成语解释

同“连三接二”。

近义词

成语出处

清·顾禄《清嘉录·放断鹞》：“晚或系灯于线之腰，连三接五，曰鹞灯。”

成语典故

同“连三接二”。清 顾禄《清嘉录．放断鹞》：“晚或系灯于线之腰，连三接五，曰鹞灯。” 见“连三接二”。清·顾禄《清嘉录·放断鹞》：“晚或系灯于线之腰，～，曰鹞灯。”

数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维空间。～部曲。～国（中国朝代名）。 表示多次或多数：～思而行。～缄其口。

连成一体：～合。～骨。～壤。衔～。 继续，连续：～力。～替。～班。～二连三。再～再厉。 靠近，挨上：～近。邻～。～吻。 承受，收取：～受。～收。～纳。～管。 迎：～风。～生。～待。 姓。

数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：～彩。～官。～谷。～金。～代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。～帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。～毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。～行（指金、木、水、火、土）。～岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。～岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。～脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。

《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，𡘋颯平聲。 《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。 《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。 《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。 　又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。 　又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。 　又《晉語》民生於三，事之如一。 　又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。 　又姓。明三成志。 　又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。 　又去聲。 《韻會》蘇暫切。 《論語》三思而後行。 　又本作參。 《博雅》參，三也。 《周禮·冬官考工記》參分其股圍。 《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。 　又《韻補》叶疏簪切，音森。 《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。

《唐韻》子葉切《集韻》《韻會》《正韻》卽涉切，𠀤音楫。 《說文》交也。 《廣韻》合也，會也。 《易·蒙卦》子克家，剛柔接也。 《疏》陽居卦內，接待羣隂。 　又《晉卦》晝日三接。 《禮·表記》君子之接如水。 《疏》如兩水相交，尋合而已。 　又持也，受也，承也。 《禮·曲禮》接下承弣。 《註》接客手下也。 《史記·平準書》漢興，接秦之弊。 　又《增韻》接續也，連也。 《禮·曲禮》堂上接武。 《註》武，迹也。迹相接，謂每移足半躡之。 《前漢·西域傳》烏秅國民接手飮。 《註》自高山下谿㵎中飮水，故接連其手。 　又近也。 《儀禮·聘禮》賓立接西塾。 　又捷也。 《禮·曾子問》接祭而已矣。 《疏》接，捷速也。速而祭之。 　又反接，謂反縛兩手也。 《前漢·𨻰平傳》樊噲受詔卽反接。 　又姓。 《史記·孟子荀卿傳》接子，齊人，學黃老道德之術。 《集韻》或作擑。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾葉切，音捷。 《禮·內則》國君世子生，接以太牢。 《註》接讀爲捷，勝也。謂食其母，使補虛强氣也。 　又《荀子·大略篇》先事慮事謂之接。 《註》接讀爲捷，速也。 　又測洽切，音鍤。與扱同。 《周禮·地官·廩人》大祭祀，則共其接盛。 《註》接讀爲扱。扱以授春人舂之。 《疏》頒扱與春人。 　又《集韻》色甲切，音霎。與翣同。 《周禮·天官·縫人衣翣柳之材註》故書翣作接。 　又檄頰切，音協。與挾同。亦持也。

《唐韻》《韻會》疑古切《集韻》《正韻》阮古切，𠀤音午。 《增韻》中數也。 《易·繫辭》天數五，地數五。 《書·武成》列爵惟五。 《詩·鄘風》良馬五之。 　又格五。 《後漢·梁冀傳》能挽滿，彈棊，格五，六博，蹴鞠，意錢之戲。 《註》行棊相塞謂之簺，簺有四采，簺白乗五是也。至五卽格不得行。 　又《辛氏三秦記》城南韋杜，去天尺五。 　又十五夜曰三五。 《謝靈運詩》期在三五夕。 《崔曙詩》秒冬正三五，日月遙相望。 　又姓。漢五京。 　又第五，五鹿，皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》：仲冬正三五，日月遙相望。