福过灾生


   幸福到了极点就转化为灾祸。


基本信息

成语拼音 fú guò zāi shēng
成语注音 ㄈㄨˊ ㄍㄨㄛˋ ㄗㄞ ㄕㄥ
成语简拼 fgzs
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 古代
成语繁体 福過災生
成语英文 Excessive joy brings forth misfortune.
成语结构  连动式
成语字数  4

成语解析

成语解释


幸福到了极点就转化为灾祸。



反义词



成语示例


明公功名到此,已无可加,急流勇退,此其时矣。直待福过灾生,只恐悔之无及。(明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九)


出处典源

成语出处


《晋书·庾亮传》:“小人禄薄,福过灾生,止足之分,臣所宜守。”


成语典故

亦作“福过祸生”。享福过度,则生灾祸。乐极生悲之意。庾亮(289-340年),字元规,颍川鄢陵(今河南鄢陵)人。东晋初,受命侍读东官,与温峤并为太子布衣之好。明帝司马绍继位,倍受宠信,太宁三年(公元325年),又与王导并受遗诏辅助成帝司马衍,其妹庾太后临朝,政事皆决于亮。后与温峤、陶侃击灭苏峻、祖约之乱。陶侃死,代镇武昌,任征西将军。明帝初即位,拜庾亮为中书监,庾亮上表推辞说:“臣是凡庸之人,在国家多难、旧邦丧乱之时追随先祖渡江逃难求生,没想到遇到好运。先帝(指晋元帝司马睿)龙兴,对我恩宠异常,又结为婚亲。十年之间官职便超过先达,没有人象我这样无功而受恩遇。小人我福分浅,享福太过了,就会生出灾祸。知足的道理,我应该恪守。”明帝听从了他的建议,不再要他担任中书监。 【出典】: 《晋书》卷73《庾亮传》1916页:“明帝即位,以为中书监,亮上书让曰:‘……无劳受遇,无与臣比,小人禄薄,福过灾生,止足之分,臣所宜守。’” 【例句】: 《宋书·谢瞻传》:“荣冠台府,位任显密,福过灾生,其应无远。特乞降黜,以保衰门。” 明·汤显祖《邯郸记·生寤》:“只恐福过灾生,未肯天从人愿。” 见“福过祸生”。《晋书·庾亮传》:“小人禄薄,~,止足之分,臣所宜守。”

现代字典(分字解释)

一切顺利,幸运,与“祸”相对:~气。享~。造~。祝~。~利。~音。~相。作威作~(原指统治者专行赏罚,独揽威权。后形容滥用权势,横行霸道)。 旧时妇女行礼的姿势:万~。 祭神的酒肉:~食。~酒。~物。 保祐:“小信未孚,神弗~也”。~荫。~佑。 姓。

水、火、荒旱等所造成的祸害:水~。火~。~难(nàn )。~害。~患。 个人的不幸遭遇:招~惹祸。幸~乐祸。破财消~。

一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量,并能发展长大:诞~。滋~。~长。 造出:~产。 活的,有活力的:~存。~命。~物。~机。出~入死。舍~取义。 有生命的东西的简称:众~。丧~。卫~。 生活,维持生活的:~计。~意。 整个生活阶段:一~。平~。今~。 发出,起动:~病。~气。~效。~花之笔。谈笑风~。 使燃料燃烧起来:~火。 植物果实不成熟:~瓜。 未经烧煮或未烧煮熟的:~饭。~水。 不熟悉的,不常见的:~疏。~客。~字。陌~。 不熟练的:~手。 未经炼制的。~铁。 硬:态度~硬。~吞活剥。 甚,深:~怕。~疼。 正在学习的人:学~。门~。 有学问或有专业知识的人:儒~。医~。 传统戏剧里扮演男子的角色:小~。老~。武~。 词尾:好~休养。 姓。

康熙字典(分字解释)

『福』

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤方六切,膚入聲。祐也,休也,善也,祥也。 《禮·祭統》福者,備也。 《易·謙卦》鬼神害盈而福謙。 《書·洪範》嚮用五福。  又《釋名》福,富也。其中多品如富者也。  又祭祀胙肉曰福。 《周禮·天官·膳夫》祭祀之致福者,受而膳之。 《穀梁傳·僖十年》祠致福於君。  又福猶同也。 《張衡·西京賦》仰福帝居,陽曜隂藏。 《薛註》言今長安宮,上與五帝所居之太微宮,陽時則見,隂時則藏,同法也。  又州名。秦閩中郡,𨻰立閩州,唐改福州。  又姓。元忠臣福壽。  又《集韻》《韻會》𠀤敷救切,音副。藏也。 《史記·龜筴傳》邦福重龜。 《註》徐廣讀。  又叶筆力切,音偪。 《詩·大雅》自求多福。 《儀禮·士冠禮》介爾景福。俱叶上德字。 《正字通》福本有偪音。說文从示畐聲。賈誼治安策,疏者或制大權,以福天子。乃偪譌爲福,非福與偪通也。諸韻書誤以爲福、偪同音共義,合爲一,蓋未詳毛詩、儀禮及安世房中歌、班固明堂詩,福皆讀偪,與偪義不相通也。韻會職韻逼字註云,通作福。字彙福與逼同,尤非。

『生』

《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,𠀤音甥。 《說文》進也。 《玉篇》起也。 《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。 《註》生,起也。  又《玉篇》產也。 《博雅》人十月而生。 《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。  又出也。 《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。 《註》生,猶動出也。  又養也。 《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。 《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。 《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。  又《韻會》死之對也。 《孟子》生,亦我所欲也。 《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。  又造也。 《公羊傳·桓八年》遂者何,生事也。 《註》生,猶造也。專事之詞。  又性也。 《書·君𨻰》惟民生厚,因物有遷。 《傳》言人自然之性敦厚,因所見所習之物,有遷變之道。  又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王,入務利民,民懷生矣。 《疏》懷生者,謂有懷 之心。  又《詩·衞風》旣生旣育,比予于毒。 《箋》生,謂財業也。 《前漢·高帝紀》不事家人,生產作業。  又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴,欲生而摶。 《註》相猶擇也,生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。  又不熟也。 《史記·項羽紀》與一生彘肩。  又語辭。 《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。 《歐陽修詩》問向靑州作麼生。  又平生,疇昔也。 《阮藉詩》平生少年時,趙李相經過。 《杜甫詩》平生爲幽興,未惜馬蹄遙。  又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝,孫楙入覲,嘗論公生明。上問何以生公。曰:廉生公。問何以生廉。曰:儉生廉。上稱善。  又所生,祖父也。 《詩·小雅》夙興夜寐,毋忝爾所生。 《疏》當早起夜臥,行之無辱汝所生之父祖也。  又友生,朋友也。 《詩·小雅》矧伊人矣,不求友生。  又先生,師之稱。諸生,弟子之稱。 《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。 《史記·酈生傳》高祖謂酈食其,以萬戸封生。 《註》師古曰:生猶言先生。文穎曰:諸生也。  又先生,父兄也。 《論語》有酒食,先生饌。  又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。 《註》鄕先生,鄕中老人爲卿大夫致仕者。 《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。  又《詩·商頌》以保我後生。 《朱註》我後生,謂後嗣子孫也。  又門生。 《裴皡詩》三主禮闈年八十,門生門下見門生。  又蒼生,民也。 《晉書·謝安傳》安石不出,其如蒼生何。 《張協雜詩》冲氣扇九垠,蒼生衍四垂。  又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。 《註》師古曰:嘉生謂衆瑞。  又《楚語》滯則不震,生乃不殖。 《註》生,人物也。  又水名。 《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉,而東流注于河。 《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜,東北流。  又姓。 《正字通》漢生臨,明生甫申。  又微生,浩生,俱複姓。  又與牲同。 《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。 《註》獲生口也。  又與狌同。 《汲冢周書》郭都生生。  又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切,𠀤音貹。產也。 《字彙》俗謂雞生卵。  又《集韻》《韻會》𠀤所景切,音眚。育也。 《論語註》四乳生八子。 《陸德明·音義》生,所幸反。  又如字。  又《正韻》息正切,音性。 《周禮·地官·司徒》以土會之灋,辨五土之物生。 《註》杜子春讀爲性。  又《韻補》叶師莊切,音商。 《傅毅·舞賦》在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。  又叶桑經切,音星。 《詩·小雅》雖有兄弟,不如友生。叶寧平。 《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長生。  又叶尸連切,音羶。 《黃庭經》內養三神可長生,魂欲上天魄入淵,還魂反魄道自然。