国泰民安


   泰:太平。国家太平;人民生活安定。


基本信息

成语拼音 guó tài mín ān
成语注音 ㄍㄨㄛˊ ㄊㄞˋ ㄇ一ㄣˊ ㄢ
成语正音 “国”,不能读作“guǒ”。
成语简拼 gtma
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 古代
成语繁体 國泰民安
成语英文 The country is prosperous and the people are at peace.
成语俄文 странá процветáет,и нарóд наслаждáется миром
成语日文 国が太平(たいへい)で,民(たみ)も平安(へいあん)である
成语结构  联合式
成语字数  4

出处典源

成语出处


宋 吴自牧《梦梁录 山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院撰青词以祈国泰民安。”


成语典故

泰:安宁。国家太平,人民安乐。形容社会安定。宋.吴自牧《梦粱录.山川神》:“每岁海潮大溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院撰青词以祈国泰民安。”明.徐元《八义记.上元放灯》:“夫上元者,乃上界天官赐福之辰,黎民庆贺丰年之日,家家点放,无非愿国泰民安,户户骈阗。”《封神演义》一七回:“陛下当改恶从善,亲贤远色,退佞进忠,庶几宗社可保,国泰民安,生民幸甚。”亦作“民安国泰”。元.宫天挺《七里滩》三折:“百姓每家家庆,庆道是民安国泰,法正官清。” 并列 国家太平,人民安乐。《敦煌变文集·捉季布传文》:“国泰人安喜气新。”宋·吴自牧《梦粱录·山川神》:“春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。”欧阳予倩《桃花扇》1幕:“自从圣上登基,相爷入阁,真是风调雨顺,~。”△褒义。描写治理。→国富民安 政通人和 四海承平?民不聊生 民生凋敝 民怨沸腾 国破家亡 国无宁日 万方多难。也作“民安国泰”。

现代字典(分字解释)

有土地、人民、主权的政体(古代指诸侯所受封的地域):~家。~土。~体( ➊ 国家的性质; ➋ 国家的体面)。~号。~度(指国家)。~策。~情。~法。~力。~防。~威。~宝(➊ 国家的宝物;➋ 喻对国家有特殊贡献的人)。~格。~魂。~是(国家大计,如“共商~是”)。 特指中国的:~产。~货。~粹。~乐(yuè ㄩㄝˋ)。~药。 姓。

平安,安定:~适(幽闲安适)。~安。~然处之。 佳,美好:~运。否(pǐ)极~来。 极:~西(旧指欧洲)。 骄纵,傲慢:~侈(骄纵奢侈)。骄~。 通:天地交~。

以劳动群众为主体的社会基本成员:人~。~主。~国。~法。公~(在一国内有国籍,享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人)。国~(具有国籍的人)。 指人或人群:居~。~族。 劳动大众的,非官方的:~间。~歌。~谚。~风。~情。 某族的人:汉~。回~。 从事不同职业的人:农~。渔~。 非军事的:~品。~航。 同“苠”。

平静,稳定:~定。~心。~宁。~稳。~闲。~身立命。~邦定国。 使平静,使安定(多指心情):~民。~慰。~抚。 对生活工作等感觉满足合适:心~。~之若素(遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待,毫不在意)。 没有危险,不受威协:平~。转危为~。 装设:~置。~家立业。 存着,怀着(某种念头,多指不好的):他~的什么心? 疑问词,哪里:~能如此? 姓。

康熙字典(分字解释)

『泰』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他蓋切,音太。 《說文》滑也。  又大也。 《前漢·郊祀歌》揚金光,橫泰河。  又通也。 《易·泰卦》天地交泰。  又甚也。 《詩·小雅》昊天泰憮。  又寬也,安也。 《論語》君子泰而不驕。  又侈也。 《晉語》恃其富寵以泰於國。  又丘名。 《爾雅·釋丘》右陵泰丘。  又風名。 《爾雅·釋天》西風謂之泰風。 《註》西風成物,物豐泰也。  又山名。 《爾雅·釋山》泰山爲東嶽。  又有小泰山,在朱虛縣,汶水所出。  又州名。本晉海陵郡,今屬揚州府。  又泰安州,本唐泰州,屬濟南府。俱見《廣輿記》。  又澤名。 《山海經》瀤澤之水,東北流,注于泰澤。  又社名。 《蔡邕·獨斷》天子之宗社曰泰社。  又尊名。 《禮·明堂位》泰,有虞氏之尊也。  又《韻補》叶他計切,音替。 《曹植·七啓》元化參神,與靈合契。惠澤播於黎苗,威靈鎭乎無外。超隆平於殷周,踵羲皇而齊泰。 《說文》亦省作太。从水。俗作,非是。

『民』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切,音泯。 《說文》衆萌也。言萌而無識也。 《易·師卦》君子以容民畜衆。 《書·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。 《禮·緇衣》民以君爲心,君以民爲體。  又四民。 《穀梁傳·成元年》古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。 《註》德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。  又司民,星名。 《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,獻其數于王。 《註》司民,軒轅角也。 《釋文》軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。  又官名。 《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。  又民曹,漢官名。 《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。 《註》《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。  又民部,今戸部也。 《文獻通考》漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。  又北方有比肩民,見《爾雅·釋地》。南方有裸民,見《呂氏春秋》。  又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。  又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,𠀤見《山海經》。  又鶴民國,人長三寸,日行千里,見《窮神祕苑》。  又姓,見《姓苑》。  又叶鄰知切,音離。 《夏禹襄陵操》洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。  又叶彌延切,音眠。 《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 《六書略》民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

『安』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於寒切,案平聲。 《說文》靜也,从女,在宀下。 《廣韻》徐也,止也。 《書·堯典》欽明文思安安。 《註》安安,自然性之也。 《益稷》安汝止。 《註》謂止於至善也。  又寧也,定也。 《書·臯陶謨》在知人,在安民。 《齊語》其心安焉,不見異物而遷焉。  又危之對也。 《前漢·賈誼傳》置之安處則安,置之危處則危。  又佚樂也。 《禮·表記》君子莊敬日强,安肆日偸。 《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。  又《諡法》和好不爭曰安。  又何也。 《禮·檀弓》吾將安仰。 《楚辭·天問》九天之際,安放安屬。  又與焉同。 《正字通》安之於焉,猶何之於曷,音別義通。  又姓。 《風俗通》漢太守安成,唐安金藏。  又安期,安平,俱複姓。  又州名,春秋時鄖國,漢屬江夏郡,宋改爲安州。  又叶烏前切,音煙。 《詩·大雅》執訊連連,攸馘安安。  又叶於眞切,音因。 《蘇軾·李仲蒙哀辭》矯矯犖犖,自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。