成语解释

感：感激；铭：铭刻；心切：心情急迫。指对于师长或施惠者感激不忘，铭刻在心。

成语出处

宋·陈师道《答陈先辈》：“书问见遗，感铭心切。”

成语典故

宋·陈师道《答陈先辈》：“书问见遗，感铭心切。”

觉出：～触。～觉。～性。～知（客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映）。～官。 使在意识、情绪上起反应；因受刺激而引起的心理上的变化：～动。～想。反～。好～。情～。敏～。～染。～召。～慨。～喟。～叹。自豪～。～人肺腑。百～交集。 对人家的好意表示谢意：～谢。～恩。～激。～愧。

通“撼”。不满足。 通“撼”。搖動。

铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：～刻。～文。～志。墓志～。座右～。 在器物上刻字，表示纪念，永志不忘：～记。～心。～骨。～诸肺腑（喻永记）。 中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如《文心雕龙》有《铭箴》篇。

人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：～包。～律。～衰。～悸。 中央，枢纽，主要的：～腹。中～。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：～理。～曲。～魄。～地。～扉。衷～。～旷神怡。人～惟危。

用刀从上往下用力：～菜。～除。～磋（本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为在业务、思想各方面互相吸取长处，纠正缺点，如“～～琢磨”）。

密合，贴近：～当（dàng ）。～肤（切身）。～己。亲～。 紧急：急～。迫～。 实在：～忌。恳～。 旧时汉语标音的一种方法，用两个字，取上一字的声母与下一字的韵母拼成一个音。亦称“反切”。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤古禫切，甘上聲。 《廣韻》動也。从心咸聲。 《增韻》格也，觸也。 《易·咸卦》天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。 　又《字彙補》戸坎切。與撼通。 《詩·召南》無感我帨兮。 　又《集韻》《正韻》𠀤胡紺切。與憾通。恨也。 《左傳·昭十一年》唯蔡於感。 咸有感義，故感字从咸。

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 　又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 　又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。 　又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。 　又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。 《註》不提心，謂不絕中央也。 《古歌》日出當心，謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。 　又東方五度，宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 　又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 　又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。 　又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 　又叶思眞切，音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。 　又叶先容切，音松。 《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。 　又叶思征切，音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 　又叶桑鳩切，音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。 　又叶思敬切，音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤千結切，音竊。 《說文》刌也。从刀，七聲。 《廣韻》割也，刻也。 《爾雅·釋器》骨謂之切。 《註》治骨器。 《禮·內則》聶而切之爲膾。 　又迫也，急也。 《禮·禮器疏》祭祀之事，必以積漸敬愼，不敢偪切也。 　又愨實也。 《後漢·馮衍傳》明君不惡切愨之言。 　又《揚雄·長楊賦》請略舉凡，而客自覽其切。 《註》師古曰：切，要也。 　又《史記·扁鵲傳》不待切脈。 《註》切，按也。 　又《韻會》譏切也，剴切也。 　又《韻會》反切。一音展轉相呼謂之反，亦作翻，以子呼母，以母呼子也。切謂一韻之字相摩以成聲謂之切。 　又《前漢·外戚傳》切皆銅沓，冒黃金塗。 《註》師古曰：切，門限也。音千結反。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤七計切，音砌。衆也。 　又一切，大凡也。 《前漢·平帝紀》一切滿秩如眞。 《註》師古曰：一切者，權時之事，如以刀切物，苟取整齊，不顧長短縱橫，故言一切。 　又《韻補》砌或作切。 《張衡·西京賦》設切厓隒。李善註：古字通。 　又叶音刺，與刺通。 《儀禮註》采時世之詩爲樂歌，所以通情相風切也。