成语解释

敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。

厚道，笃厚：～朴。～厚。～实。 诚心诚意：～聘。～请。 督促：“使虞～匠”。～劝。～促。 姓。

古代盛黍稷的器具。

光明，明亮：辉～。星火～～。

事物错综所造成的纹理或形象：灿若～锦。 刺画花纹：～身。 记录语言的符号：～字。～盲。以～害辞。 用文字记下来以及与之有关的：～凭。～艺。～体。～典。～苑。～献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。～采（ ➊ 文辞、文艺方面的才华； ➋ 错杂艳丽的色彩）。 人类劳动成果的总结：～化。～物。 自然界的某些现象：天～。水～。 旧时指礼节仪式：虚～。繁～缛节（过多的礼节仪式）。 文华辞采，与“质”、“情”相对：～质彬彬。 温和：～火。～静。～雅。 指非军事的：～职。～治武功（指礼乐教化和军事功绩）。 指以古汉语为基础的书面语：～言。～白间杂。 专指社会科学：～科。 掩饰：～过饰非。 量词，指旧时小铜钱：一～不名。 姓。

《廣韻》《集韻》𠀤都昆切，音墩。 《說文》作𣀦。怒也，詆也。一曰誰何也。 　又《五經文字》敦，厚也。 《易·臨卦》敦臨吉。 《疏》厚也。 　又《詩·邶風》王事敦我。 《釋文》韓詩云：敦，迫也。鄭都回反，猶投擲也。 　又《爾雅·釋詁》敦，勉也。 《疏》敦者，厚相勉也。 《前漢·揚雄傳》敦衆神使式道兮。 《註》師古曰：敦，勉也。 　又《爾雅·釋天》太歲在午曰敦牂。 《史記·歷書註》敦，盛也。 　又《揚子·方言》敦，大也。 　又姓。 《廣韻》敦洽，衞之醜人也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都回切，音堆。 《詩·豳風》敦彼獨宿。 《傳》敦敦然獨宿也。 　又《詩·魯頌》敦商之旅。 《箋》敦，治也。 　又《莊子·說劒篇》今日試使士敦劒。 《註》敦，斷也。 　又《廣韻》度官切《集韻》《韻會》《正韻》徒官切，𠀤音團。 《詩·豳風》有敦瓜苦。 《傳》敦，猶專專也。 《疏》敦，是瓜繫蔓之貌，言瓜繫於蔓，專專然也。 《釋文》徒丹反。 《朱傳》音堆。 　又《詩·大雅》敦彼行葦。 《傳》聚貌。 《釋文》徒端反。 　又《集韻》徒渾切，音屯。 《詩·大雅》鋪敦淮濆。 《箋》當作屯。 《揚雄·甘泉賦》敦萬騎於中營兮。 《註》敦與屯同。𨻰也。 　又《類篇》敦煌，郡名。 　又《集韻》《韻會》𠀤丁聊切，音雕。 《詩·大雅》敦弓旣堅。 《傳》敦弓，畫弓也。天子敦弓音彫。 《疏》敦與彫，古今之異。 　又《詩·周頌》敦琢其旅。 《疏》敦雕古今字。 《朱傳》音堆。 　又《集韻》都內切，音對。 《儀禮士昏禮》黍稷四敦皆蓋。 《禮·明堂位》有虞氏之兩敦。 《註》敦音對。黍稷器。 《疏》敦與瑚璉簠簋連方，故云黍稷器也。 　又《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦。 《註》敦，槃類，古者以槃盛血，以敦盛食。 　又《集韻》大到切，音道。幬，或作敦。覆也。 《周禮·春官·司几筵》每敦一几。 《註》敦讀曰燾。覆也。 　又《集韻》杜皓切，音稻。 　又𨻰留切，音儔。義𠀤同。 　又《集韻》《正韻》𠀤杜本切，音盾。 《左傳·文十八年》天下之民。謂之渾敦。 《註》謂驩兜渾敦，不開通之貌。 《疏》混沌與渾敦，字之異耳。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都困切。通作頓。 《爾雅·釋丘》丘一成爲敦丘。 《疏》詩衞風氓篇，至于頓丘，是也。 　又《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。 《註》敦，音頓。 《史記·歷書註》困敦，混沌也。 　又《莊子·列禦𡨥》敦杖蹙之。 《音義》敦，音頓。司馬云：豎也。 　又《集韻》主尹切，音準。淳，或作敦。 《周禮·天官·內宰》出其度量淳制。 《註》故書淳爲敦。杜子春讀敦爲純。純者，謂幅廣也。 　又《集韻》他昆切。憞，或省作敦。憞者，恨心不明也。 　又《韻補》叶都鈞切。 《崔瑗·南陽文學頌》我國旣淳，我俗旣敦。 　又叶亭年切。 《蘇軾·祭同安郡夫人文》嗣爲兄弟，莫如君賢。婦職旣備，母儀甚敦。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡光切，音皇。 《說文》煇也。 《玉篇》光明也。 《詩·陳風》東門之楊，明星煌煌。 　又《大雅》檀車煌煌。 　又《廣韻》火狀。 　又《前漢·地理志》敦煌郡武帝後元年，分酒泉置。 《註》應劭曰：敦，大也。煌，盛也。 　又《前漢·息夫躬傳》烏孫兩昆彌弱，卑爰疐强盛居彊煌之地。 《註》是其國所都地名。 　又通作皇。 《詩·小雅》朱芾斯皇。 《箋》皇，猶煌也。 《集韻》或作熿𪏥。 　又《集韻》胡盲切，音橫。火光。 　又《集韻》戸廣切，音幌。本作晄。明也。亦同熿爌。 　又胡曠切，音愰。耀也。晄字原誤从先。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切，音紋。 《說文》錯畫也。 《玉篇》文章也。 《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。 《易·繫辭》物相雜，故曰文。 《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。 《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。 《禮·樂記》五色成文而不亂。 　又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。 《疏》文，文字也。 《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。 《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 　又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。 　又《易·坤卦》文在中也。 《疏》通達文理。 《史記·禮書》貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 　又《書·堯典》欽明文思安安。 《疏》發舉則有文謀。 　又《禮·禮器》先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。 《史記·樂書》禮自外作，故文。 《註》文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 　又《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。 《註》文，猶美也，善也。 　又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。 《註》有文辭也。 　又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。 《註》以文法傷害人也。 《又》按其獄皆文致不可得反。 《註》言其文案整密也。 　又姓。 《前漢·循吏傳》文翁，廬江舒人也。 　又《史記·諡法》經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。 　又獸名。 《山海經》放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。 　又《集韻》文運切，音問。 《論語》小人之過也，必文。 《朱傳》文，飾之也，去聲。 　又眉貧切，音珉。飾也。 《禮·玉藻》大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。 　又《韻補》叶微勻切。 《崔駰·達旨》摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。 《張衡·西京賦》都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。 　又叶無沿切。 《蔡洪棊賦》畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。