通儒达士


   指知识渊博、明智达理的学者。


基本信息

成语拼音 tōng rú dá shì
成语注音 ㄊㄨㄥ ㄖㄨˊ ㄉㄚˊ ㄕˋ
成语简拼 trds
感情色彩 中性
常用程度 一般
产生年代 古代
成语繁体 通儒達士
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


指知识渊博、明智达理的学者。


近义词



成语示例


清·俞正燮《癸巳类稿·书开元占经天体浑宗后》:“然其流行,布衣群书,通儒达士,未之考正。”


出处典源

成语出处


南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》:“中兴以来,通儒达士班固、贾逵,郑兴父子,并敦悦之。”


成语典故

指知识渊博、明智达理的学者。《后汉书.卢植传》:“中兴以来,通儒达士班固、贾逵、郑兴父子,并敦悦之。”清 俞正燮《癸巳类稿.书开元占经天体浑宗后》:“至以日景求之,违错甚多,然其流行,布在群书,通儒达士,未之考正。”亦称“通儒达识”。《南齐书.礼志上》:“汉之于周,世代未远,鄗上颓基,商丘余树,犹应尚存,迷失方位,未至于此,通儒达识,不以为非。” 并列 指知识渊博、通达事理的学者。清·俞正燮《癸巳类稿·书开元占经天体浑宗后》:“至以日景求之,违错甚多,然其流行,布在群书,~,未之考正。”△褒义。多用于指人。也作“通儒达识”、“通儒硕学”。

现代字典(分字解释)

没有阻碍,可以穿过,能够达到:~风。~天。~气。~宵。~行。~过。~衢。贯~。四~八达。曲径~幽。 懂得,彻底明了:~晓。~彻。~今博古。~情达理。 传达:~令。~讯。~报。~告。~知。~缉。~谍。 往来交接:~敌。~商。~邮。~融。~假(jiǎ )(汉字的通用和假借)。串~。沟~。 普遍、全:~才(指知识广博,具有多种才能的人)。~论。~体。~身。~读。~常。~病。~盘。普~。 男女不正当的性行为:~奸。私~。

指读书人:~生。腐~。通~(指博识多闻的大学者)。~林(儒者之林,旧指学术界)。~雅(读书人所具有的温文尔雅的风貌)。 中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派:~家。~教(即“孔教”)。~士。~术。~学。 古同“懦”,懦弱。

通:四通八~。~德(通行天下的美德)。~人。~士(达人)。 通晓:洞~。练~。 遍,全面:~观(对不如意的事情看得开,不计个人的得失)。 到:到~。抵~。通宵~旦。 实现:目的已~。 传出来:传(chuán)~。转(zhuǎn )~。 得到显要的地位:显~。~官贵人。 姓。

古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层:~族。~大夫。 旧时指读书人:~子。~民。学~。 未婚的男子,泛指男子:~女。 对人的美称:志~。烈~。女~。 军衔的一级,在尉以下;亦泛指军人;上~。~兵。~卒。~气。 称某些专业人员:医~。护~。 姓。

康熙字典(分字解释)

『通』

《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》《韻會》他東切,𠀤統平聲。 《說文》達也。 《正韻》徹也。 《易·繫辭》始作八卦,以通神明之德。 《禮·學記》知類通達。  又亨也,順也。 《禮·儒行》上通而不困。 《註》謂仕則上達乎君,不困于道德之不足也。 《易·節卦》不出戸庭,知通塞也。  又暢也。 《爾雅》四時和爲通正。 《註》通,平暢也。  又總也。 《禮·王制》以三十年之通制國用。 《註》通計三十年所入之數,使有十年之餘也。  又開也。 《前漢·何武傳》通三公官。 《註》謂更開置之也。  又𨻰也。 《前漢·夏侯勝傳》先生通正言。 《註》謂𨻰道之也。  又凡人往來交好曰通。 《前漢·季布傳》非長者勿與通。  又《陸賈傳》剖符通使。  又書名。 《白虎通》班固著。 《風俗通》應劭著。  又書首末全曰通。 《後漢·崔實傳》宜寫一通。  又凡物色純者謂之通。 《周禮·春官·司常》通帛爲旃。 《註》通帛,無他物之飾也。  又通鼓。 《周禮·地官·鼓人》以金鐸通鼓。 《疏》司馬振鐸,將軍以下卽擊鼓,故云通鼓。  又井地名。 《前漢·𠛬法志》方里爲井,井十爲通。  又《廣韻》州名。  又《韻會》馬矢曰通。 《後漢·戴就傳》以馬通薰之。  又《左傳·杜預註》旁淫曰通。  又叶他郞切,音湯。 《東方朔·七諫》身寢疾而日愁兮,情沈抑而不揚。衆人莫可與論道兮,悲精神之不通。

『儒』

《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切,𠀤音襦。學者之稱。 《揚子·法言》通天地人曰儒。 《周禮·天官》四曰儒,以道得民。  又侏儒,短人也。  又侏儒,柱名,與株檽同。 《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。  又與偄同。 《隸釋魯峻孟郁𥓓》儒作偄。

『达』

《廣韻》《集韻》𠀤他計切,音替。 《字林》足滑也。 《王褒·洞簫賦》其妙聲則淸靜厭瘱,順敘𤰞达。 《註》达,滑也。  又《集韻》他達切,音闥。與㒓同。 《博雅》逃也。一曰行不相遇。  又陁葛切,音達。與達同。通也。一曰迭也。 俗作迖、迏,𠀤非。 《廣韻》唐割切《集韻》《韻會》陀葛切,𠀤音薘。 《玉篇》通也。 《書·堯典》達四聰。 《禮·禮器》君子之人達。 《左傳·昭七年》其後必有達人。 《註》知能通達之人也。  又通顯也。 《孟子》達不離道。 《又》達則兼善天下。  又薦也,進也。 《禮·儒行》推賢而進達之。 《前漢·黃香傳》在位多所薦達。  又生也,遂也。 《詩·周頌》驛驛其達。 《註》苗生出土也。  又《商頌》莫遂莫達。  又徧也。 《書·召誥》則達觀于新邑營。 《註》通達觀之,言周徧也。  又宜也。 《詩·商頌》受小國是達,受大國是達。 《註》言無所不宜也。  又皆也。 《禮·禮器》君子達亹亹焉。 《註》達,猶皆也。  又專決行事曰專達。 《周禮·天官·小宰》大事從其長,小事則專達。  又以物相將曰達。 《周禮·夏官·懷方氏》達之以旌節。 《註》達民以旌節,達貢物以璽節。  又從入曰達。 《書·禹貢》達于河。  又夾室也。 《禮·內則》天子之閣,左達五,右達五。 《註》達,夾室也。各有五閣,以庋食物也。  又窻牖也。 《禮·明堂位》刮楹達鄕。 《註》每室八窻爲四達,天子之廟飾也。  又小羊名達。 《詩·大雅》先生如達。 《註》羊子易生,無留難也。  又州名。 《字彙補》梁萬州攺通州,宋攺達州。  又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他達切,音闥。 《集韻》行不相遇也。 《正韻》挑達,往來相見貌。 《詩·鄭風》挑兮達兮。 《註》挑,輕儇也。達,放恣也。 《集韻》或作达。

『士』

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤鉏里切,音仕。四民士爲首。 《詩·大雅》譽髦斯士。 《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒,曰選士。司徒論選士之秀者,升之學,曰俊士。升於司徒者,不征於鄕,升於學者,不征於司徒,曰造士。大樂正論造士之秀者,升之司馬,曰進士。  又官總名。 《書·立政》庶常吉士。 《禮·王制》天子之元士,諸侯之上士,中士,下士。  又《孔安國曰》士,理官也,欲得其曲直之理也。 《書·舜典》帝曰:臯陶,汝作士。 《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。  又漢制,嘗爵爲公侯奪免者,曰公士。  又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。 《註》能舉鼎者。  又《前漢·李尋傳》拔擢天士。 《註》能知天道者。  又《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士。 《註》時官酤酒,故置酒士。  又侍從之士。 《通鑑》唐杜如晦等十八學士,時謂之登瀛州。  又士卒。 《左傳·丘甲註》革車一乘,甲士三人,步卒七十二人。 《家語》孔子之宋,匡人以。甲士圍之。  又男子通稱。 《詩·周頌》有依其士。  又女之有士行者曰女士。 《詩·大雅》釐我女士。  又《管子·牧民篇》有士經。 《註》士,事也。經,常也。  又《梵書》釋子勤佛行者曰德士,無上士。  又俗塐神像曰木居士。 《韓愈詩》偶然題作木居士,便有無窮求福人。  又《山海經》大荒西有國,名淑士。  又士鄕。 《後漢·鄭𤣥傳》昔齊置士鄕。 《註》管仲相桓公,制國爲二十一鄕,工商之鄕六,士鄕十五。  又縣名,勇士縣,屬天水郡,見《後漢·西羌傳》。  又姓。陶唐之苗裔士蔿之後,爲士氏,見《統譜》。  又複姓,漢士孫瑞,扶風人。  又與事通。 《書·洛誥》見士于周。 《註》悉來赴役也。 《詩·豳風》勿士銜枚。 《註》自今可勿爲行𨻰銜枚之事。  又叶主矩切,音雨。 《詩·大雅》赫赫明明,王命卿士。叶下父。父,音甫。 《說文》士,事也。數始于一,終于十,从一从十。 《集韻》本作𣎶。  又與仕通。