成语解释

隐藏美德。

近义词

成语出处

明·方孝孺《宋氏为善堂记》：“而推荣二代，潜休隐德，见称于圣主，而大白于四方。”

成语典故

隐藏美德。明 方孝孺《宋氏为善堂记》：“而推荣二代，潜休隐德，见称于圣主，而大白于四方。”

隐在水面下活动：～水。～泳。～坝。～行（ａ．在水面以下行动；ｂ．在外边秘密行动）。 隐藏的，秘密地：～藏。～伏。～遁。～逃。～力。～心。～师。～在。～台词。～移默化。 姓。

歇息：～整。～假。～闲。离～。 停止：～业。 完结（多指失败或死亡）。 旧指丈夫把妻子赶回母家，断绝夫妻关系：～妻。 不要：～想。～提。 吉庆，美善，福禄：～咎（吉凶）。 助词，用于语末，与“罢”、“了”等用法相当：归～。 辞去官职：～官。

通“煦”，温和，温暖。

藏匿，不显露：～藏。～匿。～居。～士。～讳。 伤痛：～恻。 怜悯：恻～之心。

倚，靠：～几而卧（靠着几案睡眠）。

人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美～。品～。公～。～行。道～。～性。～育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。～才兼备。度～量力。～高望重。 心意，信念：一心一～。 恩惠：～施。～泽（德化和恩惠）。～惠。感恩戴～。 姓。

《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切，𠀤朽平聲。美善也，慶也。 《書·太甲》實萬世無疆之休。 　又《周官》作德心逸日休。 《詩·商頌》何天之休。 　又宥也。 《書·呂𠛬》雖休勿休。 《註》宥之也。我雖以爲宥，爾惟勿宥。 　又《爾雅·釋訓》休休，儉也。 《疏》良士顧禮節之儉也。 《詩·唐風》良士休休。 　又休沐，言休假也。一曰下沐，一曰旬休。唐法，旬休者一月三旬，遇旬則休沐，卽十日一洗沐也。 　又致仕曰休。 　又休息。 《禮·月令》季秋之月，霜始降，則百工休。 　又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休，亦曰提休。 　又地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表》。 　又《爾雅·釋木》休，無實李。 《註》一名趙李。 　又蚤休，藥名。 　又姓。 　又休休，人名。見《五代史》。 　又《集韻》吁句切，音煦。氣以溫之也。 《周禮·冬官考工記》弓人角之，本蹙於𠜶，而休於氣。 　又同咻。 《左傳·昭三年》民人痛疾，而或燠休之。 《註》燠休，痛念聲。 　又叶虚嬌切，音囂。 《陸雲·贈鄭曼季詩》拊翼墜夕，和鳴興朝。我之思之，言懷其休。 　又叶匈于切，音虛。 《吳志·胡綜黃龍大牙賦》含契河洛，動與道俱。天贊人和，僉曰惟休。 《說文》休在木部，人依木則休。《爾雅》庇䕃曰休，會止木庇息意。◎按今《爾雅·釋言》本作庇庥䕃也。

《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，𠀤登入聲。 《廣韻》德行也。 《集韻》德行之得也。 《正韻》凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。 《易·乾卦》君子進德修業。 《詩·大雅》民之秉彝，好是懿德。 《書·臯陶謨》九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，𥳑而廉，剛而塞，彊而義。 　又《洪範》三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。 《周禮·地官》六德：知、仁、聖、義、中、和。 　又《玉篇》德，惠也。 《書·盤庚》施實德于民。 《詩·小雅》旣飽以德。 　又善敎也。 《禮·月令》孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。 《註》德謂善敎。 　又感恩曰德。 《左傳·成三年》王曰：然則德我乎。 《疏》德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。 《後漢·樊曄傳》光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。 　又《韻會》四時旺氣也。 《禮·月令》某日立春，盛德在木。 　又《諡法》綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。 　又《說文》升也。 　又《玉篇》福也。 　又星名。 《前漢·郊祀志》望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜。有司皆曰：陛下建漢家封禪，天其報德星云。 《註》德星，旣填星也。 　又《韻會》亦作悳。 《前漢·賈誼傳》悳至渥也。 　又州名。 《廣韻》秦爲齊郡地，漢爲平原郡。武德初爲德州，因德安縣以名之。 　又叶都木切，音篤。 《謝惠連·雪賦》曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於隂德。 　又叶得各切，當入聲。 《易林》酒爲歡伯，除憂來樂，福善入門，與君相索，使我有德。