矫枉过正
矫：纠正；枉：弯曲；过正：超过了限度。弯向另一方。把弯曲的东西扭直；超过了限度而弯向另一方。比喻纠正谬误超过了应有的限度。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
南朝 宋 范晔《后汉书 仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。”
成语典故
矫(jiǎo角)：纠正、矫正。枉：弯曲。把弯曲的东西扭直，结果又弯向另一方。比喻纠正事物的偏失、错误，超过了应有的限度，而又陷于另一偏失、错误之中。《汉书·诸侯王表》说：汉朝建立初期，为了矫正秦朝权力过分集中致使政权孤立的弊病，分割国土分封给宗室和功臣为王侯，结果使一些诸侯国跨州兼郡，数十座城市连绵，以致于宫室百官等各项建制竟与京城天子相同，诸侯国的力量又过于强盛了，这真是矫枉过正了。后以此为典，言矫正枉曲，超过限度，又走向另一个极端。又作“矫枉过直”。 【出典】： 《汉书》卷14《诸侯王表》393、394页：“汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵”。“而藩国大者夸(跨)州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师，可谓挢枉过其正矣。”颜师古注曰：“挢与矫同。枉，曲也。正曲曰矫。言矫秦孤立之败而大封子弟，过于强盛，有失中也。” 【例句】： 汉·班固《汉书·孝成许皇后传》：“吏拘于法，亦安足过?盖矫枉者过直，古今同之。” 南朝宋·范晔《后汉书·仲长统传》：“当君子困穷之时，局高天，蹐厚地，犹恐有镇压之祸也，逮至清世，则复入于矫枉过正之检。” 晋·陈寿《三国志·魏书·陈思王植传》：“本无禁固诸国通问之诏也，矫枉过正，下吏惧谴，以至于此耳。” 宋·李觏《寄上范参政书》：“孔子曰：‘礼，与其奢而宁俭。’矫枉过正，此其时也。” 宋·秦观《财用上》：“士大夫矫枉过直，邈然以风裁自持，不复肯言财利之事。” 元·脱脱《宋史·王存等传论》：“他有更张，随事谏止，不少循默，然无矫枉过中之失。” 主谓 纠正偏差超过了限度而又转向另一方。比喻纠偏过头，改错方法不当。刘卫华、张欣武《哈佛女孩刘亦婷》：“父母建议用～的办法迅速解决问题，婷儿表示赞同。”△贬义。多用于表示处事方法失当而又产生新问题。→过犹不及 枉直必过。也作“矫枉过当”、“矫枉过直”、“矫枉过中”。
现代字典(分字解释)
纠正，把弯曲的弄直：～正。～形。～治。～世（矫正世俗）。～情（故意违反常态，表示与众不同）。～枉过正。 假托：～命。～诏。～虔（官吏假托上命掠夺百姓的财物）。 强壮，勇武：～健。～捷。～～（ａ．勇武的样子；ｂ．出众的样子）。 姓。
〔～情〕方言，指强词夺理，无理取闹，如“这个人太～～”，（“情”读轻声）。
弯曲，弯屈，引申为行为不合正道或违法曲断：～道。矫～过正。贪脏～法。～己正人（自己身子不正，倒去矫正别人）。 冤屈：～死。冤～。 屈就，用于别人，含敬意：～驾（ａ．称对方来访自己；ｂ．请对方往访他人）。～顾（称对方来访自己）。～临（称对方来访自己）。 徒然，空，白：～然。～自。～费心机。
不偏斜，与“歪”相对：～午。～中（zhōng ）。～襟危坐。 合于法则的：～当（dāng）。～派。～楷。～规。～大光明。～言厉色。拨乱反～。 合于道理的：～道。～确。～义。～气。 恰好：～好。～中（zhōng ）下怀。 表示动作在进行中：他～在开会。 两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：～面。～本。 纯，不杂：～色。～宗。～统。纯～。 改去偏差或错误：～骨。～误。～音。～本清源。 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：～方形。 指失去电子的，与“负”相对：～电。 大于零的，与“负”相对：～数（shù）。 姓。
〔～月〕农历一年的第一个月。简称“正”，如“新～”。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《廣韻》迂往切《集韻》《類篇》《韻會》嫗往切，𠀤汪上聲。 《說文》衺曲也。 《淮南子·時則訓》木熙者舉梧檟，據句枉。 又人之不直者，亦謂之枉。 《論語》舉直錯諸枉。 又屈也。 《禮·月令》仲秋，命有司申嚴百𠛬，毋或枉橈。 又冤也。 《唐書·高仙芝傳》軍中皆呼枉。 又枉駕。 《戰國策》聶政曰：仲子不遠千里枉車騎而交臣。 又枉矢，有三義：一《周禮·夏官·司弓矢》枉矢利火射。註今之飛矛是也。或謂之兵矢。一《禮·投壺》主人謂曰：某有枉矢哨壺，請以樂賓。 《註》謙言不直之矢也。一星名。 《考異郵》枉矢，狀如流星，蛇行有尾。 又《類篇》巨王切。汲具。
『正』《唐韻》《韻會》《正韻》𠀤之盛切，音政。 《說文》是也。从止一以止。 《註》守一以止也。 《新書·道術篇》方直不曲謂之正。 《易·乾卦》剛健中正。 《公羊傳·隱三年》君子大居正。 又備也，足也。 《易·乾·文言》各正性命。 《書·君牙》咸以正罔缺。 又《爾雅·釋詁》正，長也。 《郭註》謂官長。 《左傳·隱六年》翼九宗五正。 《杜註》五正，五官之長。 又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰𤣥冥，土正曰后土。 又官名。 《禮·王制》史以獄成告於正。 《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。 又朼載也。 《周禮·夏官》諸子大祭祀，正六牲之體。 《註》正謂朼載之。朼，亦作匕。 又常也。朱子云：物以正爲常。 又正人，尋常之人也。 《書·洪範》凡厥正人。 《朱子·語錄》是平平底人。 又定也。 《周禮·天官》宰夫令羣吏，正歲會，正月要。 《註》正，猶定。 又決也。 《詩·大雅》維龜正之。 又治其罪亦曰正。 《周禮·夏官》大司馬九伐之法，賊殺其親則正之。 《註》正之者，執而治其罪。《王霸記》曰：正，殺之也。 又直也。 《易·坤·文言》直其正也。 《爾雅·釋泉》濫泉正出。正出，直出也。 又平質也。 《論語》就有道而正焉。 《屈原·離騷》指九天以爲正。 《註》謂質正其是非也。 又以物爲憑曰正。 《儀禮·士昏禮》父戒女，必有正焉，若衣若筓。 《註》有正者，以託戒使不忘。 又釐辨也。 《論語》必也正名乎。 又四月亦曰正月。 《詩·小雅》正月繁霜。 《箋》夏之四月，建巳之月。 《疏》謂之正月者，以乾用事，正純陽之月。 又《杜預·左傳·昭十七年註》謂建巳正陽之月也。正，音政。 又預期也。 《孟子》必有事焉而勿正。 《公羊傳·僖二十六年》師不正反，戰不正勝。 又三正。 《史記·歷書》夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，蓋三王之正若循環然。 《後漢·章帝紀》王者重三正，愼三微。 《註》三正，天地人之正。 又人臣之義有六正，謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見《說苑》。 又七正，日月五星也。 《書·舜典》作七政。 《史記·律書》作七正。 又八正，謂八節之氣，以應八方之風。 《史記·律書》律歷，天所以通五行八正之氣。 又《大品經說》八正，曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。 《王屮·頭陀寺𥓓文》憑五衍之軾，拯溺逝川。開八正之門，大庇交喪。 又先正，先賢也。 《書·說命》昔先正保衡。 又諡法。 《汲冢周書》內外賔服曰正。 又與政通。 《詩·小雅》今兹之正。 《禮·月令》仲春班馬正。皆與政同。 又朝覲曰朝正。 《左傳·文三年》昔諸侯朝正於王。 《杜註》朝而受其政敎也。亦讀平聲。 《杜甫詩》不見朝正使。 又姓。 《廣韻》宋上卿正考父之後。漢有正錦，《後魏志》有正帛。 又複姓，漢有正令官。 又宗正，星名。 《甘氏星經》在帝座東南，主宗正卿大夫。 又《廣韻》之盈切。 《集韻》《韻會》諸盈切《正韻》諸成切，𠀤音征。歲之首月也。 《春秋》春王正月。 《公羊·穀梁傳註》音征。或如字。今多讀征。 又室之向明處曰正。 《詩·小雅》噲噲其正。 又射侯中曰正。 《周禮·夏官》射人以射法治射儀，王以六耦射，三侯五正。諸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。 《詩·齊風》終日射侯，不出正兮。 《毛傳》二尺曰正。 《疏》正大於鵠，三分侯廣，而正居一焉，其內皆方二尺。 又《儀禮·大射儀鄭註》正者，正也。亦鳥名。齊魯之閒名題肩爲正。正，鳥之捷黠者，射之難中，以中爲雋，故射取名焉。 又與征通。 《周禮·夏官》諸子有兵甲之事，則授之車馬，以軍法治之，弗正。 《疏》正，音征。謂賦稅也。唐武后作𠙺。 《說文》古文正字，从一足。足者亦止也。註詳止部一畫。