成语解释

求取功名和宠信。

成语出处

明·王琼《双溪杂记》：“苟以迎驾为名，自可邀功希宠。”

成语典故

求取功名和宠信。明 王琼《双溪杂记》：“苟以迎驾为名，自可邀功希宠。” 并列 求得功名和宠信。明·王琼《双溪杂记》：“苟以迎驾为名，自可～。”△贬义。多用于描述谋取非分的利益。→邀功请赏 ?淡泊寡欲

约请：～请。～集。应～。 取得，希求：～赏。～准。～宠。～功请赏。 阻留：～击（拦击）。～截。

劳绩，成绩，与“过”相对：～勋。～绩。论～行赏。徒劳无～。～德无量（liàng ）。～成不居（立了功而不把功劳归于自己）。 成就，成效：成～。～能。～亏一篑。事半～倍。急～近利。 物理学上指用力使物体移动的工作，等于力乘移动的距离：～率。 本领，能耐：～夫。～底。～力（a.功夫和力量；b.功效）。～到自然成。

少：～少（shǎo ）。～罕。～奇。～有。～世。 盼望：～望。～冀。～图（心里盘算达到某种目的）。～求（ａ．希望得到；ｂ．希望和要求）。

爱：～爱。～儿。～信。～幸。得～。失～。争～。 纵容，偏爱：别把孩子～坏了。 妾：纳～。 推崇：尊～。

《廣韻》于宵切《集韻》《韻會》伊消切《正韻》伊堯切，𠀤音腰。 《廣韻》遮也。 《晉書·陶潛傳》王弘令潛故人齎酒于半道，邀之。 　又《正韻》招也。 《李白詩》舉杯邀明月。 　又《集韻》求也。通作徼。 《中庸》小人行險以徼倖。 　又《正韻》通作要。 《孟子》使數人要於路。 《又》修其天爵，以要人爵。

《唐韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切，𠀤音公。 《說文》以勞定國曰功。从力，工聲。 《廣韻》功績也。 《書·禹謨》九功惟敘。 　又自以爲功曰功之。 《史記·信陵君傳》公子乃自驕而功之，竊爲公子不取也。 　又功，毛詩作公。 《詩·小雅》以奏膚公。 《註》功也。 　又《韻會》大功，小功，喪服名。謂治布有精麤之分。或作紅。史記漢書，大功小功，作大紅小紅。 　又《廣韻》漢複姓。 《何氏姓苑》漢營陵令成功恢。禹治水告成功後爲氏。 　又《韻補》叶姑黃切，音光。 《東方朔·七諫》信直退而毀敗兮，虛僞進而得當。追悔過之無及兮，豈盡忠而有功。 　又叶居銀切，音巾。 《司馬相如·子虛賦》騖于鹽浦，割鮮染輪。射中獲多，矜而自功。

《廣韻》香衣切《集韻》《韻會》香依切，𠀤音晞。 《集韻》寡也。 《爾雅·釋詁》罕也。 《疏》𥳑少之稱也。 《書·堯典》鳥獸希革。 《傳》夏時鳥獸毛羽，希少改易。 《論語》希不失矣。 　又《廣韻》望也。 《後漢·黨錮傳》海內希世之流，遂共相標榜。 《註》希，望也。 　又《廣韻》止也，散也，施也。 　又《揚子·方言》希，鑠摩也。燕齊摩鋁謂之希。 　又《史記·三皇紀》女媧氏有神聖德，代宓犧立，號曰女希氏。 　又姓。 《三輔決錄》有希海，字子江。 　又《正韻》與黹同。 《周禮·春官·司服》祭社稷五祀，則希冕。 《疏》鄭讀希爲黹。