成语解释

谓事先暗中行贿，以求宽容。

成语出处

明·沈德符《野获编·科场·阁试》：“今未试之前，采访居其半，请托居其半，甚而暮夜先容，纸上之语，仅免曳白，便足入彀。”

成语典故

源见“四知金”。暗中行贿以通关节。明 沈德符《野获编．科场二》：“今未试之前，采访居其半，请托居其半，甚至暮夜先容，纸上之语，仅免曳白，便足入彀。” 其他 暮夜，暗中。事先暗中行贿，以求宽容。明·沈德符《野获编·科场二·阁试》：“先朝俱视文宇为甲乙……今未试之前，采访居其半，请托居其半，甚而～，纸上之语，仅免曳白，便足入彀。”△多用于行贿方面。

傍晚，太阳落山的时候：日～。～气。～色。日～途穷。～鼓晨钟。 晚，将尽：～春。～年。～节。～齿（晚年）。

天黑的时间，与“日”或“昼”相对：～晚。日日～～。～阑（夜将尽时）。～盲。～幕。～宵。～话。～袭。～行（xíng ）。～战。

时间在前的，次序在前的，与“后”相对：～前。～期。原～。～驱。～河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。～觉（jué）。～见之明。～发制人。 家族或民族的较早的一代或几代：～人。～世（祖先）。～民。 对死去的人的尊称：～祖。～父。～哲（指已去世的有才德的思想家）。～烈。～贤。 姓。

包含，盛（chéng）：～器。～量（liàng ）。～积。～纳。无地自～。 对人度量大：～忍。宽～。 让，允许：～让。不～人说话。 相貌，仪表，景象，状态：～止。～颜。～光。～貌。仪～。军～。市～。阵～。姿～。 或许，也许：～或。 姓。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤莫故切，音慕。本作莫。 《說文》莫，日且冥也。从日，在茻中。 《註》平野中望日將落，如在草茻中也。 《史記·伍子胥傳》吾日暮塗遠。 《屈原·離騷》恐美人之遲暮。○按經典本皆作莫。今或相承用暮字。

《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切，𠀤耶去聲。日入爲夜，與晝對。 《夏小正》時有養夜。 《註》猶言永夜也。 《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜，以詔夜士夜禁。 《衞宏·漢舊儀》晝漏盡，夜漏起，省中黃門持五夜。 《註》晝有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。漢制，金吾掌宮外，戒非常，惟元夜弛禁，前後各一日，謂之放夜。 　又宣夜，窺天之器。 《蔡邕·釋誨》言天體者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。 　又夜明，祭月之坎。 《禮·祭法》夜明，祭月也。 　又武宿夜，武舞曲名。 《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。 　又子夜，晉曲名。 《樂府·解題》昔女子名子夜者造此聲，其聲甚哀。 　又國名。西夜，去長安萬三百五十里，見《前漢·西域傳》。 　又夜郞，在播州。見《蜀記》。 　又《史記·夏本紀》桀鑿池爲夜宮。 　又使夜，漢宮官名，見《外戚傳》。 　又不夜，城名，在西夏。 《杜甫詩》無風雲出塞，不夜月臨關。 《邵氏聞見錄》無風塞，不夜城，西夏有其地，王詔經略西邊至其處。 《齊地記》齊有不夜城，古者有日夜照于東境，萊子立此城，以不夜爲名。 　又墓穴曰夜臺，一曰長夜。 《古詩》築此長夜室。 　又嘉夜，草名。 《前漢·禮樂志郊祀歌》俠嘉夜，𦶜蘭芳。 《註》俠挾同。嘉夜，芳草也。 《楊愼·轉注》作液，非。 　又姓，見《通志》。 　又《集韻》夷益切，音亦。東海縣名。 　又他歷切，音惕。列子湯問篇，師曠方夜擿耳，俛首而聽之，弗聞其聲，見《古今轉注》。 　又通御韻。 《屈原·離騷》吾令鳳凰飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯其相離兮，率雲霓而來御。 　又古通箇韻。 《𨻰琳·武庫賦》千徒縱唱，億夫求和，聲訇隱而動山，光赫赫以燭夜。字書𠀤作叶，非。 　又叶羊洳切，音豫。 《詩·唐風》夏之日，冬之夜。叶下居，居音倨。 　又叶以灼切，音龠。 《詩·小雅》三事大夫，莫肯夙夜。叶下惡。 《說文》夜舍也，天下休舍也。从夕，𡗜省聲，亦作𡖍。

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，𠀤霰平聲。 《說文》先，前進也。从人之。 《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。 《玉篇》前也，早也。 《孝經·感應章》必有先也。 《老子·道德經》象帝之先。 　又祖父已歾曰先。 《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。 　又姓。 《韻會》晉有先軫。 　又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切，音霰。 《增韻》先之也。 《正韻》相導前後曰先後。 《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。 《註》先猶導也。 《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。 　又先事而爲曰先。 《易·乾卦》先天而天弗違。 《禮·月令》先立春三日。 　又當後而前曰先。 《左傳·文二年》不先父食。 《孟子》疾行先長者。 《老子·道德經》先天地生。 　又《廣韻》娣姒曰先後。 《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。 《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。 　又《韻會》《正韻》𠀤蘇典切，音跣。 《越語》句踐親爲夫差先馬。 《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤餘封切，音融。 《說文》盛也。从宀从谷。 《徐鉉曰》屋與谷，皆所以盛受也。 《增韻》受也，包函也。 《易·師卦》君子以容民畜衆。 《書·君𨻰》必有忍其乃有濟，有容德乃大。 《註》謂包之也。 　又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德，爲所包容久矣。 　又儀容也。 《禮·冠義》禮義之始，在於正容體。 《射義》試之於射宮，其容比於禮，其節比於樂。 　又《玉藻》君子之容舒遲，見所尊者齊遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊。 　又從容，安也。 《書·君𨻰》從容以和。 《中庸》從容中道，聖人也。 　又《爾雅·釋器》容謂之防。 《郭璞註》形如今牀頭小曲屛風，唱射者所以自防隱也，所以容身防矢也。 　又禮官曰容。 《禮·樂記》使之行商容，而復其位。 《註》容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官，而復其位。 《前漢·儒林傳》徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 　又飛揚貌。 《楚辭·九章》紛容容之無經兮。 　又《禮·內則》佩容臭。 《註》香物也。助爲形容之飾，猶後世香囊也。 　又紗之輕者曰輕容。 《唐苑類》輕容，無花薄紗也。 　又州名。古象郡地，唐置容州。 　又姓。八凱仲容之後。 《禮記》有徐大夫容居。 　又慕容，複姓。 　又《集韻》尹竦切。與慫慂之慂同，勸也。 　又《正字通》余壟切，音涌。 《前漢·郊祀歌》神之行，旌容容。 　又與頌通。 《說文》貌也。从頁，公聲。 《徐曰》此儀容字。歌頌者，美盛德之形容，故通作頌。後人因以爲歌頌字。 《前漢·惠帝紀》有罪當盜械者，皆頌繫。 《顏師古註》古頌與容同。 《𠛬法志註》頌謂寬容之，不桎梏也。 　又叶與章切，音陽。 《韓愈·獨孤申叔哀辭》如聞其聲，如見其容。嗚呼遠矣，何日而忘。 　又《參同契》天道甚浩廣，太𤣥無形容。虛寂不可覩，匡郭以消忘。