成语解释

核：对照，考核。研究考核什么是对，什么是错。

反义词

成语出处

汉·张衡《东京赋》：“温故知新，研核是非。”

成语典故

述宾 审察考核事理的对与。汉·张衡《东京赋》：“温故知新，～。”△用于对事理的研究。

细磨（mó），碾：～磨。～药。～墨。 深入地探求：～究。钻～。～京练都（dū）（晋代左思作《三都赋》构思了十二年，后遂用“研京练都”形容经年累月地构思文章）。

古同“砚”，砚台。

果实中坚硬并包含果仁的部分：桃～。杏～。 像核的东西：～细胞。～酸。～心（中心）。结～。 指原子核、核能、核武器等：～潜艇。～试验。～战争。～武器。 仔细地对照、考察：～定。～计。～实。～算。～查。 翔实正确：其文直，其事～。

义同“核（hé）”，用于某些口语词，如“杏核儿”。

表示解释或分类：他～工人。《阿Ｑ正传》的作者～鲁迅。 表示存在：满身～汗。 表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗～好诗，就是太长了。 表示适合：来的～时候。 表示任何：凡～。～活儿他都肯干。 用于问句：他～走了吗？ 加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气～冷。 对，合理，与“非”相对：～非。他说的～。实事求～。 认为对：～古非今。各行其～。深～其言。 表示应承或同意（单说一个“是”字）：～，我就去。 这，此：～日。～可忍，孰不可忍。比比皆～。 助词，把行为对象提前表示只这样做：惟你～问。惟利～图。 姓。

不，不是：～凡。～法。～分（fèn ）。～礼。～但。～同小可。啼笑皆～。 不对，过失：痛改前～。文过饰～。习～成是（对于某些错的事情习惯了，反认为是对的）。 与“不”呼应，表示必须（有时后面没有“不”字）：我～看这本书。 责怪，反对：～难（nàn ）。～议。无可厚～。 指“阿非利加洲”（位于东半球的西南部。简称“非洲”）：东～。西～。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤下革切，音覈。果中核也。 《爾雅·釋木》桃李醜核。 《禮·曲禮》賜果于君前，其有核者懷其核。 　又《玉藻》食棗、桃、李，弗致于核。 　又籩實曰核，豆實曰殽。 《詩·小雅》殽核維旅。傳核，加籩也。箋桃梅之屬。 　又通覈。 《周禮·地官·大司徒》三曰丘陵，其植物宜覈物。 《註》覈，李梅之屬。 　又剋核。 《莊子·人閒世》剋核太甚，則必有不肖之心應之。 　又綜核。 《前漢·宣帝紀》綜核名實。 　又肴覈，與殽核同。 《班固·典引》斟酌道德之淵源，肴覈仁義之林藪。 　又《正韻》胡德切，音劾。義同。 　又《集韻》《正韻》𠀤胡骨切，䰟入聲。果核也。 　又《說文》古哀切《集韻》柯開切，𠀤音陔。 《說文》蠻夷以木皮爲篋，狀如籢尊。 　又《集韻》《正韻》𠀤居諧切，音皆。義同。 　又根核也。 　又口漑切，音慨。檐也。 　又戸代切，音㤥。義同。

《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，𠀤音姼。 《說文》作昰。直也。从日正。 《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。 《玉篇》是，是非也。 《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。 　又《博雅》是，此也。 《易·乾卦》不見是而無悶。 《又》是故居上位而不驕。 　又姓。 《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。 　又《集韻》田黎切，音題。 《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。 《註》是，月邊也。魯人語也。 《釋文》是，如字。一音徒兮反。 　又與氏通。 《前漢·地理志》氏爲莊公。 《註》氏，與是同。古通用。 　又《韻補》叶市之切。 《蔡邕·釋誨》予惟悼哉，害其若是。天高地厚，跼而蹐之。

《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，𠀤音飛。 《說文》違也。从飛下翄，取其相背。 《玉篇》不是也。 《書·說命》無恥過作非。 《易·繫辭》辨是與非。 　又《玉篇》下也。 　又《玉篇》隱也。 　又《增韻》訾也。 《孝經·五𠛬章》非聖人者無法，非孝者無親。 　又《玉篇》責也。 《前漢·魏相傳》使當世責人非我。 　又山名。 《山海經》非山之首，其上多金玉。 　又姓。 《風俗通》非子，伯益之後。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤𡚱尾切，音斐。 《集韻》本作誹。謗也。 《前漢·食貨志》不入言而腹非。 《史記·平準書》作腹誹。 　又《鼂錯傳》非謗不治。 《註》非，讀曰誹。 　又《韻會》方未切，音沸。本作誹。義同。