犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好,自己却很珍惜。
清 包世臣《艺舟双楫 书刘文清<四智颂>后》:“唯余事斯,素有微契,而敝帚自享,从无连篇累牍之作。”
同“敝帚自珍”。清 包世臣《艺舟双楫.书刘文清〈四智颂〉后》:“唯余事斯,素有微契,而敝帚自享,从无连篇累牍之作。” 主谓 比喻东西不贵重,自己却非常珍惜。清·包世臣《艺舟双辑·书刘文清〈四智颂〉后》:“唯余事斯,素有微契,而~,从无连篇累牍之作。”△多用于对不好东西的珍惜方面。→敝帚千金 敝帚自珍
破旧,坏:~旧。~俗。~衣。~屣。~帚自珍。 谦辞,用于与自己有关的事物:~人(我)。~姓。~处。~校。~国。
扫除尘土、垃圾的用具:扫~。笤~。
本人,己身:~己。~家。~身。~白。~满。~诩。~馁。~重(zhòng )。~尊。~谦。~觉(jué )。~疚。~学。~圆其说。~惭形秽。~强不息。 从,由:~从。~古以来。 当然:~然。~不待言。~生~灭。放任~流。 假如:~非圣人,外宁必有内忧。
受用:~福。~乐。~誉。~年(敬辞,享有的年岁,对人或朝代而言)。~受。~用。~有。~国(帝王在位年数)。安~。分~。 贡献(指把祭品,珍品献给祖先、神明或天子、侯王),上供:~堂。~殿。
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤毘祭切,音幣。 《說文》帗也。一曰敗衣也。 《玉篇》與㡀同。 《詩·鄭風》緇衣之宜兮,敝予又改爲兮。 又《玉篇》壞也。 《易·井卦》甕敝漏。 又《禮·郊特牲》冠而敝之,可也。 《釋文》棄也。 又《左傳·僖十年》敝於韓。 《註》敝,敗也。 又《左傳·襄九年》以敝楚人。 《註》敝,罷也。 又《周禮·冬官考工記·弓人》筋欲敝之敝。 《疏》筋之椎打嚼齧,欲得勞敝。 又姓。 《廣韻》齊有敝無存。 又與蔽通。 《周禮·冬官考工記·弓人》長其畏而薄其敝。 《註》敝,讀爲蔽塞之蔽,謂弓人所握持者。 《疏》畏,謂柎之上下。敝,謂人所握持手蔽之處。 又《集韻》部弭切,音埤。敝跬,用力貌。 又《集韻》蒲結切,音蹩。 《詩·國風》敝苟在梁。徐邈讀。 又《正韻》必弊切,音瞥。 《前漢·東方朔傳》主自執宰敝膝。 《註》師古曰:敝膝,賤者之服。敝與蔽同。 又《韻補》叶筆別切。 《老子·道德經》大成若缺,其用不敝。 《玉篇》或作𡚁。俗作弊。
『帚』《唐韻》支手切《集韻》止酉切《韻會》止酒切,𠀤音㫶。 《說文》糞也。从又持巾,掃門內。古者少康初作箕帚秫酒。少康,杜康也。 《玉篇》掃除糞穢也。 《禮·曲禮》凡爲長者糞之禮,必加帚于箕上。 《註》弟子職曰:執箕膺擖,厥中有帚。 《揚雄·解嘲》或擁帚彗而先驅。 又草名。 《爾雅·釋草》荓,馬帚。 《註》似蓍,可以爲掃彗。 《又》葥,王蔧。 《註》王帚也。似藜,其樹可以爲蔧。江東呼之曰落帚。
『自』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾二切,音字。 《玉篇》由也。 《集韻》從也。 《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。 《疏》自,由也。 《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。 《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。 《傳》自,從也。 又《玉篇》率也。 又《廣韻》用也。 《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。 《傳》自,用也。 《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。 《傳》自彼成康,用彼成安之道也。 《古義》自彼者,近數昔日之辭。 又自然,無勉强也。 《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。 又《集韻》己也。 《正韻》躬親也。 《易·乾卦》天行健,君子以自彊不息。 又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。 《唐韻》父二切《集韻》《韻會》毗至切《正韻》毗意切,𠀤音紕。 《說文》鼻,引气自畀也。 《釋名》鼻,嘒也。出氣嘒嘒也。 《管子·水地篇》𦜉發爲鼻。 《白虎通》鼻者,肺之使。 又《揚子·方言》鼻,始也。獸初生謂之鼻,人初生謂之首。梁益閒謂鼻爲初,或謂之祖。祖,居也。 又人之胚胎,鼻先受形,故謂始祖爲鼻祖。 《揚雄·反騷》或鼻祖於汾隅。 又獵人穿獸鼻曰鼻。猶持弓曰手弓。 《張衡·西京賦》鼻赤象,圈巨狿。 又炊鼻,地名。 《左傳·昭二十六年》師及齊師戰於炊鼻。 《杜註》炊鼻,魯地。 又有鼻,國名。在永州營道縣北。 《前漢·昌邑哀王傳》舜封象於有鼻。 《師古註》有鼻在零陵。 《孟子》作有庳。 又鼻息,西方國名。見《風俗通》。 又《後漢·杜篤傳》共川鼻飮之國。 《註》相習以鼻飮也。 又反鼻,蝮蛇別名。 又類鼻,草名。生田中,葉如天名精。 《李時珍曰》卽豨薟。 又《內典》阿鼻,此曰無閒。 从自从畀。俗从白,非。
『享』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許兩切,音響。獻也,祭也,歆也。 《禮·曲禮》五官致貢曰享。 《孔安國曰》奉上之謂享。 又宴享。 《左傳·成十二年》享以訓恭儉,宴以示慈惠。 又同亨。詳亨字註。 又《韻補》叶許陽切,音香。 《詩·小雅》吉蠲爲饎,是用孝享。叶下王疆。 又《前漢·郊祀歌》嘉籩別𨻰,庶幾宴享。滅除凶災,烈騰八荒。