疲惫不堪


   疲惫:极度疲乏;不堪:表示程度深。形容非常疲乏。


基本信息

成语拼音 pí bèi bù kān
成语注音 ㄆ一ˊ ㄅㄟˋ ㄅㄨˋ ㄎㄢ
成语正音 “堪”,不能读作“shèn”。
成语简拼 pbbk
感情色彩 贬义
常用程度 常用
产生年代 当代
成语繁体 疲憊不堪
成语英文 debilitated(be beaten out)
成语日文 くたくたに疲(つか)れている
成语结构  偏正式
成语字数  4

成语解析

成语解释


疲惫:极度疲乏;不堪:表示程度深。形容非常疲乏。




成语示例


这一趟出差弄得疲惫不堪。


出处典源

成语出处


刘操南《武松演义》第十回:“犯人一上梃棍,坐卧不得,只是局局促促地挤做一团,弄得疲惫不堪。”


成语典故

疲惫:极度疲乏。不堪:表示程度深。形容非常疲乏。沈起予《难民船》:“老爹只有奄奄一息,覃顺也终于疲惫不堪了。”也作【疲乏不堪】。《武松演义》第十回:“犯人一上梃棍,坐卧不得,只是局局促促地挤做一团,弄得疲乏不堪。”《塞上行.行纪.忆西蒙.四》:“老年人多半疲乏不堪,躺于帐幕里愁眉皱眼。” 述补 非常疲乏。刘操南《武松演义》10回:“犯人一上梃棍,坐卧不得,只得局局促促地挤做一团,弄得~。”△多用于表现人的体能方面。→精疲力竭←→精神抖擞

现代字典(分字解释)

身体劳累的感觉:~乏。~倦。~劳。~惫。~敝。精~力尽。 懈怠,不起劲:~塌。~软。

〔~赖〕狡诈;无赖。 极度疲乏:疲~。~乏。~倦。~累(lèi )。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 用在句末表疑问:他现在身体好~?

古同“否”,不如此,不然。

能,可以,足以:不~设想。~当重任。~以告慰。 忍受,能支持:难~。不~一击。狼狈不~。疲惫不~。

康熙字典(分字解释)

『疲』

《唐韻》符羈切《集韻》《韻會》《正韻》蒲麋切,𠀤音皮。 《說文》勞力也。 《玉篇》乏也。 《增韻》倦也。 《前漢·萬石君傳》慶慙不任職,上書曰:臣幸得待罪丞相,疲駑無以輔治。 《後漢·光武紀》我自樂此,不為疲也。  又《增韻》止也。  又《管子·小匡篇》諸侯以疲馬犬羊為幣。 《注》疲謂瘦也。  又《集韻》或作罷。 《左傳·成十六年》奸時以動,而疲民以逞。 《釋文》疲,亦本作罷。  又《類篇》章移切,音支。病也。 《類篇》或作疷。

『不』

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。  又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。  又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。  又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。  又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,𡘋缶去聲。義同。  又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,𡘋音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。  又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。  又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。  又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。  又華不注,山名,在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。  又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。  又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。  又《韻補》叶補美切,音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。

『堪』

《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切,𠀤音戡。 《說文》勝也。  又任也,可也。 《家語》子貢曰:吳王爲人猛暴,羣臣不堪。 《羊祜讓開府表》臣有何功,可以堪之。  又堪輿,天地總名。 《范浚心箴》茫茫堪輿,俯仰無垠。  又《孟康曰》堪輿,神名,造輿宅書者。  又山形奇怪也。 《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。  又姓。 《風俗通》八元仲堪之後。  又《說文》地突也。 《徐鉉註》地穴中出也,據此與龕同。  又《集韻》楚錦切,音墋。土也。一曰不淸澄。 通作勘,戡𢦟。別作龕。 《正字通》經傳錯互者,因聲近而譌。