贩夫走卒
旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
阿英《吃茶文学论》：“若夫乡曲小子，贩夫走卒，即使在疲乏之余，也要跑进小茶馆去喝点茶。”
成语典故
泛指贩卖为业和替人当差的下层人。《孽海花》一八回：“通国无不识字的百姓，即贩夫走卒也都通晓天下大势。” 见“贩夫驺卒”。《孽海花》18回：“即～，也都通晓天下大势。”
现代字典(分字解释)
买货出卖：～私。～毒。～卖。～运。 买货物出卖的行商或小商人：商～。摊～。
旧时称成年男子：渔～。农～。万～不当之勇。 旧时称服劳役的人：～役。拉～。 〔～子〕➊旧时对学者的称呼；➋旧时称老师；➌旧时妻称夫；➍称读古书而思想陈腐的人。 与妻结成配偶者：丈～。～妇。
文言发语词：～天地者。 文言助词：逝者如斯～。 文言指示代词，相当于“这”或“那”：～猫至。
行：～路。～步。 往来：～亲戚。 移动：～向（延伸的方向）。～笔（很快地写）。钟表不～了。 往来运送：～信。～私。 离去：～开。刚～。出～。 经过：～账。～内线。～后门。 透漏出去，超越范围：～气（漏气）。 失去原样：～形。～样。 古代指奔跑：～马。不胫而～。 仆人，“我”的谦辞：牛马～（当牛作马的仆人，如“太史公～～～。”）。
兵：士～。小～。兵～。 旧称差役：走～。 死亡：病～。生～年月。 完毕，终了：～岁（度过一年）。～业（毕业）。 终于：～胜敌军。
同“猝”。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切，𠀤音膚。男子通稱。 《禮·郊特牲》夫也者，以知帥人者也。 《詩註》夫有傳相之德，而可倚仗，謂之丈夫。 又男女旣配曰夫婦。 《易·家人》夫夫婦婦。 又先生長者曰夫子，妻稱夫亦曰夫子。 又《禮·曲禮》天子有后，有夫人。 又妾曰如夫人。 《左傳·昭十七年》齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人。 又官名。 《禮·王制·大夫註》大夫者，扶進人者也。 又《周禮·地官》十夫有溝，百夫有洫，千夫有澮，萬夫有川。 又十六以上不成丁，曰餘夫。 又販夫。 《周禮·地官》夕時而市，販夫販婦爲主。 《白樂天詩》樓暗攢倡婦，堤喧嗾販夫。 又執御行役曰僕夫。 《詩·小雅》召彼僕夫，謂之載矣。 又以我稱人曰夫夫。 《禮·檀弓》曾子指子游示人曰：夫夫也，爲習于禮者。 又人名。黔夫，齊威王疆場四臣之一。 又國名。丈夫國，在維鳥北，見《山海經》。 又邑名。柴夫，屬燕地，見《齊語》。 又山名。夫夫山，在風伯山之東，見《山海經》。○按《續通考》引此作大夫。 又武夫，石之次玉者。 《前漢·董仲舒傳》五霸比于三王，猶武夫之于美玉。別作玞砆。 又數名。 《前漢·食貨志》六尺爲步，步百爲畮，畮百爲夫。 又姓。 又息夫，複姓。 又《廣韻》防無切《集韻》《韻會》馮無切《正韻》逢夫切，𠀤音扶。語端辭。 《論語》夫仁者。 又語已辭。 《論語》如斯夫。 又有所指之辭。 《論語》夫二三子也。 又草名。 《爾雅·釋草》柱夫搖車。 《註》蔓生，細葉紫花，可食，俗呼爲翹搖車。 又叶縛謀切，音浮。 《𨻰琳詩》仲尼以聖德，行聘徧周流。遭斥戹𨻰蔡，歸之命也夫。
『走』《廣韻》子苟切《集韻》《韻會》《正韻》子口切，𠀤奏上聲。 《說文》趨也。从夭从止。 《註》徐鍇曰：𧺆則足屈，故从夭。 《五經文字》今經典相承作走。 又《儀禮·士相見禮》將走。 《註》走，猶去也。 又《司馬遷·報任少卿書》太史公牛馬走。 《註》走，猶僕也。 《班固·答賔戲》走亦不任厠技於彼列。○按《漢書·敘傳》走作僕。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤則𠋫切，音𨂡。 《釋名》疾趨曰走。走，奏也。促有所奏至也。 《羣經音辨》趨向曰走。 《書·武成》駿奔走。 《孟子》棄甲曳兵而走。 《爾雅·釋宮》中庭謂之走。 《註》走，疾趨也。 又與奏同。 《詩·大雅》予曰有奔奏。 《疏》今天下皆奔走而歸趨之也。 《釋文》奏，本亦作走。音同。 又《韻補》叶子與切。 《左傳·昭七年》正考父鼎銘：一命而僂，再命而傴，三命而俯，循牆而走，亦莫余敢侮。 又叶養里切，音以。 《論語讖》殷惑妲己玉馬走。
『卒』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤藏沒切，尊入聲。 《說文》隸人給事者。 《周禮·地官·小司徒》乃會萬民之卒伍而用之。五人爲伍，五伍爲兩，四兩爲卒。 又《唐韻》子律切《集韻》《韻會》卽聿切《正韻》卽律切，𠀤音啐。 《爾雅·釋詁》盡也。 《疏》終盡也。 《詩·衞風》畜我不卒。 又《爾雅·釋言》巳也。 《禮·曲禮》大夫死曰卒。 又《唐韻》《集韻》《正韻》倉沒切《韻會》蒼沒切，𠀤村入聲。 《廣韻》急也。 《韻會》匆遽之貌。 《前漢·司馬遷傳》卒卒無須臾之閒。 《趙充國傳》則亡以應卒。 《註》卒謂暴也。 又與倅同，音翠。副貳也。 《禮·燕義》庶子，官職，諸侯，卿大夫，士之庶子之卒。 又《集韻》崒亦作卒。 又《韻補》叶將遂切，音翠。 《左思·吳都賦》雕題之士，鏤身之卒。比飾虬龍，蛟螭與對。 又叶昌悅切，音測。 《蘇轍·功臣寺詩》流傳後世人，談笑資口舌。是非亦已矣，興廢何倉卒。