幸灾乐祸
指人缺乏善意；在别人遇到灾祸时感到高兴。幸：高兴；乐：欢喜。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
南北朝 颜之推《颜氏家训 诫兵》：“若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱。”
成语典故
形容心怀恶意，视他人危难为快乐。公元前647年，晋国发生灾荒，秦国贷粮给了晋国。过了一年，秦国也闹灾荒，要求向晋国买粮食，晋惠公却不答应。晋大夫庆郑劝道，背弃秦国对我们以往的恩惠，秦国就不会再亲近我们!以邻国遭灾为可庆幸，非仁爱之道；贪爱货利而不施于人，则祸殃将至；因此而触怒邻国，不合道义。上述四种德行都失去了，怎么能保住晋国。可是晋惠公却听信大夫虢射意见，坚不允许，从而导致了次年秦晋韩原之战，不但晋军败北，连晋惠公本人也成了秦国俘虏。 【出典】： 《左传·僖公十四年》：“冬，秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：‘背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义。四德皆失，何以守国?’……弗听。” 【例句】： 北齐·颜之推《颜氏家训·诫兵》：“若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱。” 并列 在别人发生灾祸时，不但不同情，反而感到高兴。《左传·僖公十四年》：“秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：‘背施无亲，幸灾不仁。’”又《左传·庄公二十年》：“今王子颓歌舞不倦，乐祸也。’”柳青《创业史》：“姚士杰脸带讽刺地笑着，～的样子。”△贬义。多用于描写人品差。→ 同行必妒 亲痛仇快 ?同病相怜 兔死虎悲 悲天悯人。也作“乐祸幸灾”。
现代字典(分字解释)
意外地得到成功或免去灾害：～运。侥～。～存。～免。～未成灾。 福气：～福。荣～。 高兴：庆～。欣～。～甚。 希望：～勿推却。～来告语之。 宠爱：宠～。得～。 指封建帝王到达某地：巡～。 姓。
水、火、荒旱等所造成的祸害：水～。火～。～难（nàn ）。～害。～患。 个人的不幸遭遇：招～惹祸。幸～乐祸。破财消～。
欢喜，快活；快～。～境。～融融。～不可支。其～无穷。～观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。～天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。 使人快乐的事情：取～。逗～。 对某事甘心情愿：～此不疲。～善好（hào ）施。 笑：这事太可～了。
声音，和谐成调的：音～。声～。～池。～音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。～歌（❶音乐与歌曲；❷有音乐伴奏的歌曲）。～正（周代乐官之长）。～府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”）。 姓。
喜好、欣赏。用于文言文：知者～水，仁者～山。
地名用字：河北省乐亭、山东省乐陵。
灾殃，苦难：～殃。～害。～患。～根。～端。～首。～事。战～。惹～。～从口出。～起萧墙（“萧墙”是照壁，意思是祸事发生在家里，喻内部发生祸乱）。 危害，使受灾殃：～国殃民。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》胡耿切《集韻》《韻會》《正韻》下耿切，𠀤音倖。 《說文》本作𡴘。吉而免凶也。 《前漢·高帝紀》願大王以幸天下。 《註》晉灼曰：臣民被其德，以爲徼倖也。師古曰：幸者，可慶倖也。故福善之事皆稱爲幸。 又《小爾雅》非分而得曰幸。 《增韻》非所當得而得，與不可免而免曰幸。 《論語》罔之生也，幸而免。 《中庸》小人行險以徼幸。 《晉語》德不純，而福祿𠀤至，謂之幸。 《荀子·富國篇》朝無幸位，民無幸生。 又冀也。 《禮·檀弓》幸而至於旦。 《註》幸，覬也。 又《玉篇》幸天子所至也。 《蔡邕·獨斷》天子車駕所至，見令長三老官屬，親臨軒作樂，賜以食帛，民爵有級，或賜田租，故謂之幸。 又《玉篇》幸，御所親愛也。 《前漢·佞幸傳》但以 媚貴幸。 又姓。 《萬姓統譜》望出鴈門，晉有幸靈。唐有幸南容，貞元中進士。宋有幸元龍，嘉泰初進士。 又《韻補》古叶散。 《易林》疾貧望幸，使伯行販。 《韻會》或作𠂷。 《篇海》或作𢆎。𠂷字原作夭下糸。