传说孔子的学生子贡,在游楚返晋过汉阴,见一位老人抱着水瓮去灌园,就建议他用机械汲水,老人不愿意。比喻安于拙陋的淳朴生活。
传说孔子的学生子贡,在游楚返晋过汉阴,见一位老人抱着水瓮去灌园,就建议他用机械汲水,老人不愿意。比喻安于拙陋的淳朴生活。
投竿垂饵,晦幽迹于渭滨;抱瓮灌园,绝机心于汉渚。明·梁辰鱼《浣纱记·谈义》
先秦 庄周《庄子 天地》:“凿隧而入井,抱瓮而出灌。”
《庄子.天地》载:孔子学生子贡,在游楚返晋过汉阴时,见一位老人抱着瓮下井装水运到园中浇菜,用力甚多而见功很少,就建议他用机械汲水,既省力又快。老人愤然而笑曰:“吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心,机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备则神生不定,神生不定者,道之所不载也。吾非不知,羞而不为也。”后以“抱瓮灌园”指安于拙陋的田园生活。明 梁辰鱼《浣纱记.谈义》:“投竿垂饵,晦幽迹于渭滨;抱瓮灌园,绝机心于汉渚。”柳亚子《叠韵和刘?老》之一:“抱瓮灌园君自健,吟风啸月我难量。” 见“抱瓮灌畦”。明·梁辰鱼《浣纱记·谈义》:“投竿垂饵,晦幽迹于渭滨;~,绝机心于汉渚。”
用手臂围住:拥~。~小孩儿。合~。~残守缺(形容保守,不知进取)。 围绕,环绕:山环水~。~厦(房屋前面加出来的门廊,亦指后面毗连的小房子)。 胸怀愿望,志向:~负。 心里存着,怀有:~怨。~恨。~歉。~憾。~病。 密合:衣服~身儿。 把他人的子女收养为自己的子女:~养。 量词:表示两臂合围的量:一~草。 孵:~窝。~小鸡。
一种盛水或酒等的陶器:水~。酒~。菜~。~城(围绕在城门外的小城)。~牖(yǒu )绳枢(以破瓮作窗户,以草绳系户枢。形容家里穷)。 姓。
浇地:~溉。~渠。浇~。 注入液体:~注。~浆。~肠。 指录音:~唱片。 炼铸。 丛生,亦指丛生的树木:~木。~丛。 古代祭祀的一种仪式,斟酒浇地降神。
《唐韻》薄浩切《集韻》《韻會》簿晧切《正韻》蒲晧切,𠀤袍上聲。懷也。 《說文》袌,俗作抱。 《司馬相如·上林賦》長千仞,大連抱。夸條直暢,實葉葰楙。 《註》楙音茆。 又《廣韻》持也。 《增韻》挾也。 又《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切,𠀤音暴。與袌菢同。◎按《說文》捊,步侯切,或从包作抱,徐鉉曰:今作薄報切,以爲懷袌字,非是。廣韻,集韻去聲止有袌菢,而無抱。《正字通》云:懷袌之袌亦作抱,轉爲去聲,卽懷抱之義。今考經史抱字多無音切,讀从去聲亦可,義與上聲同。 《書·召誥》保抱攜持厥婦子。 《詩·大雅》亦旣抱子。 《禮·儒行》抱義而處。 《儀禮士》相見禮》凡與大人言,始視面,中視抱。 又氣向日也。 《前漢·天文志》暈適背穴,抱珥𧈫蜺。 《註》凡氣向日爲抱,向外爲背。 又《揚子·方言》北燕朝鮮洌水之閒謂伏雞曰抱。 又《唐韻》薄交切《集韻》蒲交切,𠀤音庖。 《集韻》房尤切,音浮。蒲侯切,音裒。𠀤與掊捊同。引取也。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤披交切,與抛通。棄也,擲也。 《史記·三代世表》姜嫄生后稷,抱之山中。 《皮日休詩》季春人病抱芳杜。
『瓮』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏貢切,翁去聲。 《說文》罌也。 《博雅》瓮,甁也。 《揚子·方言》趙魏之郊謂之瓮。 《抱朴子喩蔽卷》四瀆之濁,不方瓮水之淸。巨象之瘦,不同羔羊之肥。 《集韻》或作甕。
『灌』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古玩切,音貫。水名。 《說文》水出廬江雩婁,北入淮。 又水名。 《山海經》石脆之山,灌水出焉。 又《羅含湘中記》營水,渄水,灌水,皆注湘。 又縣名。 《廣輿記》屬成都府。 又漑也。 《莊子·逍遙遊》時雨降矣,而猶浸灌。 又注也。 《莊子·秋水篇》百川灌河。 又飮也。 《禮·投壷》奉觴曰賜灌。 又《博雅》灌,聚也。 又木叢生曰灌。 《詩·周南》黃鳥于飛,集于灌木。 又盡誠相告曰灌灌。 《詩·大雅》老夫灌灌。 又鳥名。 《山海經》靑丘山有鳥如鳩,其音若呵,名曰灌灌。 又《騈雅》灌灌,九尾狐。 又與祼通。 《周禮·春官》以肆獻祼享先王。 《註》祼之言灌也。 《疏》以鬱鬯灌地降神,取澆灌之義,故从水。 又《集韻》胡玩切,音換。與渙同。水流盛貌。 又古緩切,音管。與盥同。澡手也。
『园』《唐韻》五丸切《集韻》《正韻》五官切,𠀤音岏。與刓同。 《正韻》圭角泯鑠也。 《莊子·齊物論》五者园而幾向方矣。 《集韻》同團。或作抏。 《唐韻》羽元切《集韻》于元切,𠀤音袁。 《說文》所以樹果也。 《初學記》有藩曰園。 《易·賁卦》賁于丘園,束帛戔戔。 《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我園。 《註》園者,圃之樊,其內可樹木也。 又《周禮·地官·載師》以場圃任園地。 《註》圃,種果蓏之屬。季秋,於其中爲場。樊圃謂之園,任者取正於是也。 《又》園廛二十而一。 《註》廛無穀,園少利,故僅二十而稅一也。 又歷代帝王陵寢曰園。漢制,園陵有令,文帝陵爲文園。 《司馬相如傳》爲文園令。 又《唐書·李晟傳》臣已肅淸宮禁,袛謁寢園。 又桃園,地名。 《前漢·地理志》全鳩里,其西名桃園,卽古之桃林也。 《潘岳·西征賦》問休牛之故林,感徵名於桃園。 又袛園。 《梵書》須達多長者,建精舍,請佛住,凡千二百區,謂之祇樹園。 又東園公,商山四皓之一。○按史失其姓名,《字彙》以園公爲姓,非。 又叶于羣切,音熅。 《蘇軾·祭韓琦文》意廣才疏,將歸丘園。公治此邦,歿食其民。