成语解释

见“收因结果”。

近义词

成语出处

元·石德玉《曲江池》第四折：“当日要一文钱没处求，今日享千种粟飞嫌薄……权做个收因种果。”

成语典故

见“收因结果”。元·石德玉《曲江池》4折：“当日要一文钱没处求，今日享千钟粟还嫌薄……权做个～。”

接到，接受：～发。～信。～支。～讫。～益。 藏或放置妥当：这是重要东西，要～好了。 割断成熟的农作物：～割。～成。麦～。 招回：～兵。～港。 聚，合拢：～容。～理。～集。 结束：～尾。～煞。～盘。 逮捕，拘押：～捕。～监。～押。～审。 约束，控制（感情或行动）：～束。～心。～伏（亦作“收服”）。

原故，原由，事物发生前已具备的条件：原～。～素。～果。病～。 理由：～为（wèi）。～而。 依，顺着，沿袭：～此。～之。～循（ａ．沿袭；ｂ．迟延拖拉）。～噎废食。陈陈相～。

生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物～。～差（chā）， 植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：～子。～禽。～畜。撒～。配～。 具有共同起源和共同遗传特征的人群：人～。～族。 量词，表示类别、式样：～～。两～人。 指胆量或骨气：有～。没～。

把种子或幼苗等埋在泥土里使生长：～地。栽～。

姓。如宋代有种师道。

某些植物花落后含有种子的部分：～实。～品。～木。结～（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。 结局，与“因”相对：因～。成～。 坚决：～决。～断。 确实，真的：～真。如～。 充实，饱足：～腹。 姓。

《唐韻》式周切《集韻》尸周切，𠀤音荍。 《說文》捕也。 《五經文字》作収，訛。 《詩·大雅》此宜無罪，女反收之。 《傳》收，拘收也。 　又《詩·周頌》我其收之。 《傳》收，聚也。 　又《禮·玉藻》有事則收之。 《疏》當有事之時，則收斂之。 　又《左傳·襄二十七年》何以恤我，我其收之。 《註》收，取也。 　又《戰國策》秦可以少割而收害也。 《註》收，猶息也。 　又《博雅》收，振也。 《中庸》振河海而不洩。 《朱傳》振，收也。 　又車軫也。 《詩·秦風》小戎俴收。 《傳》收，軫也。 　又夏冠名。 《儀禮·士冠禮》周弁，殷冔，夏收。 《註》收，言所以收斂髮也。 　又神名。 《禮·月令》其神蓐收。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤舒救切，音狩。獲多也。 《禮·月令》農事備收。 《釋文》收，如字，又守又反。 　又《易·井卦》井收勿幕。 《疏》凡物可收成者，則謂之收。 《朱子·本義》收，汲取也。詩救反，又如字。

《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切，𠀤音姻。 《說文》从囗大。會意。 《徐鍇曰》能大者，衆圍就之也。 　又仍也，襲也。 《論語》殷因於夏禮。 《孟子》爲高必因丘陵，爲下必因川澤。 《書·堯典》日永星火，以正仲夏，厥民因。 《註》析而又析也。 《禮·禮器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。 　又依也。 《論語》因不失其親，亦可宗也。 　又托也。 《孟子》時子因𨻰子而以告孟子。 　又由也。 《鄒陽·上梁王書》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也。 　又緣也。 《傳燈錄》欲知前世因，今生受者是。欲知後世因，今生作者是。 　又姓。 《左傳·定二年》遂人四族，有因氏。 《正字通》明有因禮、因絅。 　又《六書正譌》借爲昏姻之姻，言女有所因。 　又叶烏前切，音烟。 《陸雲·贈顧尚書詩》殊音合奏，曲異響連。絕我懽條，統我思因。 《集韻》或作㧢。

《廣韻》直弓切《集韻》《韻會》《正韻》持中切，𠀤音蟲。稚也。 　又姓。後漢司徒种暠。 《廣韻》之隴切《集韻》《韻會》主勇切，𠀤音腫。穀種也。 《詩·大雅》誕降嘉種。 《周禮·地官·草人》以物地相其宜，而爲之種。 　又《夏官·職方氏》豫州，其穀宜五種。 《註》黍稷菽麥稻。 　又種類。 《書·盤庚》無俾易種于兹新邑。 《史記·高帝紀》恐事不就後，秦種族其家。 《後漢·竇融傳》此遺種處也。 　又地名。 《史記·貨殖傳》楊平陽𨻰西賈秦翟，北賈種代。 《註》種在恆州石邑縣，北蓋蔚州也。 　又外域國名。 《後漢·任延傳》武威郡，北當匈奴，南接種羌，民畏宼抄，多棄田業。 　又《莊子·胠篋篇》舍夫種種之機。 《註》種種，謹慤貌。 　又《增韻》種種，猶物物也。 　又髮短貌。 《左傳·昭三年》余髮如此種種。 　又《廣韻》之用切《集韻》朱用切，𠀤音偅。蓺植也，布也。 《書·大禹謨》臯陶邁種德。 《註》種，布也。種物必布於地，故爲布也。 《史記·李斯傳》所不去者，醫藥卜筮種樹之書。 《前漢·律歷志》鶉首初井十六度，芒種。 《正字通》說文種，先穜後孰也。从禾，重聲，直容切。穜，蓺也，从禾童聲，之用切，分穜種爲二。按，詩重穋借用重字，說文似與詩異。 　又童聲，與之用之音反。蓺與種植之種通。周禮種植之種與書傳所用種字皆同，當从經傳爲正。舊音同，音蟲，皆非。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古火切，音裹。 《說文》木實也。从木，象果形在木之上。 《易·說卦》乾爲天，爲木果。 《註》果實著木，有似星之著天也。 《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。 《應劭曰》木曰果，草曰蓏。 《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏。 　又勝也，尅也。 《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅。 　又決也。 《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果。 　又驗也。 《宋書·后妃傳》今果然矣。 　又釋氏因果。 《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。 　又果然，獸名。 《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得。 　又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。 《疏》細腰蠭也。 　又與惈通。 《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。 《方言》惈，勇也，古字通。 　又《集韻》《韻會》𠀤苦果切。音顆。果然。飽貌。 《莊子·逍遙遊》三餐而反，腹猶果然。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤同婐。女侍也。 《孟子》二女果。 　又通裸。 《廣韻》赤體也。 　又《集韻》《韻會》𠀤與祼通。 《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。 《小宗伯》辨六彝之名物，以待果將。 　又魯火切，音臝。 《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。