成语解释

举：行动、举动。做出不必要的；多余的举动。表示这一行动毫无必要。

近义词

反义词

成语示例

问起北京人来，只知道《三侠五义》，而南方人却只见有曲园老人的改本，此老实在可谓多此一举。（《鲁迅书信集 致胡适》）

成语出处

清 侯方域《南省策》：“而况于避影匿形，惟恐多此举，以身累者乎？”

成语典故

做不必要的、多余的事情。《歧路灯》四回：“东宿道：‘寅兄盛情，多此一举。’”《二十年目睹之怪现状》八九回：“你给我这一张整票子，明天还是要到你那边打散，何必多此一举呢。”鲁迅《致胡适》：“《七侠五义》的原本为《三侠五义》，问起北京人来，只知道《三侠五义》，而南方人却只见有曲园老人的改本，此老实在可谓多此一举。” 述宾 指不必要的多余的举动。高和《越轨诉讼》：“你偏要叫110，结果差点没把何庭长吓死，纯粹是～。要是何庭长真的一下子过去了，不等于我们欠一条命吗?”△用于举动方面。→画蛇添足 大可不必 ?恰到好处 恰如其分 妙不可言 画龙点睛 多多益善

数量大，与“少”、“寡”相对：人～。～年。～姿。～层次。～角度。～难（nàn ）兴（xīng ）邦。～～益善。～行不义必自毙。 数目在二以上：～年生草。～项式。～义词。～元论。 有余，比一定的数目大：～余。一年～。 过分，不必要的：～嘴。～心。～此一举。 相差的程度大：好得～。 表示惊异、赞叹：～好。 表示某种程度：有～大劲儿使～大劲儿。 表疑问：有～大呢？～会儿？ 姓。

这，这个，与“彼”相对：～间。～后。～生。长～以往（老是这样下去）。从～。因～。 这里，这儿：到～为止。

数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专～。～心～意。 全；满：～生。～地水。 相同：～样。颜色不～。 另外的：蟋蟀～名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 乃；竞：～至于此。 部分联成整体：统～。整齐划～。 或者：～胜～负。 初次：～见如故。 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。

向上抬，向上托：～头。～手。～重。～棋不定。 动作行为：～止。轻而易～。 发起，兴办：～义。～办。创～。 提出：～要。～例。 推选，推荐：推～。荐～。 全：～国。～世。～家。 古代指科举取士：科～。～人。一～成名。 攻克：“一战而～鄢、郢”。

《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，𠀤朵平聲。 《爾雅·釋詁》衆也。 《詩·小雅》謀夫孔多。 《增韻》不少也。 《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。 《禮·表記》取數多者，仁也。 　又勝也。 《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。 《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。 《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。 　又刻求也。 《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。 　又稱美也。 《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。 《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。 　又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。 　又荒俗呼父爲阿多。 《唐書·德宗紀》正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。 　又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。 　又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。 　又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見《酉陽雜俎》。 　又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見《西域記》。 　又叶都牢切，音刀。 《蘇轍·巫山廟詩》歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。 　又《詩·魯頌》享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。 《正字通》朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。 《說文》多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。

《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，𠀤音佌。 《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。 《徐曰》匕，近也。近在此也。 《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。 《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。 《老子·道德經》去彼取此。 　又《六書故》此猶兹也，斯也。 《大學》此謂知本。

《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。 《廣韻》數之始也，物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一，一生二。 　又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政，其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。 　又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。 　又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。 　又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。 　又誠也。 《中庸》所以行之者，一也。 　又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。 　又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。 　又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。 　又太一，山名，卽終南山。一名太乙。 　又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。 　又尺一，詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一，以寫詔書。 　又百一，詩篇名，魏應璩著。 　又姓，明一炫宗。 　又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。 　又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。 　又《韻補》叶於利切，音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。 　又叶弦雞切，音兮。 《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。