引船就岸
移动船身靠岸。比喻自己顺势主动解决问题。
成语解析
出处典源
成语出处
清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“原来三荷包进来的时候，本想做个反跌文章，先说个不成功，好等他哥来还价，他用的是‘引船就岸’的计策。”
成语典故
并列 比喻劝说或诱使别人前来迎合、迁就。《官场现形记》：“原来三荷包进来的时候，本想做个反跌文章，先说个不成功，好等他哥哥还还价，他用的是‘～’的计策。”△用于比喻一种策略。→移船泊岸 移船就岸 移的就箭
现代字典(分字解释)
拉，伸：～力。～颈。～而不发。～吭高歌。 领，招来：～见。～子。～言。～导。～荐。抛砖～玉。 拿来做证据、凭据或理由：～文。～用。援～。 退却：～退。～避。 旧时长度单位，一引等于十丈。 古代柩车的绳索：发～（出殡）。
水上交通工具：～舶。～只。～舱。～帆。
凑近，靠近：避难～易。～着灯看书。 到，从事，开始进入：～位。～业。～寝。～任。～绪。～医。高～。 依照现有情况或趁着当前的便利，顺便：～近。～便。～事论事。
水边的陆地：河～。上～。两～。 高大：伟～（魁伟，高直）。魁～。 高傲：～忽（傲慢）。傲～。 头饰高戴，前额外露：～帻（把头巾掀起露出前额，表示态度洒脱，不拘束）。 古同“犴”，乡间牢狱。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切，𠀤音蚓。 《說文》開弓也。 《徐鉉曰》象引弓之形。 《周禮·冬官考工記》維體防之，引之中參。 又《廣雅》演也。 《易·繫辭》引而伸之。 又《爾雅·釋詁》長也。 《釋訓》子子孫孫引無極也。 《書·梓材》引養引恬。 又相牽曰引。 《禮·檀弓》喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。 《註》牽引進之，同于己子。 《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。 又《集韻》導也。 《史記·韓長孺傳》奉引墮車，蹇。 《註》爲天子導引而墮車，跛。 又卻也。 《禮·玉藻》侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。 《註》引，卻也。 又相薦達曰引。 《史記·魏其侯傳》兩人相爲引重。 《註》相薦達爲聲勢。 《後漢·張皓王龔傳論》顯登者以貴塗易引。 又服氣法曰道引。 《莊子·刻意篇》道引之士，養形之人。 《史記·留侯世家》道引不食穀。 又治疾法有撟引。 《史記·扁鵲傳》鑱石撟引。 《註》謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。 又十丈爲引。 《前漢·律歷志》其法用竹爲引，高一分，廣六分，長十丈。引者，信也。 《註》信讀曰伸，言其長。 又《廣韻》《正韻》羊晉切《集韻》《韻會》羊進切，𠀤蚓去聲。 《集韻》牽牛綍也。 《禮·檀弓》弔於葬者，必執引。 《疏》引，柩車索也。 又《集韻》一曰曲引。 《蔡邕·琴操》有思歸引。 又引古作𢪉。
『船』《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤食川切，音膞。 《說文》舟也。 《世本》共鼓貨狄作船，黃帝臣。 《揚子·方言》舟，自關而西謂之船。 《釋名》船，循也，循水而行也。 《史記·淮隂侯傳》信乃益爲疑兵，陳船欲渡臨晉。 《註》索隱曰：劉氏云：陳船，地名，在舊關之西，今之朝邑，非也。案京兆有船司空縣，不名陳船。陳船者，陳列船艘，欲渡河也。 《左思·蜀都賦》戈船掩乎江湖。 又《正字通》皮船，明少保戚繼光濟水法，用生牛馬皮，竹木緣之如箱形，火乾，再用竿繫助之，以浮水。一皮船可乗一人，兩皮船合縫，可乗三人。 又《韻會》衣領曰船。 《正字通》俗以船爲襟穿。續演繁露云：杜詩，天子呼來不上船，或言衣襟爲船，誤。按蜀人呼衣繫帶爲穿，俗因改穿作船。 又姓。出《姓苑》。 又天船，星名。見《丹元子·步天歌》。 又《集韻》余專切，音沿。義同。 俗作舡，非。
『就』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾僦切，音鷲。 《說文》就，高也。从京，从尤。 《徐曰》尤，異也。尤高人所就之處，語曰：就之如日。會意。 《廣韻》成也，迎也。 《詩·邶風》就其深矣，方之舟之。 《周頌》日就月將，學有緝熙于光明。 又卽也。 《齊語》聖王之處士也，使就閒燕，處工就官府，處商就市井，處農就田野。 又《增韻》從也。 《禮·檀弓》先王之制，禮也。過之者俯而就之。 又帀也。 《禮·禮器》大路繁纓一就。 《註》五采一帀曰就。 又能也。 《左傳·哀十一年》郊之戰，季孫曰：須也弱。有子曰：就用命焉。 《註》雖少年，能用命也。 又終也。 《郭璞曰》凡事物成就亦終也。 又姓。 《後漢書》菟賴氏，改爲就氏。
『岸』《唐韻》五旰切《集韻》魚旰切《韻會》疑旰切《正韻》魚幹切，𠀤音犴。 《說文》水厓而高者。 《爾雅·釋地》望厓洒而高岸。 《註》厓峻而水深曰岸。 《詩·衞風》淇則有岸。 《小雅》高岸爲谷。 又階也。 《張衡·西京賦》襄岸夷塗。 《註》襄，高也。岸，殿階也。 又魁岸，雄傑也。 《前漢·江充傳》爲人魁岸。 《註》岸者，有廉稜如崖岸形。 《唐書·宦者傳》仇士良以李石稜稜有風岸深忌之。 又道岸。 《詩·大雅》誕先登于岸。 《註》道之極至處也。 又露額曰岸。 《後漢·馬援傳》帝岸幘見援。 又獄名。 《詩·小雅》宜岸宜獄。 《註》鄕亭之繫曰岸，朝廷曰獄。韓詩作犴。