成语解释

鄙薄：浅陋、微薄；志：志向。指微小的志向。多用作谦词。

成语出处

唐·元稹《会真记》：“鄙薄之志，无以俸酬。”

成语典故

偏正 微小的志向。多用作谦词。唐·元稹《会真记》：“～，无以奉酬。”△多用于志向方面。

中国周代地方组织单位之一，五百家为一鄙：～师（古官名，周制每县五鄙，“鄙师”掌其鄙之政令祭祀）。 郊野之处，边远的地方：边～。 粗俗：～陋。～俗。～夫。～近（庸俗浅近）。 轻蔑，看不起：～视。～夷。～弃。～薄。 品质低劣：卑～。 谦辞，用于自称：～人。～老。～见。 吝啬：～吝。～诈（贪吝诈伪）。

厚度小的：～片。～饼。 冷淡，不热情：～待。 味道淡：酒味很～。 土地不肥沃：～田。

义同“薄”（báo），用于合成词或成语，如“厚薄”，“浅薄”，“尖嘴薄舌”等。 轻微，少：～礼。～产。～命。～寒。～酬。菲～。 不庄重，不厚道：～夫。～幸（负心）。～情。轻～。刻～。 轻视：鄙～。厚今～古。 不充实，不坚强：～弱。 迫近：～近。～暮（傍晚）。日～西山。 同“箔”，帘子。 姓。

[薄荷]，多年生草本植物。茎和叶有清凉香味，可入药。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

意向：～愿。～气。～趣（志向和兴趣）。～士（有坚决意志和高尚节操的人）。～学。 记在心里：～喜。～哀。永～不忘。 记载的文字：杂～。～怪（记载怪异的事）。 记号：标～。 〈方〉称轻重，量长短、多少：～子。用碗～～。 姓。

《廣韻》方美切《集韻》《韻會》補美切《正韻》補委切，𠀤音比。 《釋名》鄙，否也。小邑不能遠通也。 《周禮·天官·大宰》以八則治都鄙。 《註》都之所居曰鄙，公卿大夫之采邑，王子弟所食邑在畿內者。 　又《地官·遂人》掌造縣鄙形體之法，五酇爲鄙，五鄙爲縣。 　又《廣韻》邊鄙也。 《左傳·隱元年》太叔命西鄙北鄙貳于己。 《註》鄙，鄭邊邑。 　又《正韻》陋也，厭薄之也。 《左傳·宣十四年》過我而不假道，鄙我也。 《老子·道德經》衆人皆有以，我獨頑似鄙。 　又鄙與都對言，朴野也。 《淮南子·詮言訓》夫始于都者，常大于鄙。 　又鄙與仁對，言不通也。 《前漢·董仲舒傳》或仁或鄙。 　又嗇於財者曰鄙吝。 俗作鄙、𨝣。

《唐韻》傍各切，音泊。林薄也。 《楚辭註》林草不交錯曰薄。 《揚雄·甘泉賦》列新雉于林薄。 《註》草叢生曰薄。 　又簾也。 《禮·曲禮》帷薄之外不趨。 《史記·周勃世家》勃以織薄曲爲生。 《索隱曰》織蠶薄也。 　又厚薄。 　又少也。 《詩·周南》薄澣我衣。 　又聊也。 《詩·周南》薄言采之。 　又輕也。 《前漢·董仲舒傳》愍世俗之靡薄。 　又嫌也。 《前漢·張安世傳》薄朕忘故。 　又《揚子·方言》勉也。秦晉曰釗，或曰薄。故其鄙語曰薄努，猶勉努也。 　又《博雅》薉也。 　又集也。 《司馬相如·上林賦》奄薄水渚。 　又《史記·蘇秦傳》心搖搖如懸旌，而無所終薄。 　又被也。 《書·益稷》外薄四海。 　又水名。 《山海經》蟲尾之山，薄水出焉。 　又姓。 《史記·外戚世家》薄太后父，吳人，姓薄氏。 　又亭名。 《後漢·郡國志》滎陽有薄亭。 　又草名。薄荷，見荷字註。 　又通亳。 《禮·郊特牲》薄社北牖。 《註》殷社。 《荀子·議兵篇》湯以薄，武以鎬。 　又迫各切，音博。廹也。 《易·說卦傳》雷風相薄。 《左傳·僖二十四年》薄而觀之。 　又迫晚曰薄暮。 　又侵也。 《荀子·天論篇》寒暑未薄而疾。 　又匹各切，音粕。 《詩·齊風》載驅薄薄。 《傳》疾驅聲也。 　又薄革切，同欂。壁柱也。 《爾雅·釋宮》屋上薄謂之筄。 　又《唐韻古音》讀蒲。《書》序：成王旣踐奄，將遷其君於蒲姑。《左傳》《史記》作薄姑。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》《集韻》《韻會》職吏切《正韻》支義切，𠀤音鋕。 《說文》从心之聲。志者，心之所之也。 《論語》志於道。 《詩序》在心爲志。 　又《廣韻》意慕也。 《儀禮·大射儀》不以樂志。 《註》志者，意所擬度也。 《禮·少儀》問卜筮曰：義歟，志歟。義則可問，志則否。 《註》義，正事也。志，私意也。 　又準志也。 《書·盤庚》若射之有志。 《疏》如射之有所準志，志之所主，欲得中也。 　又章志也。 《禮·檀弓》孔子之喪，公西赤爲志焉。子張之喪，公明儀爲志焉。 《疏》故爲盛禮，以章明志識也。 　又本志也。 《左傳·襄元年》謂之宋志。 《註》言宋本志，在攻取彭城也。 　又《左傳·昭二十五年》以制六志。 《註》爲禮，以制好惡喜怒哀樂六志。 　又記也。與誌同。或作識。 《周禮·春官》小史掌邦國之志。 《前漢書》有十志。 《師古曰》志，記也。積記其事也。 《後漢·劉駿傳》博見彊志。 　又《集韻》昌志切。與幟通。旗也。 《史記·張丞相傳》沛公以周昌爲職志。 　又箭鏃也。 《爾雅·釋器》金鏃翦羽謂之鍭，骨鏃不翦羽謂之志。 《註》鏃，今之錍箭。志，今之骨骲。 　又叶眞而切，音支。 《楚辭·九章》昔君與我成言兮，曰黃昏以爲期。羌中道而回畔兮，反旣有此他志。 《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤職吏切，音志。 《說文》記誌也。 《唐書·褚亮傳》圖史一經目，輒誌于心。 《南齊書·王慈傳》朝堂榜誌。 《列子·楊朱篇》大古之事滅矣，孰誌之哉。 《文中子·述史篇》制誌詔𠕁，則幾乎典誥矣。 《註》誌，臣下誌君之善也。 　又《正韻》支義切，音寘。義同。 　又同志。 《正字通》凡史傳記事之文曰誌。 《周禮·春官》小史掌邦國之志。 《註》志，謂記也。 　又《漢書》有十志，俱與誌同。 　又《類篇》或作識。 《論語》女以予爲多學而識之者與。 　又《韻會》通作痣。 《史記·漢高祖紀》左股七十二黑子。 《師古註》今中國通呼爲黶子，吳楚俗謂之誌。誌，記也。 《南齊書·江祏傳》高宗胛上有赤誌。