成语解释

罔极：没有极限，极为久远。名声流传的极为久远。

成语出处

汉·王逸《楚辞章句?序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”

成语典故

汉·王逸《楚辞章句?序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”

人或事物的称谓：～字。～氏。～姓。～义。～分（fèn ）。～堂。～落孙山。～存实亡。 起名字：“秦氏有好女，自～为罗敷”。 做某事时用来作依据的称号：这些人以“办学”为～，行骗钱之实。 叫出，说出：不可～状。 声誉：～誉。～声。～优（ａ．出名的，优良的；ｂ．名伶）。～噪一时。～过其实。 有声誉的，大家都知道的：～人。～士。～师。～将（jiàng ）。～医。～著。～流。～言。～胜。～剧。 占有：不～一文。 量词，用于人：三～工人。

东西一头挂下：～杨柳。～钓。～直。～线。～手（➊表示容易；➋表示恭敬）。～泪。～髫（头发下垂，指儿童）。～头丧气。 敬辞，用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动：～爱。～怜。～询。 传下去，传留后世：～范。永～不朽。 接近，快要：～危。～老。～成。功败～成。

蒙蔽，诬：～民（陷害人民）。～己（受人诳骗）。欺～。 无，没有：～极（➊没有定准，变化无常；➋无穷，久远）。置若～闻。 古同“惘”，失意。 古同“网”，用绳线等结成的捕鱼捉鸟器具。

顶端，最高点，尽头：登～（帝王即位）。登峰造～。 指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端：～地（极圈以内的地区）。～圈。北～。阴～。 尽，达到顶点：～力。～目四望。物～必反。 最高的，最终的：～点。～限。～端。～致。 副词：表示最高程度：～其。～为（wéi ）。

《唐韻》武幷切《集韻》《韻會》彌幷切《正韻》眉兵切，𠀤音詺。 《說文》自命也。从口从夕。夕者，冥也。冥不相見，故以口自名。 《玉篇》號也。 《廣韻》名字也。 《春秋·說題》名，成也。 《左傳·桓六年》九月丁卯，子同生，公問名于申繻。對曰：名有五，有信，有義，有象，有假，有類。 　又自呼名也。 《禮·曲禮》父前子名，君前臣名。 　又呼人之名也。 《禮·曲禮》國君不名卿老世婦。 　又名譽也。 《易·乾卦》不易乎世，不成乎名。 　又《春秋·說題》名，大也。 《書·武成》告于皇天后土，所過名山大川。 《疏》山川大，乃有名，名大互言之耳。 　又名號也。 《儀禮·士昏禮》請問名。 《疏》問名，問姓氏也。名有二種，一是名字之名，一是名號之名。孔安國註尚書，以舜爲名。鄭君目錄，以曾子爲姓名，亦據子爲名，皆是名號爲名者也。今以姓氏爲名，亦名號之類。 《周語》有不貢，則修名。 《註》名謂尊𤰞職貢之名號。 　又號令也。 《周語》言以信名。 《註》信，審也。名，號令也。 　又文字也。 《儀禮·聘禮》不及百名書于方。 《註》名書，文也，今謂之字。 《疏》名者，卽今之文字也。 《周禮·秋官·大行人》諭書名。 《註》書名，書之字也，古曰名。 　又《春秋·解題》名，功也。 《周語》勤百姓以爲己名。 《註》功也。 　又《釋名》名，明也，明實事使分明也。 　又《爾雅·釋訓》目上爲名。 《註》眉眼之閒。 《說文》引《詩·齊風》作猗嗟䫤兮。 　又姓。 《廣韻》左傳楚大夫彭名之後，唐名初撰公侯政術十卷。 　又與命通。 《史記·天官書》免七命。 《註》免星有七名。 　又《張耳傳》亾命遊外黃。 《註》脫名逃籍也。 　又《集韻》忙經切，音冥。與銘同。志也。詳金部銘字註。 　又《集韻》彌正切，洺去聲。與詺同。目諸物也。詳言部詺字註。 　又叶彌延切，音綿。 《道藏歌》𤣥挺自嘉會，金書東華名。賢安密所戒，相期陽洛汧。 　又叶莫陽切，音𨦵。 《韓愈·曹成王𥓓辭》子父易封，三王守名。延延百載，以有成王。 　又叶必仞切，音儐。 《張華鮑元泰誄》烈考中丞，妙世顯名。峩峩先生，誕資英俊。

《唐韻》《集韻》𠀤是爲切，音甀。自上縋下。 《易·大傳》黃帝堯舜垂衣裳而天下治。 《詩·小雅》垂帶而厲。 　又布也。 《後漢·鄧禹傳》垂功名於竹帛。 　又同陲。堂之盡處近階者。 《書·顧命》一人冕執戣，立于東垂。一人冕執瞿，立于西垂。 《史記·袁盎傳》臣閒千金之子，坐不垂堂。 　又邊垂。 《左傳·成十三年》虔劉我邊垂。 《前漢·谷永傳》方今四垂宴然。 　又地名。 《春秋·隱八年》宋公衞侯遇于垂。 《註》垂，衞地，濟隂句陽縣東北有垂亭。 《宣八年》仲遂卒于垂。 《註》齊地。 　又《集韻》馳僞切，音縋。鄉名。在縣。 　又《集韻》樹僞切《正韻》殊僞切，𠀤音瑞。 《書·舜典》垂共工。陸德明讀。 　又將及也。杜甫有垂老別詩。

《說文》网，或从亡。 《易·繫辭》結繩而爲罔罟，以佃以漁。 《釋文》取獸曰罔，取魚曰罟。○按今文易作網。 　又羅也。 《易·大壯》君子用罔。 《註》君子用之，以爲羅已者也。 《詩·大雅》天之降罔。 《傳》天下羅罔，以取有罪。 　又《爾雅·釋言》罔，無也。 《易·晉卦》貞吉罔孚。 《書·湯誓》罔有攸赦。 　又《論語》罔之生也，幸而免。 《何晏註》誣罔。 《朱註》不直也。 《前漢·揚雄傳》不可姦罔。 《註》誣也。 　又《楚辭·九歌》罔薛荔兮爲帷。 《註》結也。 　又《楚辭·九章》罔芒芒之無紀。 《註》又欲罔然芒芒，與衆同志，則無以立紀綱，垂號諡也。 　又《莊子·齊物論》罔兩問景曰。 《註》罔兩，景外之微隂也。 　又同魍。 《孔叢子》土木之怪夔罔兩。 　又《集韻》武方切，音亡。汪罔氏，長狄之君。 《字彙補》古文罔字。註詳网部三畫。

《唐韻》其輒切《集韻》極葉切，𠀤音笈。 《說文》驢上負也。 《篇海》爲木版跨驢背以負物者。 　又《廣韻》巨業切，音跲。极插也。 《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切，𠀤禁入聲。 《說文》棟也。 《徐曰》極者屋脊之棟，今人謂高及甚爲極，義出於此。 　又天地未分以前曰太極。 《易·繫辭》易有太極，是生兩儀。 《註》無稱之稱，不可得而名也。 　又皇極，大中也。 《書·洪範》皇建其有極。 《疏》人君爲民之主，大自立其有中之道。 　又北辰曰北極，老人星曰南極。 《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰：北極出地三十六度，南極入地三十六度，而嵩高正當天之中極。 　又三極，三才也。 《易·繫辭》三極之道。 《疏》謂天、地、人三才，至極之道也。 　又《爾雅·釋地》東至于泰遠，西至于邠國，南至于濮鈆，北至于祝栗，謂之四極。 　又五極，五常之中正也。 《書·呂𠛬》屬于五極，咸中有慶。 　又六極，窮極惡事也。 《書·洪範》威用六極：一曰凶短折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。 　又四方上下，亦謂之六極。 《莊子·天運篇》天有六極。 　又八極。 《韻會》四極，方隅之極也。 《淮南子·本經訓》紀綱八極，經緯六合。 　又至也。 《詩·周頌》立我烝民，莫非爾極。 　又取止也。 《詩·大雅》匪疚匪棘，王國來極。 　又盡也。 《易·繫辭》極其數，遂定天下之象。 　又放也。 《儀禮·大射儀》贊設決，朱極三。 《註》極，放也。以朱韋爲之，所以韜指利放弦也。 　又《爾雅·釋天》月在癸曰極。 　又國名。 《春秋·隱二年》無駭帥師入極。 　又疲也。 《世說》顧和謁王導，導小極對之疲睡。 　又《正韻》訖逆切，音戟。與亟同。 《荀子·箴賦》反覆甚極。 　又《集韻》訖力切，音棘。殊也。 　又《唐韻》渠綺切，音技。 《淮南子·精神訓》賤之而弗憎，貴之而弗喜，隨其天資，而安之不極。 　又《廣韻》渠記切，音曁。 《楚辭·天問》厥萌在初，何所意焉。璜臺十成，何所極焉。