成语解释

谓效法圣贤。

成语出处

宋·叶適《〈覆瓿集〉序》：“长铺广引，浩绝河汉，渠不起其辨！规贤矩圣，皎逾雪霜，渠不范其廉！”

成语典故

谓效法圣贤。宋 叶適《〈覆瓿集〉序》：“长铺广引，浩绝河汉，渠不起其辨！规贤矩圣，皎逾雪霜，渠不范其廉！” 并列 效法圣贤。宋·叶适《覆瓿集·序》：“长铺广引，浩绝河汉，渠不起其辨! ～，皎逾雪霜，渠不范其廉!”△用于描写标准。

画圆等的仪器：圆～。两脚～。 法则，章程，标准：～则。法～。常～。清～戒律。 格局，范围：～模。 相劝：～尽力。～谏。～正（ａ．规劝，匡正；ｂ．整齐；ｃ．规矩）。～勉。 谋划：～划。～约。

有道德的，有才能的：～明。～德。～能。～良。～惠。～淑。～哲。～人。圣～。礼～下士。 敬辞，多指行辈较低的：～弟。～侄。～契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）。

画直角或方形的工具：～尺（曲尺）。～形（长方形）。力～（物理学上指使物体转动的力乘以到转轴的距离）。规～。 法则，规则：循规蹈～。

古代方言，义同“掘”《説文•土部》：“圣，汝潁之閒謂致力於地曰圣。”清施補華《别弟文》：“吾負母而逃，圣野菜充飢。”

《廣韻》俱雨切《集韻》《韻會》果羽切，𠀤音踽。正方之則也。 《爾雅·釋詁》常也。 《疏》度方有常也。 《玉篇》圓曰規，方曰矩。 《禮·經解》規矩誠設，不可欺以方圓。 《前漢·律歷志》矩者，所以矩方器械，令不失其形也。 《管子·輕重已篇》心生規，規生矩，矩生方。 　又《爾雅·釋詁》法也。 《論語》不踰矩。 《前漢·敘傳》濞之受吳，疆土踰矩。 《註》矩，法制也。 　又《增韻》儀也，廉隅也。 　又《周禮·冬官考工記輸人》凡斬轂之道，必矩其隂陽。 《註》矩，謂刻識之也。 　又《揚子·太𤣥經》天道成規，地道成矩，規動周營，矩靜安物。 《陸倕石闕銘》製模下矩。 《註》地也。 　又《周𩩙算經》智出於句，句出於矩。 《註》矩，謂之表，表不移亦爲句，爲句將正，故曰句出於矩焉。 　又規矩，戎名。 《汲冢周書》規矩以麟者，獸也。 　又通作萭。 《周禮·冬官考工記》輪人爲輪，可規可萭。 　又通作句。 《莊子·田子方》履句屨者知地形。 《說文》本作巨，从工，象手持之形。重文作榘，从木矢。矢者，其中正也。 《六書正譌》巨从工，中象方形，亦會意。

《廣韻》《集韻》𠀤苦骨切，音窟。 《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。 《揚子·方言》圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作𡉄。《字彙》古壞切，音怪，非。 　又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作𢘪而誤。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式正切，聲去聲。 《易·乾卦》聖人作而萬物覩。 《書·洪範》睿作聖。 《傳》於事無不通之謂聖。 《禮·禮運·三代之英疏》萬人曰傑，倍傑曰聖。 《孟子》大而化之之謂聖。 《風俗通》聖者，聲也。聞聲知情，故曰聖也。 　又《諡法》稱善賦𥳑曰聖，敬賓厚禮曰聖。 　又木名《山海經》開明北有聖木。 《註》食之令人智聖也。 　又水名。 《水經注》聖水，出上谷東，過長鄕縣北，又東過安次縣，而東入于海。 　又姓。 　又《韻補》叶裳聲切，音成。 《常璩·華陽國志贊》仲元抑抑，邦家儀型。子雲𤣥達，煥乎弘聖。