成语解释

吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

成语示例

她嫁了个会品箫弄笛的男人

物件：物～。产～。赠～。战利～。 等级，种类：～名。～类。～色。～位。 性质：～质。～行（xíng ）。～节（指人的品行节操）。人～。 体察出好坏、优劣等：～评。～第（品评优劣而定其等级）。～味（品尝）。 指吹弄乐器：～箫。 姓。

玩耍，把玩：摆～。玩～。～臣（帝王所亲近狎昵的臣子）。～潮儿。戏～。～瓦（“瓦”是原始的纺锤，古代把它给女孩子玩，意为生女儿）。～璋（“璋”是一种玉器，古代把它给男孩子玩。意为生儿子）。 做，干：～假成真。～明白。 设法取得：～点钱花。 搅扰：这事～得人心惶惶。 耍，炫耀：搔首～姿。 不正当地使用：～权。～手段。捉～。 奏乐或乐曲的一段、一章：～琴。梅花三～。 古代百戏乐舞中指扮演角色或表演节目。

方言，小巷，胡同：～堂。里～。

管乐器名，通常是竹制的，有八孔，横着吹奏：～子。长～。短～。～膜。 响声尖锐的发音器：汽～。警～。

《唐韻》丕飮切《集韻》《韻會》丕錦切，𠀤匹上聲。 《說文》衆庶也。 《廣韻》類也。 《易·乾卦》品物流形。 《疏》品類之物，流布成形。 　又《書·舜典》五品不遜。 《疏》品爲品秩，一家之內，尊𤰞之差，卽父母兄弟子是也。 　又《增韻》物件曰品。 《書·禹貢》厥貢惟金三品。 《疏》鄭元以爲金三品者，銅三色也。 《易·巽卦》田獲三品。 《註》一曰乾豆，二曰賔客，三曰充君之庖。 《禮·禮器》薦不美多品。 　又《少儀》問品味，曰：子亟食于某乎。 《疏》品味者，殽饌也。 《周禮·天官·膳夫》品嘗食。 《註》品者，每物皆嘗之，道尊者也。 　又《韻會》品格也。 《禮·檀弓》品節斯，斯之謂禮。 《疏》品，階格也，節制斷也。 　又《玉篇》齊也。 《周語》品其百籩。 　又同也。 《前漢·李尋傳》百里爲品。 《註》孟康曰：品，同也，言百里內數度同也。 　又《玉篇》官品。 《周語》外官不過九品。 《註》九卿也。 　又《廣韻》式也，法也。 　又《廣韻》二口則生訟，三口乃能品量。 　又官名。 《正字通》唐宦官曰品官。 　又《廣韻》姓也。出何氏姓苑。 《正字通》明有品嵒。 　又地名。 《左傳·文十六年》楚予乗馹，會師于臨品。 　又《前漢·西域傳》戎盧國王治𤰞品城。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤盧貢切，籠去聲。 《爾雅·釋言》玩也。 《疏》謂玩好也。 《詩·小雅》載弄之璋。 《前漢·趙堯傳》高祖持御史大夫印弄之。 　又戲也。 《左傳·僖九年》夷吾弱不好弄。 《註》弄，戲也。 《前漢·昭帝紀》上耕於鉤盾弄田。 《註》師古曰：弄田，謂宴游之田。 　又《韻會》侮也。 《前漢·東方朔傳》自公卿在位，朔皆敖弄，無所爲屈。 　又樂曲曰弄。 《晉書·桓伊傳》王徽之泊舟靑溪側，令人謂伊曰：聞君善吹笛，試爲我一奏。伊便下車，踞胡牀，爲作三調。弄畢。便上車去。 《南史·隱逸傳》宗少文善琴，古有金石弄，惟少文傳焉。 《嵆康·琴賦》改韻易調，奇弄乃發。 　又《字彙》巷也。

《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切《正韻》杜歷切，𠀤音狄。七孔筩也。 《說文》樂管。亦作篴。 《風俗通》武帝時丘仲作笛。笛，滌也。蕩滌邪志，納之雅正。長尺四寸，七孔。 《通雅》有雅笛，有羌笛。 《馬融·長笛賦》近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已，截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之，裁以當簻便易持。易京君明識音律，故本四孔加以一。君明所加孔後出，是謂商聲五音畢。 《西京雜記》高祖初入咸陽宮，得玉笛，長二尺三寸，二十六孔。吹之則見車馬山林，隱轔相次，銘曰昭華之琯。 《酉陽雜俎》猿臂可爲笛，吹之，聲圓于竹。 《韻會小補》樂器圖有義觜笛，謂笛上別安觜也。 　又地名。 《水經注》洞庭湖之右岸有山，世謂之笛烏頭石。 《正字通》西京玉笛在武帝前，《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作，誤也。○按《周禮·笙師》已有敎𥴦之文，𥴦與笛同，則周時已有之矣。