成语解释

扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。

近义词

成语出处

《礼记·学记》：“发然后禁，则扞格而不胜。”郑玄注：“扞：坚不可入之貌。”

保护；保卫。后作“捍”。《廣韻•翰韻》：“扞，以手扞，又衛也。” 抵御；抵挡。后作“捍”。《國語•魯語上》：“能扞大患則祀之。” 抵制；抗拒。《説文•手部》：“扞，忮也。” 触犯；违犯。《荀子•彊國》：“白刃扞乎胸，則目不見流矢。” 阻止。《左傳•桓公十二年》：“楚伐絞，軍其南門。莫敖屈瑕曰：‘絞小而輕，輕則寡謀，請無扞釆樵者以誘之。’”， 遮蔽；遮挡。《左傳•成公十二年》：“此公侯之所以扞城其民也。” 古代射者所著的一种皮袖套，即臂衣。《韓非子•説林下》：“羿執鞅（玦）持扞。” 同“銲（釬）”。戈矛柄下端圆锥形的金属套，可以插入地中。《戰國策•趙策ー》：“（豫讓）刃其扞，曰：‘欲為知伯報讎!’” 勇猛；骠悍。后作“悍”。《孔子家語•致思》：“懔懔焉若持腐索之扞馬。”

同“擀”。碾压；辗轧。《集韻•旱韻》：“擀，以手伸物。或省。”

划分成的空栏和框子：～子纸。方～儿布。 法式，标准：～局。～律。～式。～言。合～。资～。 表现出来的品质：～调。风～。人～。国～。性～。 阻碍，隔阂：～～不入。 击，打：～斗。～杀。 推究：～致。 树的长枝。 至，来：～于上下。 感通：～于皇天。 变革，纠正：～非。 某些语言中的语法范畴。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

进，由外到内：进～。～梦。 适合，恰好合适：～选。～耳。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤侯幹切，音翰。以手扞也。 　又衞也。 《左傳·文六年》親帥扞之，送致諸竟。 《前漢·𠛬法志》手足之扞頭目。 《註》扞，禦難也。 　又《說文》忮也。 《增韻》抵也。 《禮·學記》發然後禁，則扞格而不勝。 《註》扞，堅不可入之貌。 　又《史記·楚世家》蜀伐楚，於是楚爲扞關以距之。 《後漢·郡國志》巴郡魚復扞水，有扞關。 　又與𤿧通。臂衣也。 《前漢·尹賞傳》被鎧扞，持刀兵。 　又與銲通。 《戰國策》豫讓刃其扞。 《註》矛鐏謂之銲，施刃其端。 　又《集韻》古旱切，干上聲。與擀同。 《集韻》或作捍。別作㪋。

《唐韻》古柏切《集韻》《韻會》《正韻》各額切，𠀤音隔。 《說文》木長貌。 《徐曰》樹高長枝爲格。 　又至也。 《書·堯典》格于上下。 　又來也。 《書·舜典》帝曰：格汝舜。 　又感通。 《書·說命》格于皇天。 　又變革也。 《書·益稷謨》格則承之庸之。 　又格，窮究也。窮之而得亦曰格。 《大學》致知在格物。 　又物格而後知至。 　又法式。 《禮·緇衣》言有物而行有格也。 　又正也。 《書·冏命》繩愆糾謬，格其非心。 　又登也。 《書·呂𠛬》皆聽朕言，庶有格命。 《疏》格命，謂登壽考者。 　又牴牾曰格。 《周語》穀洛鬭。韋昭云：二水格。 　又頑梗不服也。 《荀子·議兵篇》服者不禽，格者不赦。 　又𣪩也。 《詩·魯頌》在泮獻馘。 《鄭箋》馘謂所格者之左耳。 　又舉持物也。 《爾雅·釋訓》格格，舉也。 　又𢇮格也。凡書架、肉架皆曰格。 《周禮·牛人註》挂肉格。 　又敵也。 《史記·張儀傳》驅羣羊攻猛虎，不格明矣。 　又《爾雅·釋天》太歲在寅曰攝提格。 　又《爾雅·釋詁》格，陞也。 《方言》齊、魯曰𨽥，梁、益曰格。 　又標準也。 《後漢·博奕傳》朝廷重其方格。 　又格例。 《唐書·裴光庭傳》吏部求人不以資考爲限，所獎拔惟其才，光庭懲之，乃爲循資格。 　又《廣韻》度也，量也。 　又姓。 《統譜》漢格班。 　又《唐韻》古落切《集韻》《韻會》《正韻》葛鶴切，𠀤音各。樹枝也。 　又廢格，阻格也。 《前漢·梁孝王傳》袁盎有所關說，大后議格。 　又格五，角戲也。 《前漢·吾丘壽王傳》以善格五召待詔。 　又杙也。亦以杙格獸也。 《莊子·胠篋篇》削格羅落𦊨罘之知多，則獸亂于澤。 《左思·吳都賦》峭格周施。 　又扞格，不相入也。 《禮·學記》發然後禁，則扞格而不勝。 《註》格，胡客反。 　又《集韻》《韻會》歷各切，音洛。籬落也。 《前漢·鼂錯傳》謂之虎落。 《揚雄·羽獵賦》謂之虎路。通作格。 　又《類篇》曷各切，音鶴。格澤，妖星也。見《史記·天官書》。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，𠀤任入聲。 《說文》內也。 《玉篇》進也。 《禮·少儀》事君，量而後入。 《檀弓》孟獻子𧝓比御而不入。 《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。 　又《春秋·隱二年》莒人入向。 《定六年》於越入吳。 《傳》造其國都曰入，弗地曰入。 《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。 　又《廣韻》納也，得也。 　又《增韻》沒也。 　又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。 　又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。