成语解释

古代祭文中的套语，指请享用祭品吧。

成语示例

明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷：“王禄多说了几句话，渐渐有声无气，挨到黄昏，只有出的气，没有入的气，呜呼哀哉，伏维尚飨。”

成语出处

唐·陈子昂《祭韦府君文》：“呜呼哀哉，伏维尚飨。”

成语典故

旧时祭文中的套语，意谓恭敬地请你来吃，后用作死亡的讽刺说法。《二刻拍案惊奇》卷二一：“王禄多说了几句话，渐渐有声无气，挨到黄昏，只有出的气，没有入的气，呜呼哀哉，伏维尚飨。” 述宾 衷心呼请享用祭品。唐·陈子昂《祭韦府君文》：“呜呼哀哉，～。”△多用于祭文结尾的话。

趴，脸向下，体前屈：～卧。～案读书。 低下去：此起彼～。 屈服，承认错误或受到惩罚：～法。～输。～辩（伏罪的供状，亦作“伏辨”）。 使屈服：降～。降龙～虎。 隐藏：～兵。埋～。 农历划分夏季最炎热的三个阶段：～日。～旱。～暑。～天。 姓。

还（hái ），仍然：～小。～未。～不可知。 尊崇，注重：～武。～贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风～。时～。 矜夸，自负：自～其功。 古，久远：“故乐之所由来者～矣，非独为一世之所造也”。 庶几，差不多：～飨（希望死者来享用祭品之意）。 姓。

用酒食招待客人，泛指请人受用：～会。～宴。～客。 祭祀。 同“享”。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤房六切，音服。偃也。 《禮·曲禮》寢毋伏。 　又《廣韻》匿藏也。 《書·大禹謨》嘉言罔攸伏。 《詩·小雅》潛雖伏矣。 《史記·樂書》羽者嫗伏，毛者孕鬻。 《前漢·趙廣漢傳》發奸摘伏如神。 　又屈服也。 《左傳·隱十一年》許旣伏其罪矣。 　又三伏。 《史記·秦本記》秦德公二年初伏。 《註》六月三伏之節。始自秦德公。周時無伏。 《釋名》伏者，金氣伏藏之日也。金畏火，故三伏皆庚。四氣代謝，皆以相生。至立秋以金代火，故庚日必伏。 《註》夏至後三庚爲初伏，第四庚爲中伏，立秋後初庚爲末伏。 　又姓。漢有伏勝，伏隆。 《氏族博考》伏宓同出伏羲氏。漢伏生，晉書作宓生。 　又乞伏，外國姓。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤扶富切，浮去聲。禽覆卵也。 《古今注》燕伏戊己。 《前漢·五行志》丞相府史家雄雞伏子。 　又《集韻》鼻墨切。與匐通。 《史記·范雎傳》膝行蒲伏。 　又叶必歷切，音壁。 《賈誼·鵩賦》禍兮福所倚，福兮禍所伏。憂喜聚門兮。吉凶同域。