成语解释

北齐 曹仲达 、 唐 吴道子 都善画佛像， 曹 笔法稠迭，而衣带紧窄； 吴 则笔势圆转，而衣带飘举，故后人称“ 吴 带当风， 曹 衣出水”。参阅 宋 郭若虚 《图画见闻志·论曹吴体法》。

成语典故

宋 郭若虚《图画见闻志．论曹吴体法》载：北齐 曹仲达、唐 吴道子善画佛像，曹笔法稠叠，而衣带紧窄；吴笔势圆转，而衣带飘举，故后人称“吴带当风，曹衣出水”。后以“曹衣出水”形容修衣硕身。

等，辈：尔～（你们）。吾～。 古代分科办事的官署：部～（中国明、清两代各部司曹的通称，源于汉代曹史的简称，相当于郡守的总务长）。 诉讼的原告、被告两方。 姓。

人穿在身上用以蔽体的东西：～服。～着（zhuó）。～冠。～架。～锦还（huān）乡。 披或包在物体外面的东西：炮～。糖～。肠～。 姓。

从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。 往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。 离开：～发。～轨。～嫁。 产生，生长：～产。～品。～人才。 发生：～事。 显露：～现。～名。 超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。 来到：～席。～勤。 引文、典故来源于某处：～处（chù）。语～《孟子》。 显得量多：这米～饭。 放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。 传（chuán）奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。

一种无色、无臭、透明的液体：～稻。～滴石穿。～泄不通。 河流：汉～。湘～。 江河湖海的通称。～库。～利。～到渠成（喻条件成熟，事情就会顺利完成）。～可载舟。跋山涉～。依山傍～。 液汁：～笔。墨～。 指附加的费用或额外的收入：贴～。外～。肥～。 指洗的次数：这衣服洗过两～了。 姓。

《唐韻》昨牢切《集韻》《韻會》財勞切，𠀤音漕。 《說文》作𣍘。獄之兩𣍘也。在廷東，从㯥。治事者，从曰。 《註》徐鍇曰：以言詞治獄也，故从曰。 《前漢·成帝紀註》尙書四人爲四曹，成帝置五人，有三公曹，主斷獄事。 《後漢·百官志》世祖分六曹。 　又《詩·大雅》乃造其曹。 《傳》曹，羣也。 《朱傳》羣牧之處也。 　又《史記·平準書》分曹循行郡國。 《註》曹，輩也。 　又《楚辭·招魂》分曹並進。 《註》曹，偶也。 　又國名。 《詩·曹風譜》周武王封弟叔振鐸於曹，今濟隂定陶是也。 　又姓。 《姓氏急就篇》周武王封曹叔振鐸，後以國爲氏。 　又《韻補》叶徂侯切。 《楚辭·招隱士》禽獸駭兮亡其曹，王孫兮歸來，山中不可以久留。 　又叶木何切。 《蘇轍·嚴顏詩》斫頭除死子無怒，我豈畏死如兒曹。匹夫受戮或不避，所重壯氣吞黃河。 《五經文字》𣍘，經典相承，隷省作曹。《石經》作曺。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤於希切，音依。 《說文》上曰衣，下曰裳。 《世本》胡曹作衣。黃帝時人。 《白虎通》衣者，隱也。 《釋名》衣，依也。人所以依以庇寒暑也。 《玉篇》所以形軀依也。 《類篇》象覆二人之形。 《易·繫辭》黃帝、堯、舜垂衣裳，而天下治，蓋取諸乾坤。 《禮·玉藻》衣，正色。裳，閒色。 《傅𤣥·衣銘》衣服從其儀，君子德也。衣以飾外，德以飾內。 　又絲衣，祭服也。 《詩·周額》絲衣其紑。 　又《博雅》寢衣，衾，𩏩服也。 　又《釋名》中衣，言在外小衣之外，大衣之中也。 　又心衣，抱腹而施鉤肩，鉤肩之閒施一襠，以養心也。 　又面衣。 《晉書·惠帝紀》尚書高光進面衣。 　又耳衣。 《唐·邊塞曲》金縫耳衣寒。 　又綴衣，掌衣服官名。 《書·立政》王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。 　又白衣，未仕之稱。 《後漢·崔駰傳》憲諫以爲不宜與白衣會。 　又牛衣，編亂麻爲之。卽今俗呼爲龍具者。 《前漢·王章傳》章疾病，無被，臥牛衣中。 　又垣衣，苔也。 《王融詩》垣衣不可裳。 　又姓。 《通志·氏族略》見《姓苑》。 《正字通》明有衣勉仁、衣祐。 　又人名。 《高士傳》被衣，堯時人。蒲衣，舜時人。 　又靑衣，地名。 《史記·彭越傳》處蜀靑衣。 《註》今爲臨卭。 　又借服膺意。 《書·康誥》紹聞衣德言。 　又《唐韻》於旣切，讀去聲。服之也。 《玉篇》以衣被人也。 《增韻》著衣也。 《晏子·雜下篇》衣十升之布。 《前漢·東方朔傳》身衣弋綈。 　又《韻補》於斤切。齊人言衣聲如殷，今姓有衣者，殷之謂歟。 一作㐆。 《通志·六書略》卽衣字，从向、身。

《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，𠀤春入聲。 《說文》進也。 《廣韻》見也，遠也。 《增韻》出入也，吐也，寫也。 　又生也。 《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。 《左傳·成十三年》康公，我之自出。 《註》秦康公，晉之甥也。 　又《周禮·秋官·大司𡨥》其不能改而出圜土者殺。 《註》出謂越獄逃亡也。 　又《增韻》斥也。 《正韻》亦作黜絀。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，𠀤推去聲。自中而外也。 　又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。 　又叶尺僞切，吹去聲。 《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。 　又叶敕律切，音黜。 《馬融·圍棋賦》熒惑窘乏兮無令詐出，深念遠慮兮勝乃可必。 　又《韻補》叶側劣切，音茁。 《曹植·卞后誄》詳惟聖善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。 　又叶赤知切，音侈。 《穆天子傳·西王母謠》白雲在天，丘陵自出。道里悠遠，山川閒之。 　又叶赤至切，音熾。 《楚辭·九章》竊快在其中心兮，揚厥憑而不竢。芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。 《靈樞經》男內女外，堅拒勿出。謹守勿內，是謂得氣。 《字彙補》傳奇中一迴爲一齣，俗讀作尺。或云本是齝字，譌作齣也，蓋齝，乃食之已久，復出嚼之。今傳奇進而復出，故有取于齝云。

《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切，𠀤稅上聲。 《說文》準也。北方之行，象衆水𠀤流，中有微陽之氣也。 《徐鉉曰》衆屈爲水，至柔，能攻堅，故一其內也。 《釋名》水，準也，準平物也。 《白虎通》水位在北方。北方者，隂氣，在黃泉之下，任養萬物。水之爲言濡也。 《書·洪範》五行，一曰水。 《又》水曰潤下。 《正義曰》天一生水，地六成之。五行之體，水最微，爲一。火漸著，爲二。木形實，爲三。金體固，爲四。土質大，爲五。 《易·乾卦》水流濕。 《說卦》坎爲水。 《管子·水地篇》水者，地之血氣，如筋脉之通流者也。 《淮南子·天文訓》積隂之寒氣爲水。 　又六飮之一。 《周禮·天官》漿人掌共王之六飮，水漿醴涼醫酏。 　又《禮·玉藻》五飮：上水、漿、酒、醴、酏。 《註》上水，水爲上，餘次之。 　又《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮，水曰淸滌。 　又明水，所以共祭祀。 《周禮·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鑒取明水於月，以共祭祀之明齍明燭共明水。 《註》鑒，鏡屬，取水者。世謂之方諸。 　又官名。 《左傳·昭十七年》共工氏以水紀，故爲水師而水名。 　又《前漢·律歷志》五聲，羽爲水。 　又天水，郡名，漢武帝所置。 　又中水，縣名，屬涿郡。應劭曰：易𣻎二水之中。𠀤見《前漢·地理志》。 　又黑水，國名，卽𩎟韐。 　又露爲上池水。 《史記·扁鵲傳》飮是以上池之水。 《註》上池水，謂水未至地，蓋承取露及竹木上水以和藥。 　又姓。 　又《韻補》叶式類切，音墜。 《劉楨·魯都賦》蘋藻漂於陽侯，芙蓉出於渚際。奮紅葩之熩熩，逸景燭於崖水。 　又叶呼委切，音毀。 《李白·游高淳丹陽湖詩》龜游蓮葉上，鳥宿蘆花裏。少女棹輕舟，歌聲逐流水。 　又《韻補》音準。引《白虎通》水之爲言準也。○按準乃水之義，非水之音。蓋沿《周禮·考工記》鄭註，準讀爲水而誤。今不從。