。 又國名。趙之先有代國。 《前漢·地理志》代郡亳丘有五原關。 《應劭曰》古代國。 又州名。漢代郡屬幽州,魏攺爲州。 又姓。周代舉,明代賢。 又《方書》脈𠋫有代。 《史記·倉公傳》齊侍御史成病頭痛。脈法曰:代則絡脈有過,其代絕而脈賁者,病得之酒且內。王叔和曰:來數而中止,不能自還,因而復動者名代。 又叶徒帝切,音地。 《楚辭·九章》雖有西施之美容兮,讒妒入以自代。願𨻰情以白行兮,得罪過之不意。 又叶湯的切,音剔。 《揚子·太𤣥經》將軍入虛,莫之得也。出險登丘,莫之代也。
『依』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於希切,音衣。 《說文》倚也。 《書·無逸》知小人之依。 《註》言稼穡。 《詩·小雅》謀之不臧,則具是依。 《又》昔我往矣,楊柳依依。 又依稀,猶彷彿也。 《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。 又姓。 又《集韻》《韻會》𠀤隱豈切,音倚。 《詩·大雅》于京斯依。 又斧依,與扆通。 《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。 《註》依,如今綈素屛風也。有繡斧文,所以示威也。 又纏弦也。 《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。 《疏》依,以韋依纏其弦,卽今時弓𢐠是也。 又《儀禮·士虞禮》佐食無事,則出戸負依南面。 《註》戸牖之閒謂之依。 又喻也。 《禮·學記》不學博依,不能安詩。 《疏》謂依倚譬喻也。 又《韻補》叶烏皆切,音挨。 《曹植詩》願爲西南風,長逝入君懷。君懷良不開,賤妾當何依。 又《白居易詩》坐依桃葉妓。 《自註》依,烏皆反。