抵足而眠
脚与脚相触地同睡在一张床上。形容双方情谊深厚。
基本信息
出处典源
成语出处
明 罗贯中《三国演义》第45回：“瑜曰：‘久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。’”
成语典故
同榻而眠。形容双方情谊深厚。《三国演义》四五回：“瑜曰：‘久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。’”亦作“抵足而卧”。《三国演义》二九回：“一日，众官皆散，权（孙权）留鲁肃共饮，至晚同榻抵足而卧。” 偏正 脚对着脚，同床而睡。形容关系非常亲密。《三国演义》45回：“瑜曰：‘久不与子翼(蒋干)同榻，今宵～。’”△多用于关系方面。 →夜雨对床 ?割席分座。也作“抵足而卧”。
现代字典(分字解释)
挡，拒，用力对撑着：～挡。～制。～抗。～赖。 顶撞，冲突，矛盾：～触。 代替，相当，顶替：～押。～偿。～充。～还（huán ）。 到达：～京。～临。
脚：～下（对对方的敬称）。～迹。～球。～坛。失～。高～（敬辞，称别人的学生）。举～轻重。画蛇添～。 器物下部的支撑部分：鼎～。碗～。 充分，够量：～月。～见。～智多谋。 完全：～以。～色。 值得，够得上：不～为凭。微不～道。 增益：以昼～夜。
古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 表（从……到……）：从上～下。
睡觉：安～。长～。失～。 某些动物一定时期内像睡眠那样不食不动：初～。冬～。 倒卧：一日三～三起。 横放：“～琴绿阴”。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》都禮切《集韻》《韻會》《正韻》典禮切，𠀤音邸。 《說文》擠也。 又觸也。 《前漢·禮樂志》習俗薄惡，民人抵冒。 《註》抵，忤也，冒犯也。 又當也。 《史記·高祖紀》傷人及盜抵罪。 《註》謂使各當其罪。 《前漢·武帝紀》元封三年，作角抵戲。 《註》兩兩相當，角力角技藝射御，故名角抵。 又與觝通。 《張騫傳》又作角氐。 又至也。 《前漢·杜延年傳》或抵其罪法。 《註》特致之於罪法。 又《禮·樂志》草木零落，抵冬降霜。 又歸也。 《前漢·項籍傳》抵櫟陽史司馬欣。 《註》相歸抵也。亦通作邸。 又拒也。 《前漢·梁平王傳》抵讕置辭。 又《田延年傳》延年抵曰：無有是事。 《註》抵，拒諱也。 又擲也。 《後漢·禰衡傳》劉表嘗與諸文人共草章奏，衡見之，毀以抵地。 又大抵，猶言大凡。 《史記·酷吏傳》大抵盡詆以不道。 《漢書》作大氐。 《註》大歸也。 又《集韻》或作掋。 又直皆切，音㜨。亦擠也。 又《韻會》掌氏切《正韻》諸氏切，𠀤音紙。同扺。擊也。 《戰國策》蘇秦見說趙王於華屋之下，抵掌而談。 《前漢·朱博傳》奮髥抵几。詳扺字註。
『足』《唐韻》卽玉切《集韻》《韻會》《正韻》縱玉切，𠀤音哫。 《說文》人之足也。在下，从止口。 《註》徐鍇曰：口象股脛之形。 《釋名》足，續也，言續脛也。 《易·說卦》震爲足。 《疏》足能動用，故爲足也。 《禮·玉藻》足容重。 《註》舉欲遲也。 又《廣韻》滿也，止也。 《書·仲虺之誥》矧予之德，言足聽聞。 《詩·小雅》旣霑旣足。 《禮·學記》學然後知不足。 《老子·道德經》知足不辱。 又不可曰不我足。 《吳語》天若棄吳，必許吾成而不吾足也。 又草名。 《爾雅·釋草》虃，百足。 《註》音纖。 又姓。 《戰國策》足强。 《註》韓人。 又《廣韻》子句切《集韻》遵遇切《韻會》子遇切《正韻》將豫切，𠀤音沮。 《論語》巧言令色足恭。 《疏》足，成也。謂巧言令德以成其恭，取媚于人也。 《朱傳》過也。 《揚子·法言》足言足容，德之藻矣。 又《管子·五行篇》春辟勿時，苗足本。 《註》足，猶擁也。 又《廣韻》添物也。 《類篇》益也。 《前漢·五行志》不待臣音，復讇而足。 又《韻補》叶子悉切。 《易林》欲飛無翼，鼎重折足。失其福利，包羞爲賊。
『而』《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切，𠀤音栭。 《正韻》如支切，音兒。 《說文》頰毛也。 《註》臣鉉等曰：今俗別作髵，非是。 《周禮·冬官考工記·梓人》作其鱗之而。 《註》之而，頰𩑔也。 又《玉篇》語助也。 《詩·齊風》俟我於著乎而。 又《書·洪範》而康而色。 《傳》汝當安汝顏色。 又《詩·小雅》垂帶而厲。 《箋》而亦如也。 又《詩·大雅》子豈不知而作。 《箋》而，猶與也。 又《禮·檀弓》而曰然。 《註》而，猶乃也。 又《韻會》因辭，因是之謂也。 《論語》學而時習之。 又《韻會》抑辭，抑又之辭也。 《論語》不好犯上而好作亂者。 又《韻會》發端之辭也。 又《集韻》奴登切，音能。 《易·屯卦》宜建侯而不寧。 《釋文》鄭讀而曰能，能猶安也。
『眠』《唐韻》莫賢切《集韻》《韻會》民堅切《正韻》莫堅切，𠀤麫平聲。 《說文》翕目也。 《釋名》泯也。無知泯泯也。 《玉篇》寐也。 《後漢·第五倫傳》竟夕不眠。 《三國志·趙雲傳》先主與雲同牀眠臥。 《列子·周穆王篇》西極古莽國，其民不食不衣而多眠，五旬一覺。東極阜落國，其民常覺而不眠。 又凡草木之偃者亦曰眠。 《三輔故事》漢苑有柳，如人形，一曰三眠三起。 又凡鳥獸之偃息皆曰眠。 《杜甫詩》沙上鳧雛傍母眠。 又《宋史·禮志》諸王聘妃有眠羊臥鹿等物。 又芊眠，茂密貌。 《陸機·文賦》淸麗芊眠。 《註》文采茂密貌。 又色深貌。一曰遙視闇未明也。 《張衡·南都賦》靑冥䀒瞑。 《註》言林木眾色幽昧也。䀒瞑與芊眠同。互見䀒字註。 又姓。見《姓苑》。 又《集韻》彌殄切，麫上聲。 《揚子·方言》楚郢謂欺謾爲眠娗。一曰偄劣。 又《列子·力命篇》眠娗諈諉。 《註》眠娗，不開通貌。一曰以言相嗤弄也。 又《集韻》眠見切，音麫。 《類篇》偃息也。 又《博雅》眠眩，亂也。 《揚子·方言》凡飲藥傅藥而毒，東齊海岱之閒謂之眠。或謂之眩。 又《韻會》或作泯。 《史記·司馬相如·大人賦》視眩眠而無見。 《前漢書》作眩泯。 《師古曰》目不安也。 又《集韻》彌盡切，音泯。視也。 《說文》本作瞑。从目冥，會意。