成语解释

剪：绞切；竭：干涸。剪断树枝，使支流干涸。比喻不能从根本上解决问题。

成语出处

《魏书·高闾传》：“堰水先塞其源，伐木必拔其本，源不塞，本不拔，虽剪枝竭流，终不可绝矣。”

成语典故

比喻不从根本上解决问题。《魏书．高闾传》：“堰水先塞其源，伐木必拔其本，源不塞，本不拔，虽剪枝竭流，终不可绝矣。” 并列 只去掉一些树叶，仅阻塞一小段支流。比喻没有更深入地从根本上解决问题。《魏书·高闾传》：“堰水先塞其源，伐木必拔其本，源不塞，本不拔，虽～，终不可绝矣。”△多用于表示没有捉住要害，不能从根本上解决问题。→短针攻疽

一种铰东西的用具：～刀。 像剪子的东西：火～。夹～。～床。 用剪子铰：～断。～开。～影。～报。～纸。～裁。 除掉：～除。～灭。

由植物主干上分出来的茎条：树～。～干（gàn ）。竹～。节外生～。～柯。～节（ａ．由一件事生发的其他问题；ｂ．细碎的，不重要的）。 量词，指杆形的：一～铅笔。 古同“支”，支持，分支。

古同“歧”，岔。

尽，用尽：～诚。～尽。～力。～泽而渔。枯～。衰～。声嘶力～。用之不～。

液体移动：～水。～汗。～血。～泪。～程。～泻。～质。～水不腐。汗～浃背。随波逐～（随着波浪起伏，跟着流水漂荡，喻没有主见，随着潮流走）。 像水那样流动不定：～转（zhuǎn ）。～通。～寇。～浪。～离。～散。～失。～沙。～露。～萤。 传播：～言。～传。～芳。～弊。～毒。～行（xíng ）。 指江河的流水：河～。江～。溪～。激～。奔～。 像水流的东西：气～。暖～。电～。 向坏的方面转变：～于形式。 旧时的刑罚，把犯人送到荒远的地方去：～放。～配。 品类，等级：～辈。～派。 指不正派：二～子。

《唐韻》卽淺切《韻會》子淺切《正韻》子踐切，𠀤箋上聲。 《玉篇》俗翦字。

《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，𠀤音支。 《說文》木別生條也。 《徐曰》自本而分，故曰別生。 《廣韻》枝柯也。 《左傳·隱八年》疏枝布葉分。 　又散也。 《易·下繫》中心疑者其辭枝。 　又與支通。 《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。 　又支持也。 《史記·項羽紀》諸將懾服，莫敢枝梧。 《瓚曰》小柱爲枝，斜柱爲梧。 　又干支亦作幹枝。 《博雅》甲乙爲幹。幹者，日之神也。寅卯爲枝。枝者，月之靈也。 　又手節曰枝。 《孟子》爲長者折枝。 《趙岐註》折枝，按摩手節也。 　又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水。 　又枝江，縣名。 《前漢·地理志》屬南郡。 　又姓。 《姓苑》楚大夫枝如，子躬之後爲枝氏。 　又《集韻》翹移切，音祇。枝指，多指也。 《莊子·駢拇篇》駢拇枝指。 　又《集韻》渠羈切，音奇。 《字林》橫首枝也。 　又《集韻》居僞切，音攱。祭山名。 　又與校通。 《儀禮·士昏禮》主人拂几授校。 《註》校，几足，古文爲枝。 與𣏽異。𣏽卽枚也。

《廣韻》渠列切《集韻》《韻會》《正韻》巨列切，𠀤音傑。盡也。 《禮·曲禮》君子不盡人之歡，不竭人之忠。 《史記·太史公自序》神大用則竭。 　又《說文》負舉也。 《禮·禮運》五行之運，迭相竭也。 《註》竭猶負戴也。言五行運轉，更相爲始。 　又《玉篇》敗也。 《左傳·莊十年》曹劌曰：一鼓作氣，再而衰，三而竭。 　又叶去例切。 《妻誄柳下惠文》夫子之不竭兮，三黜終不弊兮，豈弟君子，永能厲兮。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力求切，音留。 《說文》水行也。 《爾雅·釋言》流，覃也。 《疏》謂水之流，必相延及。 《詩·大雅》如川之流。 　又《爾雅·釋詁》流，擇也，求也。 《詩·周南》左右流之。 　又下也。 《詩·豳風》七月流火。 　又流漫無節制也。 《禮·樂記》樂勝則流。 　又《書·禹貢》二百里流。 《禮·王制》千里之外曰采，曰流。 　又放也。 《書·舜典》流宥五𠛬。 　又視不端諦曰流。 《左傳·成六年》鄭伯視流而行速。 　又走也。 《戰國策》楚襄王流淹于城陽。 《註》謂走而自匿。 　又《周禮·冬官·玉人註》鼻勺曰流，凡流皆爲龍口。 　又《前漢·食貨志》朱提銀重八兩爲一流。 　又《前漢·藝文志》儒家流，道家流，隂陽家流，法家流，墨家流，縱橫家流，雜家流，農家流，小說家流，各有所從出，分九家。 　又流布也。 《易·謙卦》地道變盈而流謙。 　又流轉也。 《禮·仲尼燕居》周流無不徧。 　又《張協·七命》傾罍一朝，流湎千日。 《註》齊顏色，均衆寡謂之流。 　又長流，官名。 《顏之推·家訓》名治獄參軍爲長流。 　又黃流，酒名。 《詩·大雅》黃流在中。 　又雙流，縣名。 《廣輿記》屬成都府。 　又《韻補》叶𣼊如切，音閭。 《陸雲詩》樂奏聲哀，言發涕流。唯願君子，德與福俱。 　又叶力救切，音溜。 《博𤣥詩》悠悠建平，皇澤未流。朝選于衆，乃子之授。