返祖现象


   ◎ [atavism] 祖先的特征,经过几代后又重现于子孙身上,如人长尾巴、全身长毛等


基本信息

成语拼音 fǎn zǔ xiàn xiàng
成语简拼 fzxx
成语字数  4

成语解析

成语解释


◎ [atavism] 祖先的特征,经过几代后又重现于子孙身上,如人长尾巴、全身长毛等


现代字典(分字解释)

回,归:往~。~航。~工。~青(某些植物的幼苗移栽或越冬后,由黄转绿并恢复生长)。~销。~修。~还(huán )。流连忘~。

父亲的上一辈:~父。~考。~母。~妣。 称与祖父同辈的人:外~父。外~母。 先代:~宗。~业。~制。~祭。~国。 初,开始:鼻~。 某种事业或派别的创始人:~师。 出行时祭路神,引申为送行:“五月金陵西,~余白下亭”。~饯。 姓。

显露:出~。表~。发~。体~。~身说法。 实有的,当时就有的:~金。~款。~货。~实(a.客观存在的事物;b.合于客观情况的)。 目前,当时:~时。~在。~今。~场。~代。~买~卖。

哺乳动物,是目前地球陆地上最大的哺乳类动物,多产在印度、非洲等热带地区,门牙极长,可用于雕刻成器皿或艺术品:~牙。~牙宝塔(喻脱离群众和生活的文学家、艺术家的小天地)。 形状,样子:形~。景~。气~。现~。想~。~征。万~更新。~声。~形。

康熙字典(分字解释)

『返』

《廣韻》甫遠切《集韻》《韻會》府遠切,𠀤音反。 《說文》還也。 《玉篇》復也。 《前漢·董仲舒傳》返之于天。 《註》謂還歸之也。  又《伍被傳》往者不返。 《註》言不復來也。  又叶補臠切,音扁。 《秦嘉詩》遣車迎子還,空去復空返。憂來如循環,匪席不可卷。  又叶孚絢切,翻去聲。 《張衡·西京賦》重閨幽闥,轉相逾延。望䆗窱以徑庭,眇不知其所返。延讀去聲。 《韻會》通作反。

『祖』

《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切,𠀤音組。 《玉篇》父之父也。  又先祖,始祖,通謂之祖。 《詩·小雅》似續妣祖。 《禮·喪服小記》別子爲祖。  又《說文》始廟也。 《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。  又《廣韻》始也,上也,本也。 《禮·中庸》祖述堯舜。 《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。 《前漢·食貨志》舜命后稷,以黎民祖饑。 《孟康註》謂黎民始饑也。  又法也。 《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。  又習也。 《魯語》祖識地德。  又祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者,徂也。 《詩·大雅》仲山甫出祖。 《註》祖,將行犯軷之祭也。 《左傳·昭七年》公將往,夢襄公祖。  又姓。祖已之後,出范陽。  又《集韻》咨邪切,音𦊨。 《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣。  又神名。 《山海經》祖狀之尸。 《註》音如柤棃之柤。  又叶阻渚切,音樹。 《張衡·東京賦》敺以就役,惟力是視。百姓弗能忍,是用息肩於大漢,而欣戴高祖。

『象』

《唐韻》徐兩切《集韻》《韻會》《正韻》似兩切,𠀤詳上聲。 《說文》長鼻牙,南越大獸,三年一乳,象耳牙四足之形。 《爾雅·釋地》南方之美者,有梁山之犀象焉。 《疏》犀、象二獸,皮角牙骨,材之美者也。 《詩·魯頌》元龜象齒。 《左傳·襄二十四年》象有齒以焚其身,賄也。 《禮·玉藻》笏,諸侯以象,士竹本象可也。  又《王安石·字說》象牙感雷而文生,天象感氣而文生,故天象亦用此字。 《易·繫辭》在天成象。 《疏》謂懸象日月星辰也。 《禮·樂記·註》象,光耀也。  又《韓非子·解老篇》人希見生象也,而得死象之骨,按其圖以想其生也,故諸人之所以意想者,皆謂之象也。 《易·繫辭》象也者,像此者也。 《疏》言象此物之形狀也。 《左傳·桓六年》申繻曰:名有五,以類命爲象。 《註》若孔子首象尼丘。 《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命,二曰象。 《註》謂災變雲物如衆赤鳥之屬,有所象似。 《前漢·王莽傳》白煒象平。 《註》象,形也。萬物無不成形于西方。  又法也。 《書·舜典》象以典𠛬。 《傳》法用常𠛬,用不越法。 《儀禮·士冠禮》繼世以立諸侯,象賢也。 《註》象,法也。  又象魏,門闕也。一曰書名。 《周禮·天官·大宰》正月之吉,縣治象之法于象魏。 《疏》周公謂之象魏,雉門之外,兩觀闕高魏魏然也。 《左傳·哀三年》命藏象魏。 《疏》由其縣于象魏,故謂其書爲象魏。  又象尊,酒器。 《左傳·定十年》犧、象不出門。 《疏》象尊以象鳳凰。或曰以象骨飾尊。《三禮圖》云:當尊腹上畫象之形。 《禮·明堂位》犧象,周尊也。  又通言之官。 《禮·王制》南方曰象。 《註》劉氏曰:象,像也。如以意倣象,其似而通之,周官象胥是也。  又舞名。 《詩·周頌序》維淸奏象舞也。 《正義》文王時有擊刺之法,武王作樂,象而爲舞,號其樂曰象舞。 《禮·內則》成童舞象。 《史記·樂書》文王之舞,舞之以未成人之童,故謂之象舞。  又象人,若今戲蝦魚、獅子者也。 《前漢·禮樂志》郊祭,常從象人四人。  又罔象,水怪名。 《史記·孔子世家》水之怪龍、罔象。 《註》罔象食人,一名沐腫。  又藥名。 《本草綱目》盧會,一名象膽,以其味苦如膽也。  又象敎。卽佛敎也。 《王中·頭陀寺𥓓》正法旣沒,象敎陵侇。 《註》謂爲形象以敎人也。  又郡名,州名,山名。 《史記·秦始皇紀》三十三年爲象郡。 《註》今日南。  又百越地,𨻰置象郡,因象山名。隋平𨻰置象州。  又姓。 《姓苑》潁州望族。今南昌有此姓。  又《正字通》象有平、上、去三聲,諸韻書收入養韻,漾韻不收,《正韻》亦然。《六書》有一字備四音者,有轉十數音者,獨至象必限以一音,此古今分韻之謬也。  又叶徐羊切,音詳。 《晉書·樂志·地郊饗神歌》祇之體,無形象。潛泰幽,洞忽荒。