成语解释

错误的异端的说法。

成语出处

《淮南子?缪称训注》：“缪异之端，称物假类。”

成语典故

《淮南子?缪称训注》：“缪异之端，称物假类。”

〔绸～〕见“绸”。

〔纰～〕错误。 〔～巧〕计谋，机智，如“岂有他～～，阴阳不能贼？” （繆）

姓。

古同“穆”，恭敬。

古同“缭”，缭绕。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

正，不歪斜：～正（ａ．事物不歪斜；ｂ．正派，正确；ｃ．使端正）。～丽。～然。～庄。～秀。～静。～坐。 正派，正直：～方。～直。～重（zhòng ）。品行不～。 事物的一头：～的（dì）（ａ．事情的经过，底细；ｂ．的确，果然；ｃ．究竟。均亦称“端底”）。～倪。～详。事～。争～。 用手很平正地拿：～盆。～碗。～茶。把问题～出来说清楚。 姓。

《廣韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延之切，𠀤音怡。 《廣韻》已也。 《書·堯典》异哉，試可乃已。 《傳》异，已也，退也。言餘人盡巳，惟鯀可試，無成乃退。 《正義》异聲近巳，巳訓止，是停住之意，故爲退也。 　又《集韻》發歎也。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切，𠀤怡去聲。 《說文》舉也。 　又《廣韻》退也。 　又與異通。 《列子·楊朱篇》何以异哉。 《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切，𠀤移去聲。 《說文》分也，从廾从𢌿。𢌿予也。 《博雅》異分也。 《史記·商君傳》民有二男以上，不分異者，倍其賦。 　又不同也。 《書·旅獒》王乃昭德之，致于異姓之邦。 《禮·儒行》同弗與異弗非也。 《疏》謂彼人與己之疏異，所爲是善，則不非毀之也。 　又怪也。 《釋名》異者，異於常也。 《左傳·昭二十六年》據有異焉。 《註》異猶怪也。 《史記·屈賈傳》化爲異物兮，又何足患。 　又奇也。 《周禮·地官·質人》掌成市之貨賄，人民，牛馬，兵器，珍異。 《註》珍異，四時食物。 《史記·仲尼弟子傳》受業身通者七十有七人，皆異能之士也。 　又違也。 　又姓。唐異牟尋歸唐，冊封南詔王，今白水蠻有此姓。 　又異，翹草名。 《爾雅·釋草》連異翹。 　又無名異藥名，主治金創折傷。 　又《韻補》叶延知切，音怡。 《詩·邶風》洵美且異。叶下貽。 　又叶弋質切，音逸。 《詩·小雅》亦祇以異。 《朱註》逸織反。 《無名氏樂德歌》所見奇異，叶甘美酒食。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤多官切，音偳。 《說文》直也，正也。 《禮·曲禮》振書端書于君前。 《註》端，正也。 《玉藻》目容端。 《前漢·賈誼傳》選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。 　又《篇海》萌也，始也，首也。 《禮·禮運》人者，天地之心，五行之端也。 《公羊傳·隱元年註》上係天端。 《疏》天端，卽春也。春秋說云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。 《左傳·文元年》先王之正，時也，履端于始。 《疏》履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。 《孟子》惻隱之心，仁之端也。 《註》端者，首也。人皆有仁義禮智之首，可引用之。 　又《廣韻》緒也，等也。 《揚子·方言》緒，南楚或曰端。 　又《增韻》審也。 《戰國策》郤疵對智伯曰：韓魏之君，視疵端而趨疾。 　又專也。 《戰國策》敢端其願。 《註》端，猶專也。 　又布帛曰端。 《禮·記疏》束帛，十端也。丈八尺爲端。 《小爾雅》倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋。 　又《周禮·春官》其齊服有𤣥端，素端。 《鄭司農註》衣有襦裳者爲端。 《穀梁傳·僖三年》桓公委端搢笏，而朝諸侯。 《註》端，𤣥端之服。 《疏》其色𤣥，而制正幅無殺，故謂之𤣥端。 　又地名。 《山海經》號山，端水出焉，東流注于河。 　又國在流沙中者，墩端璽㬇。 《史記·趙世家》與韓魏分晉，封晉君以端氏。 《註》端氏，澤州縣也。 《前漢·地理志》蒼梧郡有端溪。 　又姓。孔子弟子端木賜。 　又宮門名。 《後漢·黃瓊傳》舉吏，先試之于公府，又覆之于端門。 《註》端門，太微宮南門也。 　又獸名。 《後漢·鮮𤰞傳》禽獸異于中國者，野馬，原羊，角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓。 　又《正韻》尺兗切。與喘同。 《荀子·勸學篇》端而言。 《註》端，讀爲喘。喘，微言也。 　又《韻會小補》美辨切。同冕。大夫以上冠也。 《禮·玉藻》諸侯𤣥端以祭，天子𤣥端以朝，日于東門之外。 《註》端，皆音冕。 　又《韻補》叶都元切。 《陸機·文賦》罄澄心以凝思，眇衆慮而爲言。籠天地于形內，挫萬物于筆端。 　又叶多汪切。 《楊戲贊秦子敕》正方受遣，豫聞後綱。不𨻰不僉，造此異端。