漫无边际
漫：不受约束；随便；边际：边缘；界限。大水广阔；一望无际。形容非常广阔；一眼望不到边。或指谈话、写文章等没有中心；离题很远。也作“茫无边际、渺无边际。”
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第24章：“只向黎说了一些海阔天空、漫无边际的话。”
成语典故
漫：水涨貌。形容大水非常广阔，一眼望不到边。泛指无边无际。柳青《创业史》一部二三：“衣服被山里的灌木丛挂稀烂的生宝，这时难受地向漫无边际的山林叫冤。”欧阳山《三家巷》二七：“他又抬起头，呆望着天空，漫无边际地想起那种种不如意的事情来。” 偏正 形容十分广阔，无边无际。也用来形容说话、写文章及思考问题没有中心，内容空泛。高建群《白房子争议地区源流》：“他们平时的～的遐想现在都停止了，思想飞过界河，牢牢地注意到这些与他们相处了几年，彼此距离不超过一公里，而在感情上和心理上，又是异常遥远的……”△用于形容事物的范围与数量。→东拉西扯无边无际 ?钩玄提要 开宗明义。也作“茫无边际”、“茫无涯际”、“漫无止境”。
现代字典(分字解释)
水过满，四外流出，漾出来：河水～出河床。～溢。～流。～漶（文字、图画等因受潮而模糊不清，如“字迹～～”）。 淹没：大水～过桥面。 满，遍，到处都是：迷～。～山遍野。 没有限制，没有约束，随意：散～。～谈。～话。～步。～不经心。～骂（乱骂）。～～（时间或空间没有边际，如“～～长夜”）。～游。
交界或靠边的地方：无边无～。天～。春夏之～。 彼此之间：校～互助。人～关系。 时候：值此生死存亡之～。 当，适逢其时：～此盛会。 交接，接近：善于交～。 遭遇（多指好的）：遭～。～遇。 中间，里边：胸～。脑～。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤莫半切，音縵。大水也。一曰水浸淫敗物。 《揚子·方言》溼敝爲漫。 又水名。 《後漢·郡國志》成臯有漫水。 又㵎名。 《水經注》橐水，出橐山，北流出谷，謂之漫㵎。 又漫漫，長遠貌。 《左思·吳都賦》廓廣庭之漫漫。 又雲色也。 《尚書·大傳》卿雲爛兮，禮漫漫兮。 又徧也。 《公羊傳·宣三年》郊牛死，不言其所食，漫也。 《註》徧食牛身。 又放也。 《前漢·藝文志》漫羨而無所歸心。 又汗漫，渺茫貌。 《關尹子·九藥篇》勿以汗漫曰道之廣。 又澶漫，猶縱逸也。 《莊子·馬蹄篇》澶漫爲樂。 又川原之形。 《張衡·西京賦》澶漫靡迤。 又爛漫，分散之形。 《王延壽·魯靈光殿賦》流離爛漫。 又《揚子·方言》漢漫，懣也。朝鮮洌水之閒煩懣謂之漢漫。 又與墁同。塗也。 《莊子·徐無鬼》郢人堊漫其鼻端。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤謨官切，音瞞。水大貌。 又《博雅》漫漫，平也。 又漫漫，路長貌。與曼通。 又《集韻》莫晏切，音謾。與慢同。惰也。亦作僈。 又《韻補》叶民堅切，音眠。 《魏文帝·寡婦賦》歷夏日兮苦長，涉秋夜兮漫漫。微霜隕兮集庭，燕雀飛兮我前。 又叶眼見切，音面。 《揚雄·甘泉賦》仰矯首以高視兮，目瞑眴而無見。正瀏濫以弘惝兮，指東西之漫漫。
『无』《唐韻》武夫切，音巫。 《說文》𣞣，亡也。奇字，无通𣞣。王育說，天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。 又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐，𥳑而無傲。 又《益稷》懋遷有無化居。 又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。 又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無，猶不也。 又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。 又姓。 《正字通》漢無且明，無能。 又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。 又文無，藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。 又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。 又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。 又通作毋。書，無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。 又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。 又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣，尤非。 又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。 又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。