假模假式
模、式：模样、姿态。指故意做作，故做姿态。
基本信息
出处典源
成语出处
宋·史浩《荆钗记传奇》：“装模作样，恼吾气满胸膛。”
成语典故
宋·史浩《荆钗记传奇》：“装模作样，恼吾气满胸膛。”
现代字典(分字解释)
不真实的，不是本来的，与“真”相对：～山。～话。～冒。～释。～死。虚～。真～。弄虚作～。 借用，利用：～借。～货。～道（借路）。～手（利用他人为自己办事）。～公济私。不～思索（用不着想）。 〔～名〕日本文所用的字母，多借用汉字的偏旁。楷书称“片～～”，草书称“平～～”。 据理推断，有待验证的：～设。～使。～令。～如。～若。
照规定或经请求批准暂时离开工作或学习场所：～日。～条。病～。
法式，规范，标准：～范。～式。楷～。～型。～本。～压。 仿效：～仿（亦作“摹仿”）。～拟（亦作“摹拟”）。～写。 特指“模范”：劳～。英～。
〔～样〕➊人的长相或装束打扮的样子；➋表示约略的时间、怎么办；➌描摹。 用压制或浇注的方法使材料成为一定形状的工具：～子。～板。～具。
不真实的，不是本来的，与“真”相对：～山。～话。～冒。～释。～死。虚～。真～。弄虚作～。 借用，利用：～借。～货。～道（借路）。～手（利用他人为自己办事）。～公济私。不～思索（用不着想）。 〔～名〕日本文所用的字母，多借用汉字的偏旁。楷书称“片～～”，草书称“平～～”。 据理推断，有待验证的：～设。～使。～令。～如。～若。
照规定或经请求批准暂时离开工作或学习场所：～日。～条。病～。
物体外形的样子：～样。样～。 特定的规格：格～。程～。 典礼，有特定内容的仪式：开幕～。阅兵～。 自然科学中表明某些关系或规律的一组符号：分子～。算～。公～。 一种语法范畴，表示说话者对所说事情的主观态度：叙述～。命令～。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》古雅切《集韻》《韻會》舉下切，𠀤音賈。 《詩·小雅》不遑假寐。 《註》不脫衣冠而寢。 又借也。 《禮·王制》大夫祭器不假。 《左傳·桓六年》申繻曰：取于物爲假。 又《周禮·六書註》假借者，令長之類是也。 又《禮·曲禮》假爾泰龜有常，假爾泰筮有常。 《疏》假，因也。 又《楚漢春秋》會稽假守殷通。 《註》假謂兼攝也。 又《爾雅·釋詁》假，大也。 《詩·大雅》假哉天命。 《儀禮·士冠禮》髦士攸宜，宜之于假。 又設辭。 《列子·楊朱篇》楊子曰：世固非一毛之所濟。禽子曰：假濟爲之乎。 又北假，地名。 《史記·秦始皇紀》使蒙恬渡，取高關陶山北假中。 又與嘉同。美也。 《詩·大雅》假樂君子。 《中庸》作嘉。 《毛傳》假，嘉也。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤何加切。與遐通。 《揚子·法言》假言周於天地，贊於神明。 《註》假作遐。 又《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切，𠀤音價。休沐也。 《晉書·王尼傳》護軍與尼長假。 《歐陽修·題跋》言旬休，皆休假也。 又《集韻》《正韻》𠀤與格同，至也。 《易·萃卦》王假有廟。 又叶胡故切，音互。 《宋玉·招魂》結撰至思，蘭芳假些。人有所極，同心賦些。 又叶古我切，音果。 《陶潛·命子詩》旣見其生，實欲其可。人亦有言，斯情無假。 又與嘏同。 《禮·禮運》是謂大假。 《纂言》假與嘏通。大假者，大其嘏詞也。
『模』《唐韻》《正韻》𠀤莫胡切，音謨。 《說文》法也。 《徐曰》以木爲規模也。 《廣韻》又形也。 又《集韻》《韻會》𠀤蒙晡切，音摹。義同。 《左思·魏都賦》受全模於梓匠。 《張衡·歸田賦》陳三皇之軌模。 《揚子·方言》張小使大謂之廓。陳楚之閒謂之模。 《韓愈·岣嶁禹𥓓詩》拳科倒薤形模奇。 又作摹、橅。 《史記·漢高紀》其規摹弘遠矣。 《前漢·韋元成傳》其規橅可見，音義𠀤同。 又木名。 《淮南子·草木譜》模木生周公塚上，其葉春靑，夏赤，秋白，冬黑，以色得其正也。
『假』《廣韻》古雅切《集韻》《韻會》舉下切，𠀤音賈。 《詩·小雅》不遑假寐。 《註》不脫衣冠而寢。 又借也。 《禮·王制》大夫祭器不假。 《左傳·桓六年》申繻曰：取于物爲假。 又《周禮·六書註》假借者，令長之類是也。 又《禮·曲禮》假爾泰龜有常，假爾泰筮有常。 《疏》假，因也。 又《楚漢春秋》會稽假守殷通。 《註》假謂兼攝也。 又《爾雅·釋詁》假，大也。 《詩·大雅》假哉天命。 《儀禮·士冠禮》髦士攸宜，宜之于假。 又設辭。 《列子·楊朱篇》楊子曰：世固非一毛之所濟。禽子曰：假濟爲之乎。 又北假，地名。 《史記·秦始皇紀》使蒙恬渡，取高關陶山北假中。 又與嘉同。美也。 《詩·大雅》假樂君子。 《中庸》作嘉。 《毛傳》假，嘉也。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤何加切。與遐通。 《揚子·法言》假言周於天地，贊於神明。 《註》假作遐。 又《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切，𠀤音價。休沐也。 《晉書·王尼傳》護軍與尼長假。 《歐陽修·題跋》言旬休，皆休假也。 又《集韻》《正韻》𠀤與格同，至也。 《易·萃卦》王假有廟。 又叶胡故切，音互。 《宋玉·招魂》結撰至思，蘭芳假些。人有所極，同心賦些。 又叶古我切，音果。 《陶潛·命子詩》旣見其生，實欲其可。人亦有言，斯情無假。 又與嘏同。 《禮·禮運》是謂大假。 《纂言》假與嘏通。大假者，大其嘏詞也。
『式』《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切，𠀤音識。 《說文》法也。 《韻會》爲法也。 《書·說命》百官承式。 《微子之命》萬邦作式。 《詩·大雅》式是南邦。 又《韻會》取法也。 《詩·大雅》古訓是式。 《後漢·崔寔傳》師五帝而式三王。 又《廣韻》用也。 《詩·大雅》維此良人，作爲式穀。 《箋》式，用也。賢者在位，則用其善道。 又《廣韻》度也。 《周禮·天官·大宰》以九式均節財用。 《註》式謂用財之節度。 又《增韻》制也。 《前漢·宣帝紀》樞機周密，品式備具。 又《增韻》㨾也。 又車前木也。 《周禮·冬官考工記》輿人爲車，參分其隧，一在前，二在後，以揉其式。 《疏》式謂人所憑依而式敬，故名此木爲式也。 又《廣韻》敬也。 《韻會》乗而俛首致恭曰式。義取憑式也。 《書·武成》式商容閭。 《疏》式，車上之橫木，男子立乗，有所敬，則俛而憑式，遂以式爲敬名。 又發語辭。 《詩·邶風》式微式微。 《箋》式，發聲也。 又式道𠋫，官名。 《前漢·百官表》式道左右中𠋫。 《註》應劭曰：式道凡三𠋫，車駕出還，式道𠋫持麾至宮門，門乃開，師古曰：式，表也。 又姓。 《姓譜》見《姓苑》。 又與栻通。 《史記·日者傳》分策定卦，旋式正棊。 《註》索隱曰：式卽栻也，旋轉也。 又《集韻》惕德切，音忒。惡也。 又《集韻》蓄力切，音敕。占文也。古者大出師，則太師主抱式。 又《韻補》叶式吏切，音試。 《詩·大雅》天不湎爾以酒，不義後式。旣愆爾止，靡明靡晦。 又叶施灼切，音鑠。 《蘇軾·司馬溫公銘》二聖忘巳，惟公是式。公亦無我，惟民是度。