成语解释

能工巧匠废弃的材料。比喻无用的人。

成语出处

清 冯桂芬《林文忠公祠记》：“公驰驱绝域，犹手笺酬答无间。匠门弃材，累公之明。”

成语典故

匠门：此指木匠。弃材：废材，无用之才。被木匠视作无用的材料。比喻无用之人。常用以自谦。语本三国．魏．曹植《当欲游南山行》：“大匠无弃材，船车用不均。” 偏正 为工匠所弃用的材料。比喻没有用的人。清·冯桂芬《林文忠公祠记》：“桂芬受公知最早，所以期之者甚厚。公驰驱绝域，犹手笺酬答无间。～，累公无明。”△贬义。多用于写人自谦方面。

有手艺的人：～人。木～。画～。能工巧～。 灵巧，巧妙：独具～心。 具有某一方面熟练技能，但平庸板滞，缺乏独到之处：～气。

建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：～儿。～口。开～见山。 形状或作用像门的东西：电～。 途径，诀窍：～径。～道儿。 旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：～第。～风。～婿。长（zhǎng ）～长子。 事物的分类：分～别类。 宗教的教派或学术思想的派别：教～。～徒。 量词：一～大炮。 姓。

舍去，扔掉：抛～。遗～。～权。～市（古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头）。～世（超出世俗或指去世）。～养（父母死亡的婉辞）。～置不顾。～瑕录用。

木料，泛指一切原料或资料：～料。教（jiào ）～。素～。题～。就地取～。 能力，资质：～干（gàn ）。大～小用。因～施教（jiào）。 棺木：寿～。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾亮切，牆去聲。 《說文》木工也。从匚从斤。斤，所作器也。 《廣韻》工匠。 《孟子》梓匠輪輿。 　又姓。 《風俗通》凡氏于事，巫卜陶匠是也。

《說文》古文棄字。 《左傳·襄四年》是弃𨻰也。 《史記·周本紀》周后稷名弃，其母姜原欲弃之，因名曰弃。餘詳木部八畫。 《唐韻》詰利切《韻會》磬致切《正韻》去冀切，𠀤音器。 《說文》捐也。 《爾雅·釋言》忘也。 《詩·周南》不我遐棄。 《禮·冠禮·祝辭》棄爾幼志，順爾成德。

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，𠀤音才。 《說文》木梃也。徐曰：木勁直堪入於用者。 《孟子》材木不可勝用。 　又《周禮·地官》委人掌斂疏材。 《疏》材是木實，榛栗之屬。 　又《周禮·冬官考工記》五材：金、木、水、火、土也。 　又六材：木工、金工、皮工、設色之工、刮磨之工、搏埴之工也。 　又《太宰之職》百工飭化八材：珠、象、玉、石、土、金、革、羽也。 　又與才同。 《書·咸有一德》任官惟賢材。 　又與財通。 《孟子》有達財者。 　又質性也。 《中庸》必因其材而篤焉。 　又《集韻》昨代切，音在。材具也。 　又叶前西切，音齊。 《劉向·列女傳》妻往說公，陳其幹材，列言勞苦。公遂釋之。