成语解释

犹言朝夕教诲。

成语出处

明·陈子龙《应本序》：“子龙得备吏于越，得侍先生左右，晨提夕命者且三载，又岂易遇哉！”

成语典故

犹言朝夕教诲。明 陈子龙《应本序》：“子龙得备吏于越，得侍先生左右，晨提夕命者且三载，又岂易遇哉！” 并列 朝夕教诲。明·陈子龙《应本序》：“子龙得备吏于越，得侍先生左右，～者且三载，又岂易遇哉!”△用于教诲之语。

清早，太阳出来的时候：早～。凌～。～光。～曦（晨光）。～风。～雾。～炊。

垂手拿着有环、柄或绳套的东西：～壶。～灯。～篮。～包。～盒。～纲挈领。 引领（向上或向前等）：～心吊胆。～升。～挈。～携。 说起，举出：～起。～出。～醒。～倡。～议。～名。～案。～要。 将犯人从关押之处带出来：～审。～犯人。 率领，调遣：～兵。 取出：～取。～货。 汉字笔形之一，即挑。 舀取油、酒等液体的一种用具：油～。酒～。 古代鼓名：“师帅执～”。 姓。

〔～防〕小心防备。

投掷：“荆轲废，乃引其匕首～秦王”。

日落的时候：～阳。～照。朝（zhāo ㄓㄠ）～相处（chǔ ㄔㄨˇ）。 泛指晚上：前～。除～。一～谈。

动植物的生活能力：生～。救～。逃～。拼～。～脉。性～。相依为～。 迷信认为生来就注定的贫富、寿数等：天～。～相（xiàng ）。～运（a.迷信指生死、贫富和一切遭遇；b.喻发展变化的趋向，如“人民一定能掌握自己的～～”）。 上级对下级的指示：奉～。遵～。～令。使～。 给予（名称等）：～名。～题。～意。 指派，使用：～官。

《唐韻》植鄰切《集韻》《韻會》《正韻》丞眞切，𠀤音辰。 《說文》曟，或省作晨。房星爲民田時者。 《周語》農祥晨正。 《註》晨正謂立春之日，晨中於午也。 　又《廣韻》食鄰切《集韻》乗人切，𠀤音神。 《說文》作䢅，早昧爽也。从臼从辰。辰，時也。 《九經字樣》䢅，隷省作晨。 《爾雅·釋詁》晨，早也。 《釋名》晨，伸也。旦而日光復伸見也。 《玉篇》明也。 《周禮·秋官·司寤氏》禦晨行者。 　又《集韻》慈鄰切，音秦。關中語也。 　又《集韻》鷐通作晨。 《爾雅·釋鳥》晨風，鸇。 《註》鷂屬。 《詩·秦風》鴥彼晨風。 　又《韻補》叶時連切。 《陸機·挽歌》側聽隂溝涌，臥觀天井懸。廣宵何寥廓，大暮安可晨。

《唐韻》《正韻》杜奚切《集韻》《韻會》田黎切，𠀤音題。 《說文》挈也。 《詩·大雅》匪面命之，言提其耳。 《禮·曲禮》凡奉者當心，提者當帶。 《疏》屈臂當帶，而提挈其物。 　又舉也。 《周禮·夏官·田僕》凡田，王提馬而走。 《前漢·𠛬法志》一同百里，提封萬井。 《註》提封者，大舉其封疆也。 　又鼓名。 《周禮·夏官·大司馬》師帥執提。 《註》馬上鼓，有曲木提持鼓立馬髦上者，故謂之提。 　又攝提，星名。 《史記·天官書》大角兩傍各有三星。鼎足句之曰攝提，直斗杓所指，以建時節。 《註》攝提之爲言提攜也。提斗攜角，以接於下也。 　又挾提，箸名。 《禮·曲禮》羹之有菜者用梜。 《註》今人或謂箸爲梜提。 　又提提，安諦也。與媞同。 《詩·魏風》好人提提。 《疏》行步安舒而審諦也。 　又菩提，梵語。猶華言正道也。 　又浮屠所居曰招提。梵言拓鬬提奢，華言四方生物也。後魏創立伽藍，爲拓提境。俗譌拓爲招。 《杜甫詩》已從招提遊，更宿招提境。 　又偏提，酌酒壷也。 《拾遺記》唐元和閒謂之注子，後仇士良惡其名同鄭注，乃去柄安繫，名曰偏提。 　又《集韻》市之切《正韻》辰之切，𠀤音時。朱提，縣名。 《前漢·食貨志》朱提銀，重八兩爲一流。 《註》朱提縣屬犍爲，出善銀。北方人名𠤎曰提。 　又《唐韻》是支切《集韻》《韻會》常支切，𠀤音匙。鳥羣聚貌。 《詩·小雅》弁彼鸒斯，歸飛提提。 《集韻》或作𦑡。 　又《唐韻》都禮切《集韻》《韻會》典禮切，𠀤音底。絕也。 《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。 《註》刲離之不絕中央少者，使易絕以祭耳。 　又擲也。 《戰國策》侍醫夏無且，以其所奉藥囊提荆軻。 《史記·絳侯世家》太后以冒絮提文帝。 《索隱》服虔提音弟。蕭該音底。蕭音爲得。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤大計切，音第。見上史記註。 　又《漢書·音義》同。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤祥易切，音席。晨之對，暮也。 《尚書·大傳》歲之夕，月之夕，日之夕，謂臘爲歲夕，晦爲月夕，日入爲日夕也。 《詩·小雅》以永今夕。 　又朝見曰朝，夕見曰夕。 《晉語》平公射鷃不死，使豎襄搏之，失。公怒，將殺之，叔向聞之夕。 《註》夕見于朝以諫也。 　又七夕。 《齊諧記》桂陽武丁有仙道，謂弟曰：七月七夕，織女當渡河暫詣牽牛。 《荆楚歲時記》七夕，婦女結綵樓，𨻰瓜果庭中，穿七孔針以乞巧。柳宗元有乞巧文。 　又官名。夕郞，漢制，給事黃門之職。 　又地名。 《左傳·莊十九年》楚子卒，鬻拳葬諸夕室。 　又山名。 《山海經》渾夕之山。 　又曹夕之山。 　又姓。望出巴郡。見《統譜》。 　又斜也。 《呂覽》正坐于夕室，謂室斜而正其坐也。 　又與昔通。 《莊子·天運篇》通昔不寐。 　又叶在爵切，音皭。猶宿也。 《詩·齊風》齊子發夕。 《陸德明疏》發朝也。叶上鞹薄。 《說文》从月半見。 《徐曰》月字之半，月初生則暮見西方，故半月爲夕。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤眉病切，鳴去聲。 《説文》使也。 《書·堯典》乃命羲和。 　又《玉篇》敎令也。 《書·大禹謨》文命敷于四海。 《傳》言其外布文德敎命。 《說命》王言惟作命。 《易·泰卦》自邑告命。 《增韻》大曰命，小曰令。上出爲命，下稟爲令。 　又《爾雅·釋詁》命，告也。 　又《易·乾卦》各正性命。 《疏》命者，人所稟受。 《說卦》窮理盡性，以至于命。 《註》命者，生之極。 《左傳·成十三年》民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也。 《疏》命雖受之天地，短長有本，順理則壽考，逆理則夭折，是以有動作禮義威儀之法則，以定此命，言有法，則命之長短得定，無法，則夭折無恆也。 　又《詩·周頌》維天之命，於穆不已。 《箋》命，猶道也。 　又《詩·周頌》夙夜基命宥密。 《傳》命，信也。 《疏》信順天命。 　又《周禮·春官·大祝》作六辭，以通上下親疏遠近。一曰祠，二曰命。 《論語》爲命裨諶草創之。 《疏》命，謂政令盟會之辭也。 　又《周禮春官大宗伯》典命。 《註》命，謂遷秩羣臣之書。 　又星名。 《周禮·春官·大宗伯》司命。 《註》文昌第四星。 　又《周語》襄王賜晉惠公命。 《註》命，瑞命。諸侯卽位，天子賜之命圭，以爲瑞節。 　又《周語》襄王賜。晉文公命。 《註》命，命服也。諸侯七命，冕服七章。 　又《前漢·張耳傳》嘗亡命遊外黃。 《註》師古曰：命者，名也。脫名籍而逃亡。 　又《前漢·李陵傳》射命中。 《註》師古曰：所指名處，卽中之也。 　又《廣韻》計也。 　又《廣韻》召也。 　又叶眉辛切，音珉。 《詩·鄘風》乃如之人也，懷昏姻也，大無信也，不知命也。 　又《大雅》保右命之，自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反，幷在庚韻，難與眞韻相叶，疑應作彌賔反。 　又叶漭去聲。 《郭璞·山海經·不死國贊》有人爰處，員丘之上，赤泉駐年，神木養命。 　又《禮·大學》舉而不能先命也。 《註》命讀爲慢，聲之誤也。 《釋文》命音慢，武諫反。